简介:三遍!三遍!三遍!这事儿大家都懂的!可是为啥非得说三遍呢?到底是谁发明的呢?是日本ACG界的专利吗?是尼采的哲学思想吗?NO!“三连”这个梗,绝对是我国诗人玩剩下的!
简介:杨建兵(以下简称"杨"):叶老师好!非常荣幸您能接受我的访谈。一些作家不太喜欢"××作家"的说法,认为这种说法把他的创作窄化了,遮蔽了他创作的丰富性和复杂性。您一直致力于知青题材的写作,自然也被冠以"知青作家"的称号,但您几十年持续不断的创作,显然已超越了"知青文学"这一概念的概括。您是如何看待"知青作家"这个称号的呢?
简介:6月20日,中国作协副主席、书记处书记李敬泽带领中国作协创研部理论处副研究员霍俊明、创研部理论处李壮一行来到辽宁,就辽宁作协学习贯彻习近平总书记在中国作协九代会开幕式上的重要讲话精神情况,辽宁作协工作情况和加强与改进工作的创新举措,对中国作协工作的征求意见和建议等方面开展专题调研。
简介:新世纪以来的中国文学,出现了许多变异与新质,但它们都是作家对“中国经验”的文学表达,同时又与新文学传统有着割舍不断的关系。探讨新世纪文学的内在肌理,可以发现,新世纪文学与新文学传统之间,正在形成一种“对话”或“潜对话”关系。这种“对话”使传统得到不断更新,而当代文学也因此更加充满生机和活力。
简介:
简介:在早期创作中,贝克特深受乔伊斯“文字革命”的影响,倾心素材的铺陈和机巧的展示。其小说处女作《春梦》对中国文化的大肆挪用就体现了他对业师的膜拜和炫耀自身学识的冲动。随着自我意识的觉醒,在第二部小说《莫菲》的创作中,他竭力摆脱乔伊斯的影响,从“扩展”性艺术走向“收缩”性艺术,用典日趋简洁,中国文化的印记随之锐减。在其后续作品中,中国文化几乎销声匿迹,这一骤变取决于贝克特对乔伊斯创作手法的扬弃。中国文化从滥用到弃用,是贝克特自我意识迅速崛起的结果,与扬西贬东的“东方学”无关,体现了他创作方向的重大转变。
简介:读者热心·作者用心·编者尽心一、推出“头条故事”栏目每期推出一篇“头条故事”。作品要求:有新鲜、奇巧的核心情节,有精彩独到的新观点、新视点、新传点。本栏目优稿优酬(千字千元),欢迎广大作者踊跃来稿。一流的杂志要有一流的作者,一流的作者要有一流的作品,一流的作品要有一流的报酬。本刊决定自2017年起,以讲好中国故事为中心,实施以下七大举措:
简介:本文重点梳理少数民族古代文论学科构建的过程,介绍学界对其所阐发的一般特质,揭示其所存在的主要困境,并与近二十年来的中国文论“失语症”讨论以及其他相关学科思考结合起来加以对照,尝试实践多角度、多边性的中国文学、中国文论的言说。
简介:中国壁画艺术有着源远流长的历史,上至秦汉时期的画像砖与画像石,下至元、明、清的道观寺院壁画,在两千余年的发展过程中,涌现了山东武梁祠的汉代画像石、敦煌莫高窟的石窟寺壁画、新疆吐鲁番的柏孜克里克千佛洞壁画、陕西唐代的陵墓壁画、山西元代的永乐宫与北京明代的法海寺重彩手绘贴金壁画等数不胜数的艺术瑰宝。但由于中国近现代的历史原因,
简介:“中国意识”一词用于海外华文文学研究领域,最早或见于饶苋子、杨匡汉主编的《海外华文文学教程》书中。
简介:传统文化历史悠久,是中国精神之瑰宝。社会主义核心价值是当代思想价值观的体现。这二者虽然历史背景不同,却都是我国精神文明的体现,因此要寻求融合发展的道路。本文将对二者的联系做出详细阐述。
简介:汉斯·贝尔廷在《艺术史终结了吗?》一书中提出艺术史的传统叙事已然终结,一种"泛文化主义"的新艺术史正在形成,艺术史考察的对象已经突破"高雅艺术"而扩展至大众艺术,随之,对艺术史的研究,应穿越艺术与其所处的社会或文化"背景",广泛吸收其他学科的方法和理论体系,构建新的艺术阐释目标。(1)进入21世纪后,
