简介：晦涩和玄妙完全是两回事。二者有时相通，更多情况下是彼此相反：前者枯燥乏味，后者意味深长。女画家邵飞新作《山海经》系列多属后者。

简介：有唐一代是碑刻与书法发展的高峰，无论丰碑巨碣，还是村野志铭，多具有可贵的史料与艺术价值。近日友人见示一册旧拓唐碑，为中唐贞元年间所立之《王卓神道碑》，叹其罕睹，略识一二以求正于方家。

简介：近年以来，在山东省平阴、东平两县交界的区域发现了规模集中、气势之雄、书法之奇均超过《泰山经石峪金刚经》和《四山摩崖刻经》的北朝摩崖刻经——洪顶山摩崖刻经．摩崖刻经是中国书法佛教化的表现形式之一．洪顶山摩崖刻经更是“无意于佳乃佳”的艺术杰作。

简介：《大般涅槃经》，又称《大涅槃经》《涅槃经》《大经》。北凉昙无谶（385—433）译。其书法体现“古劲”之气，含有北魏遗风，古朴、道劲；书风清劲秀媚，高古端肃，是传世隋经的著名代表作。若是腕下基本功不到纯熟的地步就很难达到臻善完美的程度。

简介：张即之,字温夫,号樗寮,历阳乌江(今安徽和县)人。生于南宋淳熙十三年(一一八六),卒于景定四年(一二六三),享年七十八岁。曾任司农寺丞,知嘉兴,授直秘阁等职。他的书法,承前启后,是宋代著名书法家之一。孔广陶《岳海楼书画录》说他“继承伯父张孝祥,其骨骼刚劲,意度调熟,又由颜(鲁公)褚(遂良)少变,自成一家。”指出张氏书法的师承渊源。文徵明说他的书法“骨力健劲,精彩焕发。”詹景凤说他:“方劲古拙,斩钉截铁。”都是从“刚劲”的特征加以赞美的评语。对照此册的书法艺术来看,这些评论还是比较恰当的。

简介：勾经探史深研博收——写在《中国篆刻大辞典》出版之际一峰中国篆刻艺术源远流长，史载已有７０００年历史，实物流传也可追溯到商周时期。篆刻最早的名称为玺，通行于春秋战国时代。秦统一中国后，规定“天子独称玺”，臣下用印或章。汉以后基本沿习此制。伴随早期中国社...

简介：张：您好，赵老师，韦尔申院长让我专程来人连，井代表他向您的个展表示祝贺，您是我们敬重的艺术家，您的特点是“融汇中西，进行多种风格的形式探索，有着丰富的实践经验”。我想问：多种风格的形式探索对您有什么特殊的意义吗？是否和展览主题“揭开美的奥秘”有关？

简介：《造像量度经》为藏传佛教中关于造像量度问题的重要典籍。本文从造像的规则、形神关系以及宗教信仰三个方面阐发了该典籍的重要意义,以期对深入理解我国传统艺术（如造像、绘画）中的技法与审美问题有所帮助。

简介：钱瘦铁,名厓,又字叔厓,晚年自号“淞滨病叟”,生于光绪二十三年二月(一八九七),无锡人,世居鸿山里,以务农为业,全家靠四五亩薄田以维持生计,有弟兄三人,瘦铁排行第三,因家境清贫,父亲无力供其就读,遂携其年仅十二岁的小儿至苏州护龙街汉贞阁当学徒,并拜铺主唐伯谦为师学习刻碑。汉贞阁除刻碑外,又兼营碑帖及装裱,为文人墨客出人留连之地。在短短的六年学徒生涯中,瘦铁迷上了书画篆刻,因铺内所藏碑帖及印章拓本甚多,就为他创造了条件,无钱买印石就以砖石奏刀,其师弟陶寿伯(现为台湾著名书画篆刻家)在其影响下也刻起印来。