简介：<正>1938年6月1日,在伪蒙古联盟自治政府首脑德王(德穆楚克栋鲁普)的重视下,蒙古文化馆在厚和豪特(呼和浩特)原绥远省立民众教育馆旧址(原九一八纪念堂后,今工人文化宫北面)正式成立。该馆以“自发展旧文化、介绍新文化入手,从事蒙古文化发扬工作”为职任,负责办理“一般蒙古社会教育”。

简介：在山西省临汾市南有个襄汾县,由原襄陵县和汾城县合并而成,在汾河·浍河的交汇处,西临吕梁,东依崇山,环境优美,山河秀丽,历史悠久,是中华民族文化最早的发源地区之一。当时流传有金襄陵、银太平、数了曲沃数翼城。十几万年到二十万年前的丁村人文化遗址,就处于襄汾县的丁村。丁村东依塔山,西傍汾水,气候温和,并盛产粮棉。在金元时期,丁村尚未建村,明清编为里甲,属太平县管辖,明清嘉靖年间曾任太平知县的罗潮称其为疆域虽隘,然而姑射绕后,汾水环左,其土颇腴,其民颇朴,其俗颇纯。丁村现属襄汾县新城镇,全村有三百户人左右,大约有一千余人。

简介：我国是一个具有悠久历史的多民族文明古国，全国56个民族在漫长的岁月中，共同创造了光辉灿烂的民族文化，积累了十分丰富的民族文化遗产。各族的文化遗产浩如烟海，绚丽多姿，土族就是这56个伟大民族中的一员。

简介：宣武区是北京的发祥地。这里明代有宣南坊、宣北坊，清代因其在宣武门南，名之日宣南。春秋中期的燕襄公时，燕国已把蓟城作为都城，后来蓟城留下燕昭王黄金台遗迹。汉代燕国的儒学风靡一时。唐代的庙宇存留至今。辽金这里是京都所在，全面地汲取中原文化。元代以来成了游览胜地。清代为诗人、作家、学者、演员聚居地，会馆遍地，书坊林立，岁时更以厂甸招引游人，宣南文化诚源远流长矣。

简介：梵净山在明朝中叶即以西南佛教名山而著称。万历年间，香火鼎盛，山中寺庙达五十余所，来自本省各地和川湘赣诸省的香客络绎成线。现存碑文形容当时盛况说：“仙洞灵台，咸棋布而胪列；奇峰古刹，俱凤翥而鸾翔……自开辟迄今，海内信奉而奔趋，不啻若云而若水；王公大人之钦谒，恒见月盛而日新。”近二十年间，梵净山更是名播海内外，

简介：伊朗给我的第一印象是＂动荡＂、＂封锁＂和＂制裁＂。但真切地接触到这个国家的时候,我才知道,这个国家很安全,安全到你不需要有任何戒备;这里的人民很热情,热情得像火一样;这里的文明很古老,古老到需要你重新学习历史;这里的风景很震撼,震撼到每一根神经,让你驻足静静品味……德黑兰：古老与现代的矛盾冲击初到首都德黑兰,我惊讶于这座城市的繁荣。

简介：脸谱是中国传统戏曲特别是传统川剧的重要化装手段，也是一门富有历史积淀、充满人文内涵的造型艺术。川剧的花脸戏和丑角戏．便集中展示了这种独具特色的造型艺术的人文美与巴蜀韵味。

简介：江苏的传统文化多名家少大家,这是江苏的文化现象。但乾嘉时期的阮元却是难得的文化大家——做官近50年,政绩卓著,＂四海具瞻尊为山斗,同朝钦羡望若神仙＂,是扬州名人中在政治、水利、科技、文化上都有建树、有作为的硕儒贤相,世罕其匹。不仅在当时达到了时代文化的巅峰,而且一直激励着后人思考该如何对待文化,研究文化,传承文化,他无愧于扬州形象大使的称谓。他的遗踪遍布扬州邗江、仪征,除毓贤街的阮家祠堂、槐泗的阮元墓,其他遗迹也是文化人中现存最多、最完整、最有特点的。遗存虽多呈蜂窝状的特点,但其多、密、涉及门类之广,扬州历史上十分少见。本文不研究他重视文化的全部,仅拾遗补缺,采撷其遗存中大家容易忽略的一鳞半爪,让他思想的闪光点启发今人。

简介：盘铁是中国沿海古代煮盐的主要器具。据现有资料考证，盘铁的出现最早可以追溯到宋代以前，有着近千年的历史。盘铁硕大、厚重，造型奇特，一般为厚9～11厘米的铸铁板，整体呈圆形或椭圆形，也有矩形，直径（或长宽）从1．5到4米之间不等，四周大体均匀置有齿轮状的錾（或称耳），正反都为平面，无边沿，大都是分块组合的，有对称的二分、四分，有不规则的4～10多块之分的，也有一块整体的。

