简介：2009年是当代中国广告恢复三十周年，这三十年也正是广告学术与理论发生质的飞跃的过程。本文分三个阶段回顾并总结了中国广告教育与学术研究在三十年中的起步、发展以及在新时期的变化。

简介：当下,中国特色社会主义进入新时代、新阶段,党中央高度重视新闻舆论工作。在这种背景下,新闻舆论工作不仅要面向国内,还要面向国际,充分发挥对外传播的优势,塑造良好的国际形象,为全面实现中华民族伟大复兴的中国梦创造良好的国际舆论条件。但是,面对国际舆论场西强我弱的不平衡状态,从根本上提升综合国力,尤其是提升我国的文化软实力成了改变这种局面的重要推动力。为此,进一步推动汉语文化的国际传播就成为增强我国文化软实力、提升国际话语权的重要策略。由张德瑞、孔雪梅主编,贾涵副主编的《汉语文化国际传播实践与推进策略研究》在暨南大学出版社的支持下于2017年出版。该书以汉语文化的国际传播为重点,从语言学、传播学等角度入手,阐释了汉语文化国际传播的内涵、传播历史、传播价值等,并对汉语文化国际传播主体、形式、模式、优势和问题进行了全面的分析和梳理。

简介：互联网的不断发展让大众媒介种类趋于多样化,微博因平民化、交互性、碎片化等传播特征成为当下主流媒体之一,其自媒体的表现形式从很大程度上影响了传统意义上的主流媒体,微博独特的传播方式让热点新闻话题下的大众话语权得到了广泛的关注,产生了传统媒体无法比拟的传播效应,改变了信息传播模式和公众媒体使用习惯。

简介：1988年4月16日的《中国青年报》头版头条,刊登了通讯员钟勤华、李伟力合写的一篇社会新闻。标题是:历史系学生投身经济志在雄才大展(肩)敢为天下先苏州大学突破现行制度大学生郑飞鸿保留学籍创办企业(主)这篇社会新闻,说的是23岁的苏州大学历史系学生郑飞鸿,近日被学校特批保留学籍一年,回苏北阜宁县创办企业。目前,郑飞鸿已是拥有11万元资金、400平方米厂房、20多名工人和3000只种禽的私营企业——阜宁县三灶家禽示范养殖场的场长。就这篇新闻的标题来说,不仅新颖而鲜明,还具有信息含量大的特点,对读者颇有吸引力。

简介：新媒体提高了草根民众的社会抗争能力，但是随着抗争客体对新媒体的不断适应及其反制能力的逐步提高．再加上新媒体在利益诉求方面存在自身局限性，草根民众的集体抗争焦虑并未因新媒体增权而得到根本缓解，以致“流言”作为社会抗争的畸变形式大量出现。“流言”具有制衡强权，迫使执政当局回应和处置抗争民众利益诉求的积极作用，但它对社会秩序的冲击和破坏也是异常明显。然而，各级政府及其主政者不应过分强调“流言”的负面影响，而应看到“流言”背后的结构性因素以及与之相关的民意民情，构建和完善制度性民意表达机制，提高政府公信力，以此才可有效抑制“流言”的大量生成和传播。

简介：十九大以来,全国掀起了以红色文化为核心开发和学习热潮,但红色文化遗产在发展过程中也暴露出了文化属性与艺术属性层面的两大矛盾,本文认为艺术设计的原则属性与红色文化遗产的发展趋势从本质上功能上形成天然耦合,将红色文化遗产从艺术设计的符号化、动态化、体验化、数字化进行设计更新,形成红色文化艺术生态圈有利于其彰显红色基因、实现文化传承。

简介：波普艺术产生于二十世纪五十年代的英国,随后凭借不断创新及特有的吸引力变成一种重要艺术形式在美国迅速扩展。在政府的支持下波普艺术得到充分发展并且波普艺术也将美国更加推向世界艺术中心的位置。波普艺术广泛传播，二十世纪八十年代，伴随着中国的改革开放,以及西方文化在中国的广泛传播，艺术从“文革”时期仅仅为政治服务的狭隘概念中解放出来。中国当代艺术家开始注意到西方现代艺术的魅力，并且融合中国本土元素开始创作中国当代艺术。

简介：“同构”不仅涉及单个符号能指和所指间意指关系的唯一性规制，它还揭示了整个社会文化及伦理价值标准的形成机制。权力阶层将其意识形态强制灌输到社会文化和伦理判断中，规制了特定文化形态的精神内涵，抹煞了文化多元化的生存空间，却在“同构”的掩盖下将“暴力”变得理所当然，演绎着种种社会神话。挑战“社会权威”和“文化传统”，便是反抗了隐匿于文化背后的权力，定会受到整个社会的批判。然而，文化及价值观的演变正是在不断挑战“同构”的进程中逐渐形成的，社会也正是在这种否定之否定的螺旋上升中历经风霜。

简介：创意经济,是以创造力,技能和天赋作为企业发展动力,旨在知识产权的开发和潜在财富挖掘。文化创意产业,在传统文化行业意义上进行创新,融入人们的创造力和灵感。对于文化创意行业的在我国的发展来看,它已经迅速地深层次的融入到各个行业里,文化经济时代的来临,我国经济发展中文创产业与互联网关联,新机遇在诞生。文化创意产业的引入和发展,对于我国的产业结构转型、经济和城市的建设起到一定的积极作用,而且我们未来会看到它将作为除第一、二产业外,作为新的支柱产业。

