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  • 简介:研究杂技教育,首先必须从"教"与"育"入手,而在我们杂技界存在的现实问题是重视"教"而忽视"育"。中国杂技还没有形成一个科学的教育体系。任何一种教育体系都不是一成不变的,而是随着社会发展而不断发展、完善的;但相对来说,它又有一个前、后、上、下的序,从低级到高级循序渐进的过程。任何体系的研究,都是从"一个混沌的关于整体的表象"开始,从"表象中的具体"开始,然后经过"抽象"、"分析",达到一些最简单的规定,即形成若干最

  • 标签: 中的瓶颈 初析杂技 教育中的
  • 简介:英文museum始于1605—1615年间,公元前284年的托勒密·索托在埃及的亚历山大城创建了一座专门收藏文化珍品的缪斯神庙,被公认为是人类历史上最早的“博物馆”。1753年,大英博物馆建立,成为全世界第一个刈公众开放的大型博物馆。此后,“博物馆”用来指专门从事保护和陈列收藏品的文化事业机构。

  • 标签: 自然博物馆 美育教育 文化事业机构 大英博物馆 收藏文化 人类历史
  • 简介:  当代戏曲是发展了还是衰落了?著名剧作家魏明伦先生说:就文本和舞台呈现而言肯定是既有继承又有较大的发展甚至是突破性的发展,比如剧本、戏剧文学.但从上座率、票房来说,肯定是衰落了.当代戏曲面临着中国戏曲史上从未有过的奇特处境:台上振兴、台下冷清!当代戏曲不是没好戏,而是戏再好也少有观众上门.……

  • 标签: 应从教育 戏曲振兴 振兴应从
  • 简介:一、杂技教育的历史道路当人们把人类最初的对生存技能的展示与模仿、传递生产和生活经验,称作教育的原始形态时,便会发现"杂技教育"的历史悠久而绵长。在这一意义上的"杂技教育",与人类从猿到人的进化过程相生相长,有幸成为极其珍稀的、能够全

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  • 简介:近代中国,在饱受帝国主义侵略者的掠夺、奴役、宰割之后,中国人开始觉醒并奋起反抗。为了寻求救世良方,进步的知识分子开始走出国门,接受科学、民主思想,从而西方文艺复兴以来的各种政治、文化思潮开始在中国传播。以蔡元培为代表的教育家提出了新的教育思想及其美育思想,奠定了中国现代教育及其美育的思想基石,亦引领了中国现代舞蹈教育的方向。民国时期的前二十年,是中外舞蹈文化交流频繁的年代。学校舞蹈的教育理念与内容亦主要来自外国的影响,甚至所用教材,大多为编译作品。但是,它们的教育主旨都和"救国强国"紧密联系。20世纪20年代至30年代,舞蹈教育开始纳入学校体育课的内容之中。外国土风舞、儿童游戏舞、欧美交谊舞、新编儿童歌舞、体操训练、健身舞、模仿动物舞以及各种舞蹈步伐都被纳入教学内容,并且有一些为儿童与学堂编撰的舞蹈教材出台。在这一普及艺术教育、审美教育运动中,最有影响的音乐教育家是黎锦晖,他的校园歌舞教育理论与实践,创造了新型的校园美育的示范,亦建设了具有民族特色与儿童特点的校园教育艺术。民国时期的学校舞蹈教育——虽是一段被封存的历史,却奠定了中国现代舞蹈美育的基础。

  • 标签: 民国时期 学校美育 舞蹈教材
  • 简介:作为现实主义世界文学大师的列夫·托尔斯泰,凭借其卓越的艺术才能用文字征服了世界。同时,托尔斯泰又是一位思想家和道德说教者,本着"艺术表现思想"的文艺观,托尔斯泰的作品无不打上了作者本人的思想观念和道德主张的深刻烙印。高尔基曾说,托尔斯泰是19世纪最复杂的伟大人物之一,他的创作和学说充满了矛盾。但是,我们也应看到作为文学家的托尔斯泰和作为思想家的托尔斯泰并不是对立的,而是紧密相连的。

  • 标签: 道德说教 文艺观 艺术才能 思想观念 《战争与和平》 革命暴力
  • 简介:为了全面总结福建省第25届戏剧会演的经验,推动福建省第26届戏剧会演的顺利进行.针对我省导演相对薄弱的现状,由省文化厅主办、省艺术研究院承办的2013年福建省导演高级研修班于9月5日至8日在福州举行.本次研修班邀请到了全国著名导演黄在敏、查明哲和我省艺术指导委员会专家蔡怀玉、梨园戏表演艺术家曾静萍以及省京剧院院长刘作玉、省人艺副院长陈大联两位资深导演授课,来自全省中青年导演及创作研究人员近40人参加了研修班.省文化厅副巡视员卢鸿筠参加开班仪式并发表重要讲话。本次导演研修班以讲座与讨论相结合的方式收到良好成效。本刊将6位专家的讲座发言以专文形式集中刊发,以飨读者.并希望引起更多关于戏剧导演问题的关注与讨论。