简介：城隍崇拜是由古代天子祭祀八神中第七种神"水庸"衍化而来的。"水则隍也,庸则城也。""隍"即护城河,"庸"即城墙。古人认为城池之有神,便是城隍。城隍负有护国佑民、鉴视纠察、消灾禳祸、主持公道、剪恶除凶、赐人福寿等职能。

简介：驴作为我国古代重要的畜力之一，在我国古代社会生活的诸多方面扮演着重要角色，而由此形成的驴文化则在我国古代文化中占有重要的地位。中国的驴文化源远流长，一脉相承。从各类历史文献的记载中我们不难发现：早在先秦时期我国北方、西北地区已经开始引进并且饲养驴了；秦汉时期，驴大量被引进到中原地区并开始与文人诗赋结缘，入饲皇家园林；魏晋时期，驴扬名于文人雅士之中，同时社会上也存在着对驴的贬低，初显驴文化分流端倪；唐宋时期，失意文人、政客寄情于驴，形成了以“诗人骑驴”文化和“黔驴”文化为代表的两支重要的支系文化；元明清时期，在唐宋以来驴文化的深远影响下,驴文化在新的文学领域有了拼一步的发展．

简介：农业是人类最先开创的产业，源远流长。云南的自然条件复杂，动植物种类繁多，农业资源非常丰富。远在170万年以前，就有古猿人生活在云南的元谋等地。约在公元前2000年左右，云南在新石器时代出现原始农业。种植业是农业的主体。种植业使用的农具和耕作方式较能代表农业的发展水平。云南农业的发展过程大体上是：刀耕——锄耕——犁耕——牛耕——机耕。也有把这一过程简化为原始农业——传统农业——现代农业。

简介：有人说，现在什么都被冠以“文化”，什么吃文化、酒文化、茶文化，不就是喝酒饮茶吗?哪有这么多的文化?其实，讲饮食文化，并没有错。因为，饮食确实是人类的一种文化现象。那么，应该怎样去理解饮食文化呢?

简介：晋阳文化是以晋阳为代表的一种区域文化，它是晋文化的一个重要组成部分，同时也是中华文化不可或缺的一个组成部分。晋阳城从周敬王二十三年(公元前497)建成，到北宋太平兴国四年(979)毁灭，历时1476年。因位于晋水之阳，故名晋阳。晋阳是一座文化

简介：一、魏晋文化与文学从大汉声威,到盛唐气象,中间有一个魏晋南北朝,准确的全称应是“三国两晋南北朝”。从公元222年孙权称王到公元589年隋朝灭南朝陈而统一中国,该时段共369年。其特点是政权变移很快,多个政权并存,如中国北方的“五胡十六国”和南方的“六朝”等。

简介：本文从中朝两国文化交流角度，论证了清代文化是建构朝鲜实学的重要思想渊源之一。朝鲜实学的各派代表人物根据朝鲜社会由虚转实的实际需要，从四方面吸取了清代文化中大量的思想资源：一是坚持顾炎武、魏源等人的经世实学思想；二是学习清代的“利用厚生之学”；三是高扬清代考据实学；四是继承清代学者的气实体论思想。

简介：<正>日本是东方人的骄傲。在第二次世界大战后,日本人用自己的双手,在一片废墟上,在饥饿之中,使日本重新崛起。现在,连不可一世的美国对日本也要刮目相看了。仅仅几十年,日本就把如林的强手,一个个远远地抛在了后边,成了世界上独一无二的头号经济大国。日本成功的秘诀何在?经济与文化伴生,二者相辅相成。一个文盲充斥的国家,经济是不可能起飞的,这是常识。有人说:“日本某某企业的成功是因为运用了<孙子兵法>和现代化的管理方法,更有的学者在经过一番研究之后,下结论说:“孔夫子加资本主义是日本出现奇迹的奥秘。”我想这些断语未免都太偏颇了。但它表达丁一种观点,那就是日本吸收了中国古代文化的精华,并将其出神入化地运用到现代经济活动中去了。

简介：一、由'八卦'说起今天我们一起来了解一下源远流长的《周易》及其文化意义。介绍《周易》,要从'八卦'说起。'八卦'这个词大家一定不陌生。今天有不少人说某某'好八卦',是指那个人好打听和传播他人的隐私,或无端猜测,搬弄是非,格调庸俗。但'八卦'本身是一个非常重要的文化术语,出自《周易》。《周易》作为'群经之首',是古代科举取士的必考经典,内容非常

简介：本文考察了晚唐进士文化中一个特殊的现象,透过＂麻衣＂一词的意义迁转,似可见微知著地窥得晚唐进士文化风貌的变化。

简介：本文论述了土族宗法文化的表现形式,认为土族的宗法文化是一种整合重构型的宗法文化.