简介：网络节目是网络文艺的形态之一,富有创新精神。我国要发展成为文化强国、网络强国,网络节目的发展是重要支撑。因此,中国网络节目的文化意义与审美价值越来越重要。网络节目应该输出相对完整的价值观,有效藉由快捷、系列、素人、原创与改编等元素以显示文化意义与审美价值;也需强调个性,并根据网民兴趣点持续采用分众化传播来吸引目标网民。

简介：刚才听了IBM对技术方面非常精湛的介绍，我们龙源是一个内容制作商也是运营商，我们很可能成为IBM的客户。

简介：随着全球化进程的加快，各国之间的多领域交流也日益深入，而文化对外传播的地位也随之提高。实践表明，文化对外传播不仅能够提高民族文化凝聚力，而且能够拉动国民经济增长，是提高文化软实力和综合竞争力的重要途径。

简介：关于大众媒体的文化责任与文化追求，在我国新闻界越来越引起重视，成为热议话题之一。共识正在逐步形成，那就是媒体尤其是主流媒体，不仅要义不容辞地承担起宣传党的路线方针政策的政治使命，同时也要不断强化自身的文化责任、明确自身的文化追求，为社会主义文化建设做出媒体应有的贡献。

简介：在经济全球化的大背景下,市场竞争逐渐由低层次、低附加值的产品竞争转向高层次、多元化的品牌文化竞争,作为区域文化认同的研究初探,本文采取问卷调查、因子分析、相关性分析等研究方法,分析青年消费者对本土品牌认知、偏好与购买行为之间的关系,以探讨区域品牌落后于国际品牌,难以实现长足发展的原因,进而提出本土品牌在全球化竞争中的品牌创新策略。

简介：人类学家玛丽·道格拉斯（MaryDouglas）在她撰写的《制度是怎样思维的》一书中设想了这样一个故事：假设有5个人出去旅游，陷入了一个被堵死的山洞中。外面的人了解到他们的处境并在设法打通山洞营救他们。但打通山洞需要5天，而这被困的5个人所带的食物和水只够维持3天。这样他们就面临一个困境：如果按正常情况吃光食物和水，他们全部都要死亡。还有一个出路，那就是他们可以吃人，杀死一个人或有一个人自愿贡献出来，让大家吃掉，牺牲一个人来保全其他4个人。道格拉斯提出的问题是：这5个人会做出什么样的决定呢？

简介：本文以湖南大学、中南大学、湖南师范大学3所高校的在校本科生为研究样本进行了问卷调查，探讨网络媒介对大学生社会心理和社会行为的影响。研究发现，网络媒体已经成为当代大学生接触频率最高和接触时间最长的媒介，以网络语言为代表的网络文化对大学生的影响最为明显，触网时间对大学生的社会观倾向有一定的负面影响，但网络对他们的道德心理和道德行为无明显影响，对学业、人际交往也并非简单的负面影响。

简介：在线精准广告投放作为一种新媒体广告形式,能够根据网络使用痕迹区分消费者兴趣爱好、实际需求、态度倾向等,其传播效果显而易见。伴随云概念与技术的成熟,在线精准广告投放有了更为全面、准确的数据分析基础。本文从公共领域构建的视角分析了个人隐私的保护问题,从文化研究视角分析了消费主义的利弊问题,从传播政治经济学角度分析了良性社会政治经济文化体系的构建问题,以期实现商业逻辑与文化逻辑的平衡。

简介：在国家政策、市场竞争以及资本刺激的作用下,中国纪录片行业日渐繁荣。社会现实题材纪实影像作为一种重要的节目类型,也在媒体行业发展的大潮下不断顺应市场需求和观众收视习惯。本文将针对这一背景,分析近年来国内社会现实题材纪录片和纪实节目在生产理念、表达语态上的发展创新以及现实问题,并结合国际市场同类纪实节目的发展现状,探究和展望中国社会现实题材纪实影像的发展方向。

简介：播音员、主持人具备强烈的社会责任感对社会的意义是极其重大的。播音员、主持人是党和政府的“喉舌”，承担着媒介传播的重要任务和责任，因此他们的一举一动、一言一行都将产生广泛的影响。鉴于播音员、主持人的特殊工作性质，强烈的社会责任感就显得极为重要。一个具有强烈社会责任感的播音员、主持人能够自觉加强自身的政治、文化和专业知识的学习，摆正自己的得失心态，正确对待自己的优缺点。只有具备了强烈的社会责任感的播音员、主持人，才能真正谈得上是合格的、优秀的媒介传播者，才能真正做到全心全意为人民服务!

简介：媒介融合现在在国内、在媒体界、在社会上已经说得很热,但是媒介融合的概念如果从字面上去理解的话会引起一系列简单化的误解。比如说一提到媒介融合,我们会认为有一个谁吃掉谁的问题,是新媒体吃掉老媒体还是老媒体吃掉新媒体,这是一个在中国很敏感的问题,一般的逻辑当然应该是传统媒介去吃掉新媒体,如果按照这个逻辑去操作,恐怕这是一件很尴尬的事情。