简介：家庭教育是孩子人生的第一课，掌握良好的方法是父母教育孩子成功保障。

简介：湖北老河口教区的陈自强执事6月29日在汉口领受铎品后,在三位神父、二位修士、四位修女及十多位教友的陪同下,于7月1日荣幸地回到了老河口。7月2日,教友们热烈欢迎新神父学成归来。上午8时,陈神父与其他三位神父共祭,举行感恩大典;教友们齐集一堂,同心赞美、感谢天主,祈求天主赏赐教会更多的“工人”,来收割他的“庄稼”;弥撒后,大家按照教

简介：

简介：决策策略的使用是不可见的内在过程，有效识别出决策者在信息整合时使用的策略对研究策略学习与转换，决策辅助与训练有重要意义。本文介绍了用过程追踪技术获取信息搜索模式识别多特征决策策略的方法，即单步与多步跳转分析，并比较了两种方法的应用效果，讨论了跳转分析法的优点和局限。

简介：新康德主义的代表人物文德尔班（18481915）的《哲学导论》（EinleitungindiePhilosophie）出版于1914年，全书体系严整，言简意赅，从中我们可以大致领会到19世纪至20世纪之交，人们对哲学问题的理解方式。

简介：日本每年因洗澡不当导致死亡的多达1．4万人，其中约九成是65岁以上的老人；每年12月和1月期间，意外发生最多。原因是冬季气温低，进入浴室后，血液集中在内脏和头部，先洗头可能导致头部血液流通不畅，长期如此或诱发脑血管疾病。重庆医科大学中医药学院教授唐成林说，清洗身体时，应先从远离心脏的四肢开始冲淋，最后洗头。专家建议：要科学洗澡，应记住“234”原则：2种天气尽量不洗。刮风下雪天和雷雨天。刮风、下雪、气压低时，煤气难以顺畅排出，也容易回流，引起中毒。雷雨天气时不要使用太阳能热水器，使用燃气热水器时，也应注意使用时间、注意燃气是否泄漏。

简介：本文考察了《周易》古经的成书及流变过程，提出了解释《周易》古经应该遵循的五个基本原则。据此，笔者对《周易》古经中的《离》卦、《兑》卦作出了新的解释。作者认为，《离》卦以狼群袭击人类喻异族入侵。其中的“离”就是狼。狼很可能是异族入侵者的图腾，也是对该族人的称呼。笔者认为，《兑》卦反映了先秦比较常见的巫术之一——“说”。“说”是向神灵祈祷的一种巫术。从出土的占卜材料来看，占卜时若遇到有“忧”或有“祟”，贞人往往建议人们进行“说”以除之。

简介：马克思对女性问题的探讨是从哲学抽象原则出发的。他在思维方式上确立了实践唯物主义原则,打破了思维与存在的二元对立关系,把哲学研究的对象转移到了现实的人的实践活动之上。正是这样,马克思才可能消除理性和感性的二元对立,提升了感性在哲学史上的重要地位,为确立女性问题在哲学上的地位奠定了基础。马克思还通过分析资本主义生产方式所产生的二元对立的思维方式,揭示了资本主义制度下的人的生产从属于资本主义生产,从而论证了女性处于从属地位的哲学基础。

简介：找到混合所有制改革的学理支撑，明确所有制改革的性质、目标、原则和保障，关系到混合所有制改革的合法性。本文用历史唯物主义这一科学工具对当前我国所有制改革问题进行分析。马克思认为所有制的本质由具体的历史现实决定，当前我国混合所有制改革也应该由我国经济基础决定，其性质必然是实现我国基本经济制度的重要形式；马克思论述了社会分工和个别单位内部分工的历史形成，指出不合理的分工蕴含着剥削关系是导致人异化的重要原因，我国的混合所有制改革必须以合理分工为原则，关注人的全面发展，为更高水平的分工创造条件；马克思提出共产主义社会的理想，激励无产阶级联合起来实现生产资料的占有，这一价值追求启示我们，在推进混合制改革中必须将巩固公有制的主体地位和提高国有经济的主导地位作为目标；马克思认为资本主义的法律和私有制有密切联系，私法是资产阶级进行统治的工具，混合所有制改革要借鉴马克思对资本主义法律的批判，制定体现社会主义优越性的法律，为国有企业的保值增值提供保障。

简介：以“应该”的语言来表达具有规范性的实践规则，并以此去引导行动，这是现代实践哲学的一个基础性思想。通常认为，在两个关键的指标上，道德意义上的“应该”不同于其他意义上的“应该”概念。这两个指标，一个是“应该”概念所表征的规范特征，另一个是“应该”概念所蕴含的规范力量。

