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  • 简介:中央美术学院美术馆作为学院美术馆有一定特殊性,在"德国8"的展览中,美术馆不仅是美术学院教育的补充,也是连接学院和社会的有效触手。就中央美院美术馆来说,其服务的人群不仅包括校内师生,还包括周边社区甚至更大范畴的观众群体,教育无疑是其首要的职能。凭借美术

  • 标签: 美术馆 理想型 中央美院
  • 简介:和许多出色学者不同,我一直把自己界定为普通的文化研究者。所谓文化是指研究都注重与人相关的多样精神文化领域,研究则是指对于具体现象、思想潮流的询问兴趣。所以,从来没有被所谓的学者帽子所架空,为了保持所谓的精深,去专一独守;

  • 标签: 学术研究 营养 杂糅 成就 文化领域 思想潮流
  • 简介:中国少数民族音乐研究三题──在中国少数民族音乐学会第六届学术研讨会的学术总结发言中国音协书记处常务书记、中国少数民族音乐学会会长冯光钰中国少数民族音乐研究工作向广度和深度发展,研究队伍日渐壮大,并取得了丰硕的成果,是中国少数民族音乐学会第六届学术研讨...

  • 标签: 中国少数民族 音乐史 宗教祭祀 音乐研究 民族音乐 学术研讨会
  • 简介:(四)后宏时期西藏民族民间器乐艺术的基本历史状况印度佛教传入西藏后,经过苯、佛两种宗教文化的长期激烈斗争,苯教败于佛教,因此,苯教从各个方面都遭到了前所未有的打击,它的思想基础以及基本准则等等都被佛教所改造,从此苯教实际上名存实亡。而佛教则以胜利者自居,为了占领当时西藏意识形态上的各个领域,各个时期不同教派,分别在雪域高原各地,建起了数以千计佛教寺院。随着文化的宗教化和政教合一制度的发展到完善,寺庙和高僧们掠取了土地、森林、牧场、农庄和农奴,使寺院集团成为强大的政治堡垒。自后宏时期开始到民主改革之前,政治和经济实际上主要掌握在各个佛教教派的高僧们和寺院的手中。在这种特殊的政治、经济和意识

  • 标签: 民间器乐 佛教教派 苯教 佛教传入 西藏民族 宗教化
  • 简介:在祖国的西南边疆西藏,大自然赐给了这块既古老又年青的高原众多的名山大川。自然,石头,在西藏亦是不会缺少的。在漫长的历史发展中,乃至在世界人类历史上,石头,都和人类生活及各种文化结下了不解之缘。做为一种文化的表现物,姑且称作“石头文化”而大量出现,不管是从选材的经久耐用,还是来料取材的方便,令人无法不给它以崇高的礼遇和特殊的重视。而这种文化现象在我们西藏就更为突出了,在卡偌遗址和林芝尼洋河边台地上出土的新石器时代石器可以看出,石头与西藏高原的人类文化早在远古就发生了紧密的关系。从一块丝毫不作雕刻的自

  • 标签: 石刻文 阴刻 文化特征 药王山 吐蕃时期 摩崖石刻
  • 简介:一、原始歌舞的社会实践性。群众文化产生于人类的生产劳动中,这是马克思主义唯物史观。恩格斯在《自然辩证法·劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文中已有论述。群众文化的产生和形成经历了极漫长,极艰难的过程。原始生产力落后和原始人大脑和身体器官的不发达,原始人落后的思维方式是其直接原因。法国人类社会学家列维·布留尔以大量人类学材料,

  • 标签: 群众文化 身体器官 文化探源 社会实践性 生产劳动 列维
  • 简介:文化遗产的研究与实践纵然取得了诸多成绩,然而,当前在基础理论、保护传承、经营管理、价值指向等诸多方面仍然存在着诸多困惑与争论。本文其意并不在作答,而在于促进反思。

  • 标签: 文化遗产 基础理论 保护传承 经营管理 价值指向
  • 简介:几年前我在写《巾国绘画艺术专史:山水卷》时,论及“山水画”在现代阶段的发展.不得不面对文化转型的思考和差异话语表述的论题。中国山水画。其话语表述的中心是“山水”.而“山水”可以说是中国文化的主体的一种精神方式和表述方式;

  • 标签: 中国山水画 文化转型 绘画艺术 中国文化 话语
  • 简介:在广博庞大的红河彝族文化体系中,瑰丽多姿的音乐文化占据着举足轻重的地位。因此,溯源流,识变异,研特征,探内涵,是当前彝学音乐研究中的重要课题。

  • 标签: 红河 彝族 音乐 民间乐器 音乐文化色彩区
  • 简介:麦克卢汉在《理解媒介》一书中有这样一句话:“广告——使消费者神魂颠倒”.他援引威尔.岁杰斯的发现:任何报纸拿到舞台上去念都会令人捧腹.今天的广告也是如此。任何广告被置人一种新的环境后.都是可笑的。这就是说.任何广告受到有意识的注意时都很滑稽。广告不是供人们有意识消费的。它们是作为无意识的药丸设计的.目的是造成催眠术的魔力.尤其是对社会学家的催眠术。

  • 标签: 催眠术 广告 文化 麦克卢汉 社会学家 消费者
  • 简介:在电子传播技术日益成熟的信息化时代,纸质媒体,数字媒体,尤其是被称为新媒体的网络传媒被视为当代信息传播的主流载体。它在当今人们的生活中扮演着举足轻重的角色,无论是行外还是业界人士,

  • 标签: 文化传播 舞台艺术 新媒体 信息传播 网络传媒 主流载体
  • 简介:甲(作“思想者”雕像状上,话筒前停下,保持静止雕像姿势。)乙(匆上,见“雕像”惊呼)哇——“恩想者”怎么跑到这里来了!甲(忽然大声地)哇——有点儿文化没呀?那叫“思想者”,是法国雕塑家奥古斯特·罗丹于1880年~1900年创作的著名雕像。

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  • 简介:本文围绕秦汉的区域文化文化区域进行总体性综合研究.对以往的成果进行了评述,指出了研究的四个基本视角:经济文化区、风俗文化区、方言文化区以及考古学文化区等。本文认为.一、中国文化的区域性虽然有久远的渊源且有自然生态与地理的基础,但历朝对地方风俗的“宽容”政策对区域文化传统的保持起到重要作用;二、中国区域文化的基本格局奠定于秦汉时期。

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