简介：华裔女作家经常大胆探索性爱的尺度，描述跨国、跨族性爱，强化女性意识。她们作品里的女性是“大女人”，是生活中的主体。相比之下，似乎华人男性作家少有涉及跨国语境的题材，缺乏对全球化时代的华人男性的主体性的刻画。本文以周励《曼哈顿的中国女人》、卫慧《上海宝贝》、虹影《英国情人》、吕红《美国情人》、贝拉《魔咒钢琴》等为例，探讨东方文化和西方文化对于跨国恋情文学阐释中的异同。

简介：本论文从分析迈克尔·坎宁安的小说《时时刻刻》入手，探讨在现代化和工业化的进程中，城市为女性提供的自我发展和自我表达的文化空间和女性独特的现代与后现代都市经验。伍尔夫代表着现代女性与城市的瓜葛，背离乡村传统，向往繁华都市；布朗太太是现代与后现代二者之间的联结，她在家庭中所感受到的挫折表明了女性希望走出幽闭的私人领域，在公共领域里增加女性的可见度和公共影响力；克拉丽莎则是后现代小叙事的代言人，她承担对自己和他人的责任，以妇女自己的语言和标准描述女性生活的体验，在公共领域将妇女问题包括进来，真正走出欲望的空洞以实现心灵的解放。

简介：萨拉马戈的长篇小说可以被视为一篇"政治寓言".在这部作品中,作家异想天开地让伊比利亚半岛脱离欧洲大陆,浮向南非与中美洲之间靠近拉丁美洲的大西洋中的某一点,其象征意义不仅体现了"中心"与"边缘"的两元对立,而且显现了萨拉马戈文化情结中的后殖民意识.

简介：《昨天的故事》──列·托尔斯泰生前未发表的一篇意识流小说王景生托尔斯泰最早的叙事作品是写于１８５１年而在１９２８年被载于其全集的《昨天的故事》，它属于未竟之作，具有某种“试笔”①的性质。然而，托尔斯泰生前不曾发过的这一习作，在心理描写方面显示出的特点...

简介：在明清文人中,李渔堪称是一位奇才异人。他三十开外就放弃追逐功名,日后将小说、传奇创作视为毕生之事业,并率领家班女乐,实践自己的戏曲追求;又熟谙园林艺术、服装设计,在饮食、美容、旅游、养生诸多领域追求时尚生活趣味;他虽是布衣,而交游遍布朝野;他以自己杰出的才华勤奋"笔耕"与"舌耕",开拓出一份在清初颇有影响的文化事业。在经营文化事业的同时,李渔出游在外亦兼行商。尽管如

简介：对福克纳短篇小说中历史意识的研究一直以来都是福克纳研究中的一个盲点。本文试图在与前人对话的基础上，以福克纳的经典短篇小说《献给爱米丽的玫瑰花》为例，从它五个方面的“缺失”来论证贯穿于福克纳小说创作中的历史意识。作为一个追求客观真实的作家，小说中心理描写的“缺失”、人物女性特征的“缺失”和妥协的“缺失”都体现了福克纳对美国南方社会的批判性历史意识。但同时，福克纳无法跳出南方历史的影响以及南方历史语境的限制。小说中时间顺序的“缺失”以及小说主象征的“缺失”都体现了福克纳对美国南方过往“纪念碑式的历史意识”。因此，小说“缺失”背后不仅仅是爱米丽悲剧一哇的故事．更是福市纳徘徊于尼采所说的两大历电意识之间困惑的心灵的故事。

简介：迄今为止，悬疑片中常见的女性形象有三种：穿着死板西装的女上司（如：《邦德》系列中朱迪·丹奇女爵士扮演的M、《谍影重重》中琼·艾伦扮演的CIA主管）、超级女间谍（如：《双面女间谍》中珍妮弗·加纳扮演的女间谍）、老处女侦探（如：《头号嫌疑犯》、《马普尔小姐》中的侦探）。瓦妮莎·迈克尔·门罗与以上三种女性迥然不同，她干练、勇猛、高效，智慧与美貌并存。

简介：小说《大浴女》和《单人房》均透过日常生活来描写女性细腻的内心世界，传达出社会与女性成长间的紧张关系，女主人公具有相似的成长经历模式，都通过主动审视和体认、思考、质疑传统性别观念，获得成长。前者表达出的情绪更为激烈和主动，母亲角色更为复杂丰富，作者态度更为客观，主人公经历了种种磨难，最终实现了灵魂的升华和解脱：后者对社会持消极态度，着意于对内心世界的探索，对传统性别观念经历了从被动到主动的过程，更执迷于探求自我存在的价值。

简介：张翎一直关注女性的生命体验，其长篇新作《劳燕》在人民文学出版社出版。这部以抗战为背景的小说问世后，好评如潮。她把个体女性在战争环境里被强奸、被侵害、被控制、被侮辱等难以言说的“沉默”，以独特的女性经验与文学形象，以她们匍匐隐忍、呐喊崛起的顽强精神，重现“历史真实”，展现了女性历经磨难依旧生生不息的顽强生命力，张翎的写作对世界华文女性文学史是一个突破性的贡献。

简介：<正>二十一世纪西方文学批评的门派众多,但国内翻译过来的西方文论著作中对意识批评的介绍甚少。然而,正象英国批评家特里·伊格尔顿所指出的那样:该学派“最令人瞩目、最突出的一点是,它成功地提供了一些具有相同洞察力的个人的批评研究。”这种相同的洞察力即表现在他们对文学中意识现象的共同关心。综观以乔治·布莱为代表的批评家的文学观念和批评实践,可以看出他们的共同性即表现在他们对文学的基本性质的共识上,认为文学作品是人类意识的一种形式,文学批评从根本上说是一种对意识的批评;文学不是认识的对象,而是经验的对象。

