简介：<正>新近推出的中国精神文明学大型丛书之一——《反腐保廉与社会发展》一书,对促进我国精神文明建设及落实中共十四届六中全会精神将起一定的作用,其意义深远。反腐保廉是一项长期而艰巨的任务,任何阶级社会都有腐败现象,资本主义社会如此,社会主义社会也如此。我认为反腐保廉的关键是治本。

简介：鲍德里亚秉持原始主义和精英主义的美学价值取向，因此，他对当代西方城市（与建筑）和空间作出了“过度”（excess）和“不及”的“病理”诊断。所谓“过度”，是指空间过满（人造空间过剩），技术过新（文明过剩，因此有仿真和代码过剩）；所谓“不及”，是指空灵的诱惑空间或错觉空间的严重匮乏。故此，他设置了一系列关键词，包括空间与本源性、秘密与诱惑、错觉与诗意等，意欲在铲除一切他认为百无一用的空间理论和艺术理论的同时，使空间和建筑重返自身的本源性，走向总体的原始性（颇类席勒所描绘的素朴状态），挽救因“过度”而陷入堕落之境的空间的命运，重建城市的和谐与灵动，丰富与诗意。

简介：改革开放以来，特别是在社会主义市场经济条件下，物质利益的驱动力骤然增大，社会主体的价值取向发生裂变，加上改革过程中的利益关系调整、行业间非正常的收入差距，一些人心理失衡、显得浮躁，违法乱纪、损人利己、损公肥私，违背文明守法的

简介：<正>“两点论”、“两分法”是毛泽东同志对矛盾分析方法的通俗解释,是对唯物辩证法的高度概括。进一步学习毛泽东同志这一辩证思想,并用以指导我们的认识和实践,具有极其重要的意义。如何运用毛泽东同志“两点论”的辩证思想,指导改革和建设的实践?我认为关键是要正确处理好几个辩证关系。

简介：<正>关于近代中国的爱国主义思想?现在有些奇谈怪论。如三元里抗英有人说是干了蠢事,理由是当时英国是先进的资本主义国家,而清朝是个落后的封建王朝,认为先进可以帮助落后,所以不应该抵抗。还有割让香港给英国,我们认为是国耻;而有个别小青年却说为什么当时不把广州也给英国?这样广州今天就像香港那样了。在学术界,也有人为当时清政府不搞改革开放而表示遗憾,认为失去了现代化的机会。还有鸦片战争后广州人反对英人入城问题,广州人是对还是错?过去多数

简介：“存在之显现”是伽达默尔的真理观念。“时间性”指的是通过语言性、书写性、和诗歌的奇迹，产生了文本战胜历史“时间”而具有“同时性”的奇迹。“实践智慧”是伦理方式选择善的理智。“应用”的意思是当我们理解过去的某件事物时，我们同样领会它在今天是如何应用的“传统”是指我们在语言中继承下来的态度和方法，在我们试图弄懂任何事物时都会在我们的意识中发生作用，而“效果历史意识”是一种历史总结在发挥作用的意识。语言最典型地生存于交谈、问答、对话的平等交换之中。使人类团结在一起的节日庆典是真正交流的基础。

简介：<正>哲学原理课如何打破传统的僵化模式,贯彻“三个面向”的方针,引导学生立足现实,自觉、主动、灵活地学习马克思主义哲学,锻炼分析问题和解决问题的能力,这是目前哲学教学中的一个极待探索、解决的重大课题。近年来,我们在教学中,特别是历史唯物主义的教学中,对这个问题作了一点尝试。

简介：<正>在《叶剑英选集》中贯串着实事求是思想,体现在各个方面,有的文章题目标明:《坚持实事求是的学习态度》、《实事求是独立自主》、《世界上没有孤立的科学》等,更多的是没有写在题目上,而其内容则是充满实事求是的科学态度和科学精神的。可以说,实事求是也是《叶剑英选集》的精髓。在今天,联系当前实际,认真学习实事求是的科学态度和实事求是思想路线,用以指导实践,是有重要现实意义的。

简介：胡锦涛同志在党的十七大报告中提出“以人为本”是科学发展观的核心。这个思想实际上就是要从社会发展理论的角度重新理解马克思主义哲学关于“人的自由而全面发展的理论”。可以说，“以人为本”就是“人的自由而全面发展的理论”的具体化。这个新的理解对于我们在现实的历史条件下把人的自由而全面发展的思想落到实处具有重要的现实意义。值得我们注意的是，十七大报告中对于“以人为本”的思想进行了全面的、概括性的说明。这个说明，

简介：<正>反腐败斗争是一项长期、艰巨的任务。社会学家西奥博尔德说:“公共机构中的反腐败是发展中国家政治生活中的永久特征。”那么,反腐败斗争应采取什么样的策略?《反腐保廉与社会发展》一书,在对腐败的性质、根源、类型、危害等作了深入的分析后,提出要反腐保廉必须构筑社会机制。这是很有见地也很深刻的见解。构筑社会机制是反腐保廉的根本措施。为了把反腐保廉工作做得深入扎实,必须认真贯彻“综合治理,标本兼治,重在治本”的方针,实行“治吏重于治民”,“治心胜于治身”的整治策略。这就必须努力构筑社会机