简介：随着我国改革开放的逐步深入和社会主义教育事业的发展，民办教育逐渐发展壮大。民办教育机构的产生和发展、国办与民办、国办教育不同规模多种教育机构的合作有其历史的必然性，多种教育机构合作对教育事业发展起了重要推动作用，规范和促进多种所有制教育机构的合作既要靠政府立法加以规范，又要遵循其客观规律。

简介：立体声广播音域宽，采用音频处理器除了提高平峰比，以增加边带波功率外，主要是为了压缩信号的动态范围，以补偿因节目信号源变化而引起的声强级有过大的变化。压缩节目信号的动态范围，对于改善节目质量，提高平均调制度，扩大覆盖范围，保证发射机优质播出十分重要。

简介：《电机与变压器》是一门抽象难学的课程，从教学内容和教学方法两方面探讨中职学校所开设的《电机与变压器》课程教学改革，并总结了一些行之有效的教学方法。

简介：高职校园文化与企业文化对接，实现高职学生“零距离”就业，是当今高职院校追求的最终目标。但两种文化存在价值理念、管理理念、集体理念和竞争理念等四个方面的分歧，文章从两种文化对接的必要性出发，对比分析了两种文化中的四种理念的差异，就不同理念下如何实现文化的对接提供了路径。

简介：“传感器与测试技术”是中央广播电视大学机械设计制造及其自动化专业（本科）的专业基础必修课程，实行全国统一考试。课程内容涉及面宽，实践性强。传感器测试原理较难，使学生掌握相关知识有一定的难度。根据电大人才培养模式改革需求，课程教学需改变传统教学模式，制定课程导学实施方案，改革教学手段，创建学习资源平台，提高学生学习效果，培养社会需要的合格工程技术人才。

简介：根据研究与实践,总结了不同类型GPS接收机联合作业数据处理的关键技术,并以实例证明了其正确性。

简介：综观新疆民族女作家的作品，我们发现她们的作品具有深厚的历史文化底蕴、独特的艺术风貌和美学品性，更为重要的是她们从文学的角度展现了对人与自然关系的审美把握：敬畏生命，亲近自然，充分肯定人与自然之间、人与人之间的亲和性；倾情表达对于人与世界一体的生命存在的关注与热爱。

简介：本文对引进的合成氨装置汽化炉渣油泵无换向器电动机及其调速系统,针对其调速系统的整体进行浅析,以期对该系统作一原理性的解读.

简介：本文选取循环圆有效直径为560mm的YOX560型限矩型液力偶合器作为基型进行研究,建立了三维流道模型并进行了网格划分。利用滑移网格瞬态算法对限矩型液力偶合器内部流场进行CFD数值模拟计算,分析了其在不同充液率下不同工况时的内部流场速度矢量与压力分布的规律。同时对限矩型液力偶合器内部流场的环流特性进行了预测,分析了流体在工作腔、前辅腔、后辅腔之间的耦合流动特性。通过对比仿真计算结果与试验数据,分析了混合模型计算方法的正确性,对限矩型液力偶合器内部流场的研究以及流道结构参数的优化具有一定的参考价值。

简介：分析虚拟制造技术在实际产品生产过程中的应用价值，应用SolidWorks和COSMOSXperss进行零件的虚拟设计。进行典型部件的虚拟装配和虚拟干涉检查，并采用IPA制作产品装配的三维动画。虚拟制造技术在实际生产过程中的应用有机结合了虚拟设计、虚拟装配和运动分析等技术，提高了设计准确性。

简介：膜-生物反应器是近年来发展的一种新型的水处理技术.本文介绍膜生物反应器在工业废水处理中的应用以及近年来国内一些研究成果,指出了膜生物反应器在工业废水处理方面具有广泛的应用前景.

简介：根据网上形成性考核系统中理工专业对数学公式编辑以及数学图形生成的需求，提出以MathML和公式插件Webeq为基础的在线公式编辑和数学图形生成器解决方案，并集成在线文本编辑器（以Fckeditor为例）实现，不断提出改进方案，逐步解决上述对公式编辑以及数学图形生成的需求。

简介：

简介：本文针对磁纳米粒子的磁化强度测量,利用差分式双探头的三端式磁通门传感器获取磁感应强度变化,并基于偶次谐波方法设计了测量电路.最后根据实验和数据分析的结果,表明此种原理的测量系统可以用于检测不同质量的磁性材料.

简介：由于缓和曲线的曲率半径是逐渐变化的,无法得到其上点位坐标的准确计算公式,以往都是用级数展开进行近似计算,计算公式比较繁琐,计算结果的精度也不够高。利用CASIO编程计算器的定积分功能,便能够精确地计算出缓和曲线上点的坐标值,然后利用逐渐趋近法,可完成圆曲线与缓和曲线交点坐标的精确计算。

简介：在我国二元城乡经济社会结构的框架下,城乡教育严重失衡,主要表现在教育资源配置的城乡差异上。通过对山东省部分综合类型高校学生进行的关于城乡不同生源地教育背景差异的研究,可以清楚地看到城乡教育资源失衡所带来的学生受教育背景的差异,以及进入到大学阶段后所体现的学习、生活、心理等方面的差别。通过对教育背景差异的分析,提出一些可供参考的合理配置城乡教育资源的措施,使城乡教育资源的配置机制更加合理。

简介：《文心雕龙.明诗》篇承接《尚书.尧典》提出：“诗言志,歌咏言。”但王一川先生认为“诗言志”即是西方的“诗言回忆”,笔者从文化背景、语义学和诗歌内容这三个方面进行分析,并提出反对意见,认为中国的“诗言志”说不同于西方的“诗言回忆”说,两者是不同的诗学传统,但不同不等于二者不通,两者统一于“文学即人学”这一命题之下,如一条路的两个方向,如一枚硬币的两个面。