简介：作为传统修辞手法，拟称在诗歌中不表现身份与文化意识。不同的是，在拉金的《行军经过》等作品中，说话人具有明显的英格兰文化身份观，并力图通过人称变化、意图控制和提喻、反讽等修辞方式在读者心中产生相应的情感共鸣。说话人的这种文化意识形态功能源自拉金在《上教堂》中所表达的对民族生存结构的信仰，这种信仰最终指向一种自赏惧外的“电网意识”，成为拉金诗歌的争议之源。

简介：《新潮》杂志是五四时期重要的文学刊物，它的办刊历程经历了评论文章言说方式的变化，以及文学创作方式的转变，促使《新潮》完成了从趋重社会评论到倾向学理介绍的风格转变，并带动刊物的启蒙意识和路径做出历史性的调整，借此可透视出五四时代启蒙意识和文学创作方式的变迁。

简介：创业的妇女——论薇拉·凯瑟的《啊，拓荒者》和《我的安东尼亚》中的女性形象柯彦玢回顾历史，我们不难发现妇女并非总是无所作为。研究妇女在历史上所扮演的角色必然要涉及到妇女是怎样被推到依附于男人的地位，以及在何种条件下能够实现男女平等等方面的问题。薇拉·凯...

简介：本文尝试以刘师培的《南北文学不同论》为中心,考察清末民初的南北文学想象,力图在近代文学观念的生成与传统空间地理意识转型的双重视阈之下,勾勒南北文学论述脱去其传统政治意涵而转型为一种近代知识的历程与轨迹。刘师培的南北论述集中于其服膺民族主义思想的“光汉”时期,核心在于追问为何北方古代文教昌盛,而至近代却文化夷陵、不如南方。认为这一论述承接文质、夷夏、正闰相结合的前现代民族主义的话语资源,同时也在传统天下观消隐、现代民族国家竞存的新世界格局中发生着形变。刘师培南北论述虽然承接了传统的地域风俗论,但其论述的基底却是明确的现代科学世界观,其间体现着古今空间地理观念的转型。

简介：“中国神话”是美国华裔文学创作的精神之源。本文拟从“中国神话”中的人物—关羽在华裔文学文本中的再现入手，着重分析美国华裔作家赵健秀在两部小说《唐老鸭》和《甘加丁之路》中体现的“关羽情结”：通过“刚柔并济”的关羽形象塑造，作家重新确立了华裔男子的主体地位，最终实现了从“两性对立”到“两性交融、和谐共处”创作理念的转变。

简介：<正>回顾诺贝尔文学奖的历史,我们不难发现,获奖的29个国家的87人当中,亚洲只有3人,即以色列的阿格农、印度的泰戈尔和日本的川端康成。而具有辉煌灿烂的古代文学和别具特色的现当代文学的我国,至今仍没有人获此殊荣。是什么原因致使我国没人获奖呢?有人认为是由于我国作品在国外翻译得不够,即翻译出版数量少和翻译质量不高,使外国学者对中国文学了解得不多;有人认为是政治上的原因,即庸俗文艺政治学的限制,这是众所周知的原因;有人认为是东西审美意识的差异,即东方的“天人合一”与西方的“神人合一”的差异。如此等等,众说纷纭,不一而足。在探讨原因之余,也有人提出,中国文学要冲出亚洲,走向世界,要敲开诺贝尔文学奖那座陌生殿堂的大门,就必须走中西结合,以中为主的道路。应该说,这是一种正确的态度。因为“在现今国际社会中,任何一个国家或民族如果不想自

简介：在这个男性占据优势的电影圈中,有一位成就卓越的女性,那就是许鞍华。她以敏锐的女性视角和一贯的人文情怀讲述了一段段平静而又充满现实感的故事。对于女性题材的关注和女性形象的刻画,许鞍华更是有自己独特的视角与内涵,《女人,四十》作为许鞍华电影生涯的分水岭,以细腻的镜头刻画出一位在社会、家庭、两性关系中奋力挣扎生活的中年女性阿娥,展现了导演本身对女性主体意识的强调。

简介：小说《春尽江南》以当下中国的现实状况为切入点,描摹整个时代的轮廓,但又不止于此,小说也以女主人公身份的变迁,展现了女性个体在爱情、婚姻中的遭遇和选择。文本直接指向女性身份和生存的紧张状况。格非在书写庞家玉（李秀蓉）的追求与反抗中,探讨了社会变迁下的女性的精神与生存困境。

简介：胡适(1891—1962)，字适之，祖籍安徽绩溪，1891年12月17日生于上海，在绩溪上庄长大。胡适很小就进家塾读书，9岁时已经开始接触中国古典小说。1904年胡适到上海，入梅溪学堂，后

简介：玛格丽特·阿特伍德的经典短篇《强奸幻想》与第二次女性主义思潮有着紧密而微妙的渊源。一方面,作品根植于20世纪70年代第二次女性主义思潮对男权社会强奸文化的批判,将主流媒体热炒的女性强奸幻想改写为女性借助语言交流、抵制性侵的反强奸幻想,同时也反讽地展现了语言之于女性现实困境的有限性。另一方面,作品在20世纪80年代进入英美图书市场的小波折与70年代末、80年代初第二次女性主义内部的观点论战存在一定关联。