简介:夕阳涂抹大地的时候,田野里一望无垠的稻谷像金子一样发着耀眼的光,引诱着我沿着田埂奔跑。我知道农夫们最乐意挥舞镰刀去收获满地的'金子',他们的笑声会像那机灵的小田鼠一样不时冒出来。妈妈,我想问,我会有自己的财富和镰刀吗?我也想收获。
简介:吴晓峰八岁的时候发过一次烧,那是他最得意的一次生病。妈妈在他的额头摸了摸,就起身给他班主任打电话请假,那一次他在家里歇了三天没去上学,当然作业不用做了。现在他想再像八岁那次一样,故意冲到大雨中,让自己浑身淋透,然后狠狠地再发一次烧。当然这是不可能了。雨水啪啪地打在窗户玻璃上,窗外竹林沙沙响,一辆黄色叉车不知被谁晾在了三厂外面的广场上,王总要是一瞥眼看到了又是要骂的。
简介:自宋代以来,经筵一直是一种士人教化帝王的仪式传播。由于满汉族群差异,清初君臣之间缺失共通意义空间,以致于经筵的仪式功能难以发挥。在康熙年间,经历文化涵化和文化移转之后,经筵场域的共通意义空间完成重构。同时,皇权强制力的介入将经筵改造成训诫士人的工具。此后,经筵成为一种被压抑的仪式传播,并伴随着文化空间的萎缩和历史记忆的扭曲。
简介:随着阳光体育运动的发展,现阶段的早操与课间操的内容及形式已不能完全满足学生的锻炼需求,特色课间操作为一种新型的校园体育活动,借阳光体育运动的契机,在两操基础上发展起来的一种大课间活动,是集校园文化、传统文化、体育文化为一体的新的大课间活动。因此对于特色课间操文化本身而言,它是一个文化的集合体,是将多种文化糅合使之成为特色的一种文化。本文运用文献资料法对课间操文化发展现状进行分析研究,并对现今特色课间操文化的发展提出新的看法,旨在丰富校园文化,为特色课间操文化的传播与发展提供新的思路与见解,同时也为特色课间操在全国中小学中的推广起到一定的借鉴作用。
简介:当代意义上的时尚,涉及衣、食、住、行、娱。中国经由30年的发展,已成为全球纺织、服装等时尚产品的第一生产大国,取得了辉煌成就。但是,在过去的30年,中国时尚产业的发展是将西方的现实作为我们的理想,并不断模仿、拷贝的历史。中国时尚产业经济增长的主要方式是出卖自然资源和人力资源,中国在国际时尚领域没有话语权。
简介:以生态翻译学为理论框架,阐述生态翻译学理论的发展及对文化负载词进行释义,提出了在汉英翻译中广西特色文化负载词保护与传播的策略,着重分析了争取翻译生态环境中的话语权策略,明确译者为翻译活动中心的适应与选择策略,以及"语言维、文化维、交际维"三维转换翻译方法论等策略。
简介:吉祥文化是中国传统文化的重要组成部分。千百年来,吉祥观念深深植根于民众的内心,吉祥文化的核心是传达人们趋吉避凶的愿望。表现在河湟地区的口传文学中,河湟民众以祭祀、祝福、禳解等行为方式来祈求福瑞吉祥,充分表达了人们祈福求吉、追求美好生活的迫切心愿。
简介:本文首先简要分析了三峡库区民族文化及其现状,并进行了一定的总结与介绍,从而引出对三峡库区移民社区民族文化数字化展示与传播的重要性的探讨,并对三峡库区移民社区民族文化数字化展示与传播的类型、手段、方式方法、优点等进行了分析,试图为保护民族文化提供些许参考,为民族文化的传承和发扬带来新的希望。
简介:作为声音与影像相结合的艺术,电视剧在全球化领域下的跨文化传播过程中的地位与作用不容小觑。随着信息全球化趋势的不断深入,来自国外的电视剧通过各种传播渠道逐渐走入我国文化市场。全球化趋势的加深必然导致来自不同国家、地区、民族的文化碰撞与融合,就当下形势而言,这种冲突更多地表现为文化强势一方对弱势一方的侵袭,巧妙的文化传播形势无疑能够推动侵袭的成功。
简介:从乡土社会的任意性个体演绎到小剧场的组织化传播。再到音像制品、广播电视等大众媒介的复制化生产,传统东北二人转完成了经典民俗艺术的现代化转型。但作为纯粹的庶民文化,其不羁的乡野叙事风格与原始的民间审美形态在媒介化过程中显现出诸多“文化不适”。在全新受众群体的接纳与抵牾中,东北二人转需要重新思考其现代化生存之道。
