简介：多数人对环境艺术的理解还只是停留在凭经验和情绪化的描述上，专业理论课程没有引起设计师和理论家的足够重视。基于此，文章从课程论和专业教育特征分析入手，以设计史为例，探讨设计史作为环境艺术设计专业理论课程的设置与教学问题。

简介：在2010年为世界设计界提出幸福设计概念后，本文试图描述国内外当代设计趋势，探讨幸福设计研究内容、幸福设计定义以及意义，并尝试给出以环境设计为例的幸福主义设计理论模型。

简介：“不易流行:中国当代艺术与环境之视线”展经过长达近一年的筹划和准备于1997年3月8日在日本东京原宿的麒麟啤酒大厦艺术空间展览馆开幕。策划人是日本著名的独立策划人南条史

简介：鼓藏节是贵州黔东南苗族最隆重和最具民族特色的大型祭祀活动,是苗族的文化遗存形态之一,是苗族祖先崇拜、历史变迁和独特的地理生存环境共同作用的产物。在现代社会多元文化的冲击下,在进城潮流造成传承乏力的情况下,在商业化浪潮裹挟下,鼓藏节正面临着越来越艰难的发展环境,亟待原味化拯救,让传统回归传统。

简介：一、戏剧还有边界吗?当下学界中不少人习惯了盲目套用西方理论,然而我们在借鉴西方经验时如何借鉴?是描红照扒还是改编、移植,甚或解构,都应取决于我们自身的需要,以及对相关外国案例及其背景的准确认识。我1999年回国后向国内同行介绍了“人类表演学”这门在西方乃至世界各地迅速发展了二十年的新型人文交叉学科,其主要创始人理查·谢克纳更早的学术成就“环境戏剧”也被同仁介绍了进来,两个概念都引起了相当多的关注。

简介：通过对环境艺术设计的内容与当前的形式来分析研究市场与环境艺术设计的关系,它们既有共性又存在着互补性,它们之间是相互依存、不可分割的。同时探索了环境艺术设计专业市场化道路的途径,实现设计的双重价值。

简介：大众文化在我国文化中占有重要位置,并且随着发展渐渐成为我国主导型的文化形态。大众文化与其他文化不同,具有世俗性、亲民性的特性,改变了改革开放前我国文化单一的局面。大众文化也有许多不足,它显示的消费主义意识形态使人们缺少人文主义精神,在社会上形成了功利主义、拜金主义等不良的社会风气,严重阻碍了我国精神文明的发展。所以,在大众文化环境下,要鼓励群众进行艺术创作和创新,打造良好的社会文化,促使文化向正确的方向发展。

简介：有机建筑作为现代建筑运动中的一个派别，极富有创新意识，其“道法自然”的生态理念突破了复古的建筑思想。力图实现建筑与环境的融合，使其成为二战后建筑设计的先锋。徽派建筑作为中国明清建筑文化的代表，体现了“天人合一”观念。在现代化背景中拥有举足轻重的地位，成为生态建筑的典范。文章以有机建筑与徽派建筑的对比为突破点，系统的探究两种建筑内部思想与外部形式的异同，论述生态环境在建筑设计中的运用与表达。

简介：应急救灾产品,作为一个独立的产品门类,正逐步受到社会重视。对于以功能为基础的应急救灾产品,其包装在基于商品包装的程度上,应当有适量的更改、适度的变化,从而有别于商品包装,更好地为灾害情境下的人群提供服务。

简介：近年来,对于各类有形、无形文化资产的保护被纳入到了诸多国家的议事日程中,渗透到了许多普通百姓的生活中,甚至成为了一个国家乃至一个民族精神文化是否发达的标志之一。对于这种文化浪潮的各个方面,

简介：本文以乡土文化空间为背景,探讨西藏民间藏戏的传承与发展。目前有形形色色关于藏戏的文章,但是以乡土文化这个就目前在国内引起重视的话题展开论述则缪缪无几。离开了乡土,藏戏和许多西藏民间文化像脱了水的鱼。所以从保护乡土文化空间的语境中谈论民间文化保护更具宏观性和远见性。