简介:何平:是不是因为新书《西瓜长在天边上》刚刚出版,你最近接受的访谈很多。谈得多了,好像问题已经都快被耗尽,我问不出什么新鲜的问题,你同一件事反复说,估计也快没有回答的激情了。好吧,就从你的新书开始谈。你的小说题目叫《西瓜长在天边上》《天上有只鹅》,不光是题目,《朋友》最后写道:“灰白的天空压得很低,要下雪的样子。
简介:摘要随着我国经济的发展,人们的生活水平不断提高,群众舞蹈已成为人们休闲娱乐不可或缺的一部分,它不仅可以使群众精神愉悦还可以带动群众舞蹈的发展,但目前群众舞蹈还存在一些问题,缺乏专业人士的带领,需要对社区文化进行建设和管理,解决活动经费的问题。本文对中国社区文化建设背景下的群众舞蹈文化进行研究。
简介:2017年8月17-20日,中国比较文学学会第12届年会暨国际学术研讨会在河南大学隆重举行。大会由中国比较文学学会主办,河南大学文学院和《汉语言文学研究》编辑部共同承办.主题为“比较文学视野中的世界文学”。
简介:《黄河文学》2016年第7期刊发的扎西才让组诗《桑多魂》之《多年以后》入选王蒙、宗仁发主编的《2016中国最佳诗歌》。
简介:乡土写作历来都是中国新文学的重要领域,如今在全球化、都市化、商业化的裹挟之下,中国乡村正在经历巨大的分化、转型与变革,乡土、乡村、乡民更是成为人们关注的焦点、讨论的话题,新乡土写作已经成为当下中国文坛的一种文学潮流。在这样的时代大背景之下,新乡土文学在写作手法上趋向于传统的浪漫主义或者自然写实主义,现代主义先锋文学的各种形式创新被冷落。在叙事上出现了两种叙事模式,一种是将乡村生活浪漫化,书写田园风光、人伦风尚,
简介:摘要随着“丝绸之路经济带”和”21世纪海上丝绸之路“的建设倡议的提出和实行,东盟国家都对中国的政策积极的响应。泰国也对该倡议表示欢迎,这不仅仅带动了中泰经济政治间的交流,同时也产生了文化之间的相互碰撞。但是在碰撞的过程中,难免会出现一些不和谐的因素,作者曾赴泰国任汉语教师志愿者,在传播中国文化过程中,出现过一些阻力和困难。本篇文章重点讨论泰国国民的文化自信度对中国文化传播造成的影响。
简介:在西方古典美学传统中,形式因作为与质料因相对的范畴,是事物得以显现的方式,内容与形式之辨则成为西方古典美学的核心问题。而在西方现代主义美学中,形式崇拜则成为一种理论主潮,在直觉主义、形式主义、结构主义乃至解构主义等诸多贯穿于二十世纪的西方美学传统中,形式成为至为重要的理论出发点和原范畴,形式主义美学成为西方当代美学理论最重要的一极。
重要的事情说三遍?都是中国人玩剩下的!
用两副眼光来观察当代中国的社会——访谈录
中国作协副主席李敬泽一行到辽宁调研
新世纪“中国经验”的表达与新文学传统的当代阐释
中国古典舞基本功短句训练的重要性
贝克特对中国文化的挪用与对乔伊斯的扬弃
2017年《故事会》杂志 7大举措讲述“中国好故事”
少数民族文论的困境与中国文论“失语症”连带
北京地铁壁画与中国当代壁画艺术发展趋势
“中国意识”的深层表达——兼谈华文小说《合欢牡丹》的艺术特征
中国传统文化与当代社会主义核心价值的联系
撷微以建宏:口述叙事与中国当代美术史研究
访谈:给当下中国文学来一种“新噪音”吧
当代中国社区文化建设背景下的群众舞蹈文化研究
中国比较文学学会第12届年会在河南大学召开
《黄河文学》刊发扎西才让组诗入选《2016中国最佳诗歌》
中国乡土社会的多重面向——评赵月斌长篇小说《沉疴》
泰国人的文化认同度对中国文化传播的启示
当代艺术冲击下中国水彩创作面临的文化侵略和文化缺失
形式主义美学对二十世纪中国诗学研究的影响