简介:2016年8月23日,中山大學中國古文獻研究所和社會科學文獻出版社在北京聯合舉辦了'中國俗文學文獻整理與研究研討會'暨《戲曲與俗文學研究》首發式。來自北京及廣州的二十多位學者參加了會議。學者們在商討瞻望中國俗文學研究的未來的同時,對《戲曲與俗文學研究》提出了建議與期待。兹將會議發言整理成文。
简介:如果您看过《老炮儿》这部电影,一定对老北京人"爱玩儿,会玩儿"的特点记忆深刻。冬天西海冰面上,三俩老少爷们儿,拿着长棍,拾掇来几个象棋子儿,就玩儿起了"冰球";那白发苍苍的大爷,精神矍铄地站在草地上抖起了空竹;再看后海两边,到处是拎着鸟笼出来遛鸟的老爷子。这就是北京的市井生活,最接地气的老北京人的娱乐生活。
简介:
简介:民间文学资源是一座城市古老而宝贵的文化遗产。民间文学资源的现代创意产业开发将促进所在城市的经济、文化、旅游等较大发展。青岛民间文学资源的现代创意产业开发对青岛市历史文化名城建设、特色文化品牌建构和旅游产业开发等都将起到积极的推动作用。
简介:水会(亦称水局)系公益性民间救火组织.据《长芦盐法志》载称“国初芦商武廷豫创立同善救火会”,可知天津水会始建于清初顺治、康熙年间,即17世纪中叶;又称“盐臣莽鹄立捐置救火具,津邑市民之踵而兴者,继立救火会四五十所”,莽鹄立出任长芦巡盐运使在雍正元年(1723),说明水会在雍正年间大有发展.
简介:大侦探福尔摩斯不是警察,却破了很多让警察摸不着头绪的奇案怪案,但他毕竟是个虚构人物。现实中的民间破案高手是这样子的:他们隐藏在世界各地,可能是'朝阳群众',也可能是'西城大妈';可能是十多岁的孩子,也可能是头发花白的老奶奶。他们没有'私人侦探'的光环,也不抽烟斗,但却解决了不少让警方头疼的棘手难题,破案功力令经验丰富的警探都望尘莫及。'小鬼当家'智擒'入室大盗'2011年7月,两名盗贼闯入美国佐治亚州菲茨杰拉德市的一处住宅,将屋里的家具洗劫一空。这座房子的
简介:谋篇布局请求信是对收信人提出要求,并希望对方满足该要求。写请求信的重点是要写清楚请求他们做某事的原因。在许多情况下,请求信是写给不认识的人或者机构的,所以在信的开头可以作一下简单的自我介绍。同时,由于提出的请求往往都是需要麻烦别人的事情,所以要注意语气的礼貌程度,不要吝啬你的感谢。
简介:在风光旖旎的安大略湖畔,有一位可爱的"拇指姑娘",她的名字叫卡拉迪·约迪·布鲁利。她刚出生的时候,身长只有28厘米,体重只有2.5磅,像极了一个袖珍的洋娃娃。医生护士们都亲切地称她为"拇指姑娘"。当医生把她抱给母亲安娜·约迪时,不得不遗憾地告诉这位年轻的母亲,这个孩子可能患有脑损伤,随时都会有夭折的危险,就算能够暂时存活,也无法正常生活。母亲望着捧在掌心中的女儿,无助地依偎在丈夫的怀里哭了。父亲拭去母亲脸上的泪水,哽咽着对母亲说:
秋天的信
感谢信
被压抑的仪式传播——清初经筵的文化涵化、移转和控制
阳光体育背景下的特色课间操文化传播与发展研究
“二手”现实的实现——论国际时尚体系与西方文化传播
生态翻译学视域下广西特色文化负载词的保护与传播策略
河湟民间信仰中的吉祥文化——以河湟地区口传文学为例
三峡库区移民社区民族文化数字化展示与传播
论全球化视域下中国电视剧的跨文化传播
东北二人转传播形态的转化及其文化解读
《戲曲與俗文學研究》首發式紀要
中华文化英文讲系列(6):跟老外聊聊北京的市井民风——民间娱乐
蒙古族民间艺术与非物质文化遗产旅游开发模式
民间文学创意开发与城市文化品牌建构——以青岛市为例
民间美术价值探微
天津民间水会
破案高手在民间
微信与护理
请求信写作指导
写给天堂的信