简介：泰国曼谷王朝四世皇时期曾经发行了一种有中文的金币,圆形,枚重四铢(相当于一两),正面是皇冠图案,背面中央为泰文“暹罗京都”,上下左右则是中文“郑明通宝四个大字(见图)泰国的金币为什么会有中文?这是一个饶有趣味的问题。泰国在曼谷王朝之前,是吞武里王朝。吞武里王朝的创始

简介：中国民主主义的先行者孙中山先生在1919年所著的《建国方略》中，提出关于中国经济建设的设计，即实业计划。他从“交通之开发，商港之开辟，铁路中心及终点的城市建设，水力之发展，设冶铁制钢水泥等工厂，矿业之发展，蒙古、新疆之灌溉，中国北部及中部建造森林，移民于东三省，蒙古、新疆、青海、西藏”共十大部分，一一作了精辟论述和详尽的规划。随后并积极付诸实践，中山先生忘我工作，鞠躬尽瘁。正当他努力实现上述宏伟规划时，因劳累成疾，于1925年3月12日在北京逝世。

简介：2002年，成都商业街发现战国时期的独木棺和船棺群，其中一具土型船棺棺尾有一古蜀文字，形如十字交叉的两把双头叉（如图一）。此字孙化君推测为“帝”字，意味着棺主有蜀帝的身份。

简介：家谱，又称族谱。是同宗共祖的男性血亲集团以特殊的形式记载本族世系和事迹的历史图籍，内容包括姓氏源流、家族迁徙、世系图录、人物事迹、风俗人情等。记载始祖以来的本家族历代先祖名录，这是家谱的重要标志。

简介：1999年．法车发行了一枚面值为655957法郎的普制银币．直径30mm，重13g,含银量90％，发行量20万枚。币面欧罗巴女神头像，其左上、右下有11面旗帜．右面头发中有11颗五角星，头像外环11枚有欧元标志“”的硬币．象征11个首批参加国．背同名（通用略语），下纪面值，外环11个成员国的国名（比利时、德国、西班牙、法国、爱尔兰、意大利、卢森堡、荷兰、奥地利、葡萄牙和芬兰）及该国货币与欧元的固定兑换率。

简介：<正>1987年8月11日,枝江县问安镇文化站向本馆报告关庙山遗址发现锏器情况,县文化局及本馆立即派员进行处理。铜器出土点在关庙山大溪文化遗址西南边缘外,东北距6公里处即是湖北省重点文物保护单位青山楚墓群分布区,东距季家湖楚城址10公里。铜器系土窑场工人取土挖出。经实地调查,出土点是一座长方形土坑墓,墓西壁尚存,

简介：渭源县以渭水发源地而得名。《水经·渭水注》载：“此县有高城岭，岭上有高城号渭源城。渭水出焉”。灞陵桥位于渭源县城南清源河上(渭水)，其实这是一座十分壮观的廊桥。桥状如离河而起的亭廊，气势磅礴非一般之桥可比。特别是朝阳欲出之时或落日余晖之际观看这座廊桥，其桥身拱起高悬成半圆延展状，仿佛蛟龙从水面上缓缓腾起，可谓奇观。这是灞陵桥成为渭源县名胜的缘由之一。

简介：<正>遂平县文化馆最近征集到石砚一件。是和兴公社赵庄大队季桥村社员张法亭从村西泥塘中挖出来的,砚身长28厘米,宽18厘米,厚5厘米。该砚除边角有几处碰伤和右侧刻字磨损以外,保存基本完好。此砚是用黑色夹有四层鸭蛋青色的石料琢成。上面雕刻有清代名家书、画,现介绍如下:一、砚身正面:

简介：一件精美的钱币工艺品雷鸣富，李茂在１９９２年１２月１９日举行的“成都市中小学钱币研究成果展览”的大厅里，一件精美的钱币工艺品引起到会的四川省钱币学会的专家学者、广大钱币爱好者的浓厚兴趣。这就是石笋街小学展出的“同治制钱摇钱树”。这件展品是石笋街小学六年级学生李超的邻居徐先生的。因为学校广泛深入动员举办展览，所以邻居家中的珍品得以和广大观众见面。通过拜访徐先生，他说是两年前在上海的货摊上买的，再进一步的来源就不清楚了。再看其形制，确有特色（见中插彩照）。外型象一株梅花树，树干苍劲有力，二十九枚钱币正象朵朵盛开的梅花，树枝上还站了一个人正在摇树枝。还有３只蝙幅飞来，蝙幅又起了固定钱币的作用。钱币都是原大，除了一枚“压胜钱”外，全都是同治钱。背文都带汉字，为福，台，云，江四种，以背云为最多。下面有四只脚立起来。人的形状象短褂敞胸，腰上似有钱搭子。细心观察整件作品都是黄铜的，先翻砂后焊接，所有钱币都没有流通使用过。量其高度，从树根到顶端，高２４．３厘米，左右最宽处１５．５厘米，重４００克。这件工艺品首先给人一种美感，展览会上可谓人见人爱，加印上百张彩色照片都不能满足需要。足见中华民族创造美、欣赏美的水平都很高。一件

