简介：

简介：令世界人口的0.065％-0．1％是他们：白塞病、结节性硬化症、阵发性睡眠性血红蛋白尿症……生命同一个个佶屈聱牙的病名联结起来，每一张瞬间的背后是无数次相同的痛、悲伤与等待。

简介：家长们都想着，不能让孩子输在起跑线上，背后的意思其实是不让孩子输在未来。可是我们是站在今天的平台上来理解未来，一不留神就应了俗语：这世界变化太快，我们的预期往往落空。现在这社会节奏决，快到不允许我们停下脚步看看来路，认真想一想，其实有必要想一想。

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简介：世界华商大会自1991年举办至今，已发展成为当今世界的一项知名盛会。本文分析了大会产生的背景，概述了第一届到第八届大会的基本情况，并指出其发展具有四个特点：一是大会经济、政治、文化等方面的综合性；二是大会组织逐渐成熟、举办经验更加丰富；三是大会与中国经济发展壮大具有某种同步性；四是历次大会的主题体现了与时俱进的特点。作者最后认为，应实事求是地评估大会的作用。

简介：6月8日至10日,世界市长论坛在北京举行,这是世界市长论坛第一次在北京举行。来自全球各地的400多位市长和地方政要汇聚一堂,探讨实现地方政府和联合国千年发展目标,让城市能够更加繁荣、更加安全、更加美好的“万全之策”

简介：中国，正如邓小平同志所说：“世界格局将来是三极也好，四極也好，五極也好……所谓多极，中国算一极。”那么，我们更应该关注，哪里是

简介：中国对国际热点问题的参与和行动,展示了其负责任大国的形象.而美国和国际社会必须正视中国快速崛起的事实,应该允许其在21世纪担任重要角色.但如果中国领导人不能支持目前的国际体系,也不找寻其他方法,而仅是宣称主权不可侵犯的论调,他们就会摧毁运行良好的全球秩序.

简介：当人类进入21世纪的时候，世界地图上有很多令人关注的热点地区。战争、贫穷、环境保护，发展、变革和社会进步，密布在五大洲的版图上。但任何人审视世界地图的时候，都不能不被古老的中华的雄鸡版图所吸引，不能不把目光投向北京。

简介：可怕的不是你下网之后的孤独,而是已将世界抛弃还不自知。给自己留点时间,和这个真实的世界,聊聊。网聊,已经成为当下中国青年们最流行的聊天方式。从QQ、MSN、飞信、微博到微信,各种聊天工具推陈出新,任君选择。世界缩小到一根网线即可联络,让不同地区不同口音不同学历不同性别的人,在网上成为亲密近邻。只要他能敲字,讲笑话,听心事,就可以加为好友,互粉,发私信——哪怕电脑后面坐着的,是一只'小黄鸡'。小黄鸡在去年年底诞生后,迅速走红,人鸡对话的网络截图不停被网友转发,引来跟帖和讨论,掀起新的网络

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简介：大凡提起斜塔,人们都知道举世闻名的意大利比萨斜塔.其实,不仅意大利有斜塔,欧洲、亚洲一些国家也有斜塔,而且有的比比萨斜塔更早,倾斜度更大,却鲜为人知.

简介：西藏是全国草原面积最大、草地类型最丰富的省区之一,近年来,无节制的资源开采使草原遭受种种创伤,保护和改善草原生态环境刻不容缓。

简介：<正>神话思维作为先民的集体无意识,对一个民族文化心理的形成具有特别重要的意义;可以说,它是后世该民族文化心理发展的“基因”。这种既深且巨的影响,往往也会在社会制度层面保留下明显的痕迹。本文的主要旨趣,就是试图根据流传至今的反映先民法律文化心理的文字符号及其他传说资料,破译与揭示中国古代法律起源中的若干问题,以祈方家教正。

简介：墨子是古代神话的保存者之一。《墨子》文本中的神话价值已经得到研究者的认可。从结构主义视角来看，《墨予》文本中的神话具有相似的结构，其结构与墨子的宗教思想存在共同性。对《墨子》文本中具有典型意义的神话进行分析，可以将其分为四个结构单位。墨子的天命思想同样具有这样的结构特征。

简介：海南黎族与台湾高山族的文化有着很深的渊源,对比研究其的神话,可以找到相关证据:二者的创世神话都不追求对"世界如何而来"的追溯,只强调对"太阳神话"的反复呤唱;二者的太阳神话呈现出"多日型"、"射日型""、拜日"等特点。"百越文化"是其共生之源,创世神话、太阳神话等则是其文化血缘的证明。

简介：<正>大约产生于远古狩猎和采集时代的图腾神话,是整个神话系列中最早的一类。它包含着原始先民最早的审美观念和其它各种观念意识。同各种原始的造型装饰艺术一样,它是打开人类童年时代审美活动这个迷宫的钥匙之一。云南少数民族众多,各个民族社会发展不平衡,一些边远地区的少数民族,直至解放前夕,还不同程度地保留着原始社会的痕迹,所以图腾神话在很多少数民族中都有流传。本文试图从这些图腾神话入手,就人类早期审美活动的特征,作一些尝试性的探索。

简介：＂代汝节＂是嘉绒藏人最为重大的年度仪式,其仪式过程与神话意义所显现的＂神圣历史＂,对于嘉绒历史上王权观念之辨析极为关键。这种介于神圣与世俗之间的王权观念恰是藏彝走廊社会人文特质的一种反映,也是地方封建的文化前提和政治结果。其对反思当代西方学界基于神圣王权而衍生出来＂绝对主权＂之学说,以及基于中国历史现实建构一种更为包容的社会理论,均具有一定的启发性。

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简介：人类已经进入到必须关心生态环境的时代,当代世界对生态形成了共同的热门话语,目前的生态文化发展出现了全方位的交叉趋势,即将生态与文化发展、生态与文明的存亡、生态与人类关系、生态与伦理、生态与宗教、生态与政治经济、生态与现代化联系起来研究.未来的人类仍旧面临生态的冲突,但生态现代化是人类追求的共同目标.