简介：非物质文化遗产是我国传统文化的重要组成部分,是劳动人民的智慧和结晶,更是中国文化的资本和财富。而在经济全球化所带来种种挑战的今天,我国民族民间传统文化的生存环境不容乐观,非物质文化正面临着不断毁坏与消失的厄运,在这种情况下,抢救和保护非物质文化遗产便成为文化建设的当务之急。那么,如何保护好非物质文化,使其适应现代社会的发展，进发出新的生机与活力，仅就这个问题谈点粗浅的看法。

简介：戏曲的多样性是中国戏曲不同于其他国家戏剧的重要特征之一。20世纪90年代以来，世界一体化的进程加快。这种一体化不仅表现在经济领域，而且反映在文化艺术领域。西方发达国家的文化艺术借助现代传媒手段，席卷世界各地。第三世

简介：昆明的老建筑是老昆明人根据昆明的自然地理条件、人文风俗建造的民居。它土生土长，反映了一个特定的地域、特定时期人们所具有的生活方式和生活理念；它产生于民众的生活，崇尚实用性和功能性，与民间习俗相结合，成为我们了解昆明历史和文化的场所。然而近年来，随着一哄而起的旧城改造，老建筑的破坏已成为中国城市建设者最短见的城市行为，昆明的一些老建筑也遭受到永难修复的破坏。历史的载体不是在教科书中，而是在有质感、有形体、有生命痕迹的城市里。本文从昆明老建筑的历史、现状及改造背景、为什么要保护和怎样保护老建筑和传统民居、保护老建筑的难点等几个方面对关于现代城市建设中保护老建筑的问题做了一些思考。

简介：岩画是人类史前文明的印记,属石质文物的范畴。由于年代久远,加之受自然破坏和人为破坏的影响,现如今很多岩画都存在不同程度的风化或损伤。贺兰山岩画以其丰富的岩画造型和巨大的数量,成为世界岩画的重要组成部分。文章以贺兰山岩画的保护技术作为切入点,通过对岩画保护技术的探讨,试图探寻石质文物（岩画）保护的具体办法和路径。

简介：一、张家口二人台的特征及现状二人台是流行于蒙、冀、晋、陕的戏曲剧种,因多采用一丑一旦的表演形式而得名,以呼和浩特为界,分成东西两路。张家口被认为是东路二人台的发源地。张家口二人台是一种集舞蹈、说唱、民歌旋律、曲牌板式为一体的艺术,经过百余年的传承与发展,形成了独具特色的艺术特征。其艺术特征可以概括为两方面:戏的特征(文学语言的运用和语言的地方特色)和唱的特征。

简介：敦煌艺术是集建筑、彩塑、壁画于一体的综合艺术,其历史悠久、内涵深邃、艺术精美,是我国乃至世界佛教艺术的瑰宝,在中国文化史以至世界文化史上具有重要的地位,敦煌文化遗产因此也被列为世界文化遗产。以往敦煌艺术保护采取了传统手工临摹、借助摄影、摄像器材数字化保存、建立虚拟参观游览系统等方法,虽取得了一定的成果,但是也都存在遗憾和不足。电脑三维再现艺术的出现为敦煌艺术的保护和弘扬提供了新的思路和方法。

简介：我省是岭南文化的发祥地，有丰富的非物质文化遗产，这是中华民族传统文化的宝贵财富。根据国办通知精神，我省应认真开展非物质文化遗产的普查、认定、申报和保护工作，推动文化大省建设。（在《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》上的批示）。

简介：舞蹈教育,它不仅能促进学生德、智、体全面发展,而且利于活跃学生思维,陶冶学生情操,提炼学生品格,对人格培养具有整体的作用.文章对藏族民间舞蹈资源及其特性进行深入分析,并对目前西藏高校的生源的文化层次、心理状态、生活环境等方面进行细致剖析,提出藏族民间舞蹈对西藏大学生的美育、德育、智育尤为重要的意义.

简介：“虎头靴”是中国民间女红文化“虎鞋”造型谱系中的一种独特形态，现仅见于河南开封局部地区。对其独特造型的解析与源考是基于特定的社会条件与历史环境下由远及近的纵向扫描，在现有实证的基础上由近及远的逆向推理；以“环境决定论”作为基本理论范式从艺术发生学的维度推论“虎头靴”应为中原古代战靴在民间女红文化中的个性衍化。