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简介：我集有一件1945年从华中银行第二分行寄至宝应县华中银行陈泽同志的信封．封面贴苏中区面值10分的“印”(印刷品)邮票一枚．盖有“苏皖交通第二分局”邮戳(图1)。信封是利用单面曾印过文件的纸张的另一面剪裁粘连而成。近日．我把此信封的粘连处小心洗脱，从而看清了信封内面原是剪自当年苏皖边区关于其先几处解放区货币种类及合并后使用办法的通知(图2)。

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简介：今安阳市西北郊，洹河南、北两岸即为商代之殷地。洹北商城为盘庚时期所建立的殷都，即“盘庚之殷”；小屯传统殷墟则为武丁始建的殷都，即“武丁之殷”，两者统属为殷都。殷墟一期早段到晚段，从洹北商城到小屯的迁徙过程中，殷都布局变迁呈现明显的连续性。，殷墟一期早段到晚段，殷都是一个连续的过程，中间不存在着断层或缺环。

简介：<正>1975年6月,宜昌地区文物工作队在宜昌市郊前坪发掘了一批汉墓.其中78号西汉墓中出土一件石鼎,系用一完整的石料雕凿而成.器表打磨光滑,有光泽和透明感.口微敛,下腹内折,圜底,腹部外表一道凸弦纹,足的横断面略呈方形,上端较宽,下端细而外撇,方形耳,盖内沿有子母口,盖正中一园形钮,钮围有四片草叶纹和三道凸弦纹,口外径15.2、腹外径18.4、通高21.5厘米(见

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简介：关于渤海国史应该属于中国史还是属于朝鲜史的一部分，不能断章取义或望文生义地去理解一些历史记载，而应当遵循一个基本原则：立足于现在，正确认识过去。凡现在在中国版图以内的古代民族或国家，都应视为中国古代的民族或国家；凡现在在朝鲜版图之内的古代民族或国家，都应视为朝鲜古代的民族和国家。而至于跨越现今国境的古代民族或国家，则应视为两国的共同历史，只是在叙述两国的共同历史时，要按照其历史的真实情况搞清其来龙去脉、因果关系即可。据此，渤海国的历史无疑应当是中、朝两国的共同历史，两国在撰写自己的国史时都可以将其纳入其中，这是“立足与现在”的问题。所谓“正确认识过去”，也就是搞清历史上的渤海国曾经是属于古代中国而不是古代朝鲜，这一问题的要点即是：渤海国的领土是否曾划入古代中国或古代朝鲜的行政辖区；渤海政权同古代中国政府或古代朝鲜政府是否有过从属关系。

简介：<正>随着楚文化奥秘的不断揭示和认识的渐趋深入,楚文化的研究也由过去的专题讨论阶段进入到了综合研究成果、再现楚文化面貌的新阶段。湖北人民出版社最近出版的、由张正明先生主编、众多楚文化专家合著的《楚文化志》可以认为是继张正明先生所撰《楚文化史》之后的又一部佳作,是跨入新阶段的重要称志。

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简介：关于夫余丧葬习俗的资料极少见诸于文献记载,仅《后汉书》载:"死则有椁无棺。杀人殉葬多以百数。其王葬用玉匣,汉朝常豫以玉匣付玄菟郡,王死则迎取以葬焉"①。《三国志》亦载:"其死,夏月皆用冰。杀人殉葬,多者数百。厚葬,有椁无棺"②。根据这两小段记载可知,夫余的丧葬习俗主要有使用木椁、殉葬和厚葬这几点。近些年来随着夫余考古遗存的发现,尤其是对夫余墓葬的发掘,为我们提供大量的实物资料,透过这些实物资料我们可以更加直观、更加深入的了解夫余的葬俗。本文想

简介：山西盂县发现一批尖首刀唐晋源１９９６年５月间，笔者在太原市收集到尖首刀１９４枚，据持币农民讲，刀币出自盂县。经了解，这批尖首刀出自县城东０．５公里的建筑工地，原总数约３００枚左右，盛于陶器内。尖首刀在山西为首次发现。仅笔者收集的这部分刀币铭文就达６０...