简介：浪漫主义者施莱格尔关于“浪漫诗”的理论旨在强调精神自身的发展、变化，反对当时站在强势地位的理性主义哲学关于把历史纳入逻辑的形式框架中的诠释，突出了历史的偶然性、多样性和变动性等特质，把历史视为变化着的生命体的运动。其理论基础是费希特的“行动”哲学，目的在于使传统哲学在其自身内所不可克服的主客关系矛盾在有限和无限的永恒“生成”中达到统一，其方式是采用“断片”的形式以对抗理性主义的“体系”，他的主张和理论诉求为19世纪末和20世纪初的德国历史哲学所继承。

简介：2015年3月至4月,联合国教科文组织在西班牙巴伦西亚召开了制定＂保护非物质文化遗产伦理原则＂的专家会议,并于2015年11月至12月举行保护非物质文化遗产政府间委员会（IGC）第十届常会,审议并通过了《保护非物质文化遗产伦理原则》。伦理原则是国际社会对非物质文化遗产保护原则的最新论述,实质是一种鼓励和倡导。伦理原则是一个总的原则,在具体内涵上涵盖了主体、权利、发展、生态等具体原则。

简介：在宗徒大事录前编内(1-12章)，记载了伯多禄的讲道词共有五篇(宗二14-39三12-26四8-18五29-32十34-43)，如果连拣选玛弟亚代犹达斯为宗徒的那篇讲辞包括在内(宗一16—22)，共有六篇，第一篇讲道词称为圣神降临节讲道词(宗二14-39)；第二篇称为圣殿中的讲道词(三12-26)；第三篇称为公讲会中的讲道词(四8-12)；第四篇称为公讲会中的答辩(五29-32)；

简介：中国五千年来形成的“男尊女卑”的观念，可以谓之“根深蒂固”也。自东汉佛教传入中国，不断与中国固有的儒家文化相融合发展，其对女性的看法和认识也一直处于一种不平等状态。就拿佛教出家人所守持的戒律来说，男性出家人要受二百五十条比丘戒，而女性出家人要受三百四十八条比丘尼戒，数目多出近一百条。

简介：天一冷，很多事情都会发生变化，连房卡也会变脆，而一个变脆的房卡，稍稍一用劲，就会碎成几块。没想到，就是这样一个变碎的房卡，人家服务员，居然要让他赔50元!这个他，是我三弟一位姓刘的同事。这个服务员，怎么能如此宰人？刘先生听服务员那样说，真想冲她怒吼一通。但是，他的修养不会让他那么做。他忍了忍，居然微笑着说：“那请你把有关罚款的规定拿给我看看吧，只要有规定，我立刻就认罚。我可一直都是个非常尊重规定的人。”

简介：讲家庭伦理树道德新风──冀东水泥厂居民小区家庭道德演讲比赛会采访陈勇河北省冀东水泥厂是一个闻名遐迩的“两手抓、两手硬”的现代大型企业。本刊在１９９３年第６期曾刊载《冀东水泥厂是怎样抓职业道德的》一文，较详细地介绍了该厂开展的评选文明职工活动和职工道德...

简介：在职业协会惩戒中，一方面，惩戒决定人不得对裁决结果享有个人利益，尤其是金钱利益，同时，也不得对被惩戒人存在着个人偏见；另一方面，惩戒决定人应当保持独立性，通过内部职能分离制度可确保惩戒决定人的独立性，这兼顾了公正和效率的双重价值。另外，可采合理怀疑标准作为撤销职业协会惩戒决定或主张该惩戒决定无效的判断标准。

简介：原义为“崇尚统一”的“大一统”概念，逐渐延伸出“高度统一”的含义，充实了“大一统”的内涵。在追求政治版图统一的核心内涵不变的基础上，秦汉时代的“大一统”概念还包含了学术文化的统一和制度文化的统一等内容。秦汉“大一统”的时代精神，反映在人们虚拟历史现象为现寥社会政治文化的“大一统”张目，各类文化创造活动中对“大一统”精神的讴歌与弘扬，使中国的“大一统”理念之源头更加博大精深。

简介：马克思的历史主义原则历来是理论界争论的重要问题之一,但国内几次关于历史主义问题的争论最终都因政治的等方面原因没有深入下去,人们在历史主义的实质与内容等方面也没有达成一致的意见。在西方,历史主义从维科、赫德尔到黑格尔形成了一个历史主义的方法论传统.马克思的历史主义原则正是在批判地继承这一传统的基础上创立的独特方法论,它实质上是一种实践辩证法,即从实践出发,辩证地理解和解决历史发展过程中产生的矛盾和问题。这一原则在今天依然是我们进行马克思主义理论创新与社会主义现代化建设必须坚持的重要方法论原则。

简介：环境伦理是对传统伦理的新发展,拓展了传统道德人格概念的内涵。这种拓展意味着对道德人格的规定不能仅仅局限于人际道德的领域,而应扩展到自然道德上来。生态文明时代必然通过环境伦理这种新型道德形态来塑就人,而生态文明又必须通过生态人格来反映这个时代的特征和内涵。