简介:有一本书叫《别以为你懂日本》,作者王东是一个旅日的中国人,他对日本的观察很细腻,书里没有太多的引经据典,多的是自己的观察。书里写道,有一次电视台采访一个刚满百岁的老人,这个老人独自经营一个杂货铺,每天要上货记账,地百岁生日的时候。所有的子女都没有来看望她,只有一个在远方的孙子给她打了一下电话.对她进行鼓励:“要加油啊!”中国人也许很难想象这位日本孙子是怎么想的,一个百岁老人还要加哪门子的油。说句难听的话.真不知道这个老太太死了以后会怎么样。
简介:王夫之理想人格中的情、志、性是三位一体的,王夫之的理想人格是以人的身与心全面发展, 二、王夫之大丈夫理想人格对传统主流理想人格的解构 王夫之大丈夫理想人格在批判地继承
简介:本文通过分析《史记》中平民女性形象,《史记》中有很多小市民特色的平民女性,平民女性中
简介:《史记》中有很多小市民特色的平民女性,《史记》中的女性形象,《史记》中这样的平民妻虽只此一人
简介:本文通过分析《史记》中平民女性形象,《史记》中有很多小市民特色的平民女性,《史记》中的女性形象
简介:主要由被征服地区的
简介:其家族
简介:平民与公民,平民对于这两类土地都没有权利, 由于平民对城邦土地没有占有权
简介:在董仲舒的音乐思想中,荀子的音乐思想以礼别异为前提,这一观点和荀子以及董仲舒强调王者制作雅乐的看法很不一样
简介:在唐代曲辕犁造型中,曲辕犁以木材为主,2.唐代曲辕犁的构造唐代曲辕犁的主要功能是翻土、耕地
简介:这正是因为孟子在深刻地理解了孔子的,孟子就把孔子的,在孔子的理论中
简介:嵇康认为音乐是可以表达哀乐情感,嵇康也肯定音乐的审美功能,继而嵇康从音乐本质上提出
简介:中国传统美学思想中对绚丽之美的论述,儒家美学中对绚丽与华美的赞赏,即承认绚丽之美作为一种美学形态
简介:表演艺术的美学思想倾向,是指导表演艺术卓越发展的权威性理论因素。本文用现代美学的两个重要学派——现象学美学和现代释义学的观点,对表演艺术中的主要元素——作品(乐谱、剧本等文本)和表演创作进行客观分析.以求在审美实践中客观地变通及运用。
简介:传统国际人道法重点关注平民生命和健康的立法观念已经难以适应国际人权保护法发展的最新实践。国内武装冲突中平民定居权的保护变得越来越迫切。从苏丹共和国达尔富尔地区的实践看,国际人道法亟待为国内武装冲突下的平民提供必要的保护。
简介:2008年10月25日,第七届茅盾文学奖揭晓。著名军旅作家、总后勤部创作室主任周大新的作品《湖光山色》和贾平凹的《秦腔》、迟子健的《额尔古纳河右岸》、麦家的《暗算》四部作品同获殊荣。
平民的战争负担
走下圣坛的平民回归
《史记》中平民女性形象
《史记》中平民女性形象分析
试析罗马早期平民的身份地位
试析罗马早期平民的身份地位(2)
试析罗马早期平民的身份地位(1)
董仲舒音乐美学思想探析
唐代曲辕犁的设计美学分析
论孟子对孔子美学思想的继承与创造
论嵇康《声无哀乐论》的音乐美学思想
绚丽之美与儒家美学观的内在矛盾
关于表演艺术的现代美学思想倾向探析
国内武装冲突中平民定居权的保护——以苏丹达尔富尔地区武装冲突为实例
“平民作家”的军旅人生——访第七届茅盾文学奖获得者、著名军旅作家周大新