  • 标签: 导演工作 高级研修班 戏曲 音乐 戏剧会演 艺术研究院
  • 简介:新加坡的爱美戏曲传统有助于政府塑造国家身份,将"文化"的概念与表演者的特性相关联。得到政府支持的文化活动和审美价值相互加强,相互肯定。通过这种方式,爱美者在当今社会政治环境下取得了不朽的成功。而在这个过程中,儒教也会被永远铭记。

  • 标签: 爱美戏曲传统 儒家思想 文化 新加坡
  • 简介:近代意义上的民族国家自诞生以来就具有阳刚性征,这是由国家权力集中于男性群体以及在国际政治格局中国家之间利益争夺所决定的。当下中国电影出现明显的性别失衡,在阳刚与阴柔截然两分的性别话语中,很难突破男优女劣的性别模式。本文认为应从以下五个方面构建刚柔兼备、性别和谐的国家形象:1.塑造人物形象应在不同的具体情势中,选择所需的性别话语与特征;2.在构建国家形象的过程中,应出现由阴柔而阳刚的辩证过程;3.注意叙述和叙述对象之间性别意识的呼应;4.需要整体把握不同性征的故事类型;5.需重视传播方式的改变带来叙事媒介性别特征的变化。

  • 标签: 国家形象 性别话语 性别辩证 阳刚性征
  • 简介:推进公益性文化事业单位法人治理结构建设有助于深化事业单位改革,提高公共服务水平,提升文化治理能力.在改革政策强力推动下,公益性文化事业单位法人治理结构建设试点工作扎实推进,理事会及配套制度建设实现突破,促进了体制机制创新.作为新生事物,法人治理结构建设面临理事会职能难以发挥、制度保障不足等根本性问题,需要在下一阶段工作中持续推动法治建设、制度建设及理念建设.

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  • 作者: 方淑华
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-07-28
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第5期期
  • 机构:构建和谐社会,是我国全面建设小康社会的重要内容之一,也是精神文明建设的重要内容之一,更是经济建设与安定团结的重要保证之一。
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  • 简介:教育部部长周济3月14日在京接受中外记者采访时,谈到京剧曲目进入中小学音乐课的问题,讲了以下三点意见:第一,让京剧进入中小学的初衷和目标,就是要在我们的教育中加强素质教育,加强中华传统文化的教育.

  • 标签: 传统文化教育 教育部部长 京剧 周济 校园 中华传统文化
  • 简介:剧场是戏剧表演的场所,剧场艺术体验是一种具有综合性、场所性、集体性和及时反馈性的艺术体验。大众走进剧场后,便成为了演员或观众。演员与演员之间、演员与观众之间、观众与观众之间皆有情绪上的交互反馈,这三组反馈关系使剧场艺术体验自律地进行。剧场艺术体验不是生活的奢侈品,它是大众生活的必需品,它是大众审美教育的有力工具。大众在剧场艺术体验中,可获得对真理的认知,可激起对生命的关怀,实现理性精神与仁爱精神的完善,从而走向人的完善。

  • 标签: 剧场 艺术体验 自律原则 审美教育 人的完善
  • 简介:美术教育由于文化的因素、"现实的需要"和人的因素等因素的影响,在其发展中出现了一些不容忽视的问题。如何纠正这些问题,从而促进美术教育的健康发展,是解决问题的关键。

  • 标签: 美术教育 传统文化 “现实的需要”人
  • 简介:群众文化活动的参与主体是广大人民群众,社区作为活动的组织者倡导者,应把群众文化活动作为有效的教育载体,既要坚持文化建设与精神建设、思想教育有机结合,又要通过丰富多彩的活动让群众在参与中得到艺术享受的同时,做到知事明理。

  • 标签: 群众文化 社区 教育意义
  • 简介:艺术教育是学校“德智体美劳”中美育的主要内容和途径,少儿书法教育作为艺术教育的重要组成部分,不能仅仅停留在一般技法的训练上,更要注重对学生的美育与德育。

  • 标签: 少儿书法教育 美育 德育
  • 简介:在社会主义市场经济条件下,各行各业都面临着发展机遇,同时又面临着严竣的竞争和挑战,机遇与挑战并存,辉煌与落伍同在。山东菏泽新闻学院如何抓住机遇,迎接挑战,走向辉煌,江泽民同志指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力,一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林。”

  • 标签: 永恒主题 江泽民同志 不竭动力 并存 国家 民族