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  • 简介:经典古诗文是我国优秀历史文化的精华,不仅文体多样,同时还富有深刻的教育意义,对传承我国古代优秀历史文化思想有巨大作用。诵读经典,可以陶冶学生情操,颐养性情,修身养性。对于未经雕琢的小学生来说,经典诵读还有利于提升他们的朗读水平、语言水平、理解能力、文学修养、记忆能力等。为此,本文探讨经典诵读的作用及其教学方法,希望对同行教学有一定的参考意义。

  • 标签: 诵读教学 小学语文教学 历史文化 教育意义 经典诵读 文化思想
  • 简介:清代外销艺术品,包括外销瓷、外销画、绣品、家具、象牙制品、银器等,既有中国传统文化的特征,又融入了符合西方人审美的因素,是这一时期中西文化交流的产物。清代,丝、瓷、茶是中西贸易的最大宗商品,对欧美国家的文化及社会生活均产生了深远的影响。从现存蕴含丝、瓷、茶文化题材内容的外销艺术品可见这一时期中国丝、瓷、茶文化对西方国家的影响,以及由此带来中国风的盛行。

  • 标签: 清代外销艺术品 外销画 广绣 广彩 茶文化
  • 简介:启程:上海1949年2月15日,元宵节后第三天,又是一个晴好的日子,几缕朝霞悄然出现在上海滩的东方,照着滔滔江水汇入淼淼海水,照着东南西北的出行者汇聚到男女老幼人头攒动的外滩码头。时间才过九时半,气温仍不足十摄氏度,乘汽车的、坐黄包车的、步行的各色人等还在陆续赶来。一辆汽车停住了,下来四名男子,匆匆向英籍商船'盛京'号走去。

  • 标签: 黄炎培 潘汉年 民主人士 俞寰澄
  • 简介:现阶段,在城市公共艺术设计之中,数字信息技术由于受到现代科技的指引而广泛地推广与应用,在城市平稳运行与发展地位居高下不。在艺术的欣赏以及创作上,人们的思维已经不仅仅停留在室内艺术方面了,城市公共艺术的设计已经转变为众多艺术工作者以及创作者的设计焦点。数字信息技术在应用的领域上被广泛拓宽,双重结合城市公共艺术设计与数字信息技术的建设目标不断被实现。

  • 标签: 公共艺术 数字媒体技术 限制 运用
  • 简介:政校合作不仅仅是高校发展和政府完善自身职能的内在要求,也是国家政策引导下社会经济发展的客观需求。开启政校合作能够有效弥补政府社会公共管理职能的不足和缺陷,形成互利共赢的局面。基于政校合作的视角,寻求城市文化建设的新路径。

  • 标签: 城市文化 政校合作 文化建设
  • 简介:"过年,过年,过大年,中华传统五千年,炎黄子孙同一天。六月十八补过年,只有畲这一村……"没有畲族的畲村中畲村海拔790米,位于两省(闽赣)、三县(宁化、建宁和江西广昌)交界的偏远高山村,距县城72公里,地处建宁县西北部。全村面积7.3平方公里,

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  • 简介:2017年,中国边疆理论研究领域,精彩纷呈,概括起来,主要表现在如下几个方面有所突破,即马克思主义与中国边疆研究问题;中国边疆学的构建问题;藩属与朝贡问题;有关“边疆”等概念问题。本文对这几个方面进行重点研究,并对重要理论观点与方法、热点问题一一评述。

  • 标签: 边疆理论评述 边疆研究 边疆学
  • 简介:本文对山西地区寺庙背光装饰的形式构成、制作工艺、装饰内容等进行分析,说明山西地区明代寺庙的佛像背光雕塑主要继承了元代背光雕塑的艺术风格,在表现空间上发展为立体的形式,制作工艺上采用了木胎泥塑与金属工艺相结合的手法.装饰风格受到明代佛教发展、明代其他手工艺品以及藏传佛教艺术风格等的影响,体现了综合材料制作手法下的立体特征与汉藏艺术相融合的艺术风格.

  • 标签: 山西 明代寺庙 佛像背光 六拏具
  • 简介:古代文献"郭"与"虢"常是通假的。"郭"与"虢"同在上古韵铎部,从读音上自然是可以通假的,但是二者能够通假的关系并非只是"声之转也"这样简单,二字之间还有着更深层次的联系。前人亦多有试图解释其中原委者,他们的成果给后来学人许多有益的启示,惜其尚不甚明。通过分析"郭""虢"二字的字形之意、东西二虢所封地望在周代造成的政治地理形势,可以看出,两字所以通假,除了读音相同外,都具有共同的字形之意,即临高制险。

  • 标签: 城郭 虢国 通假 古文献
  • 简介:随着“微时代”的到来,“微课”这一新的教学资源成为教育时代的新潮流,微课的研究者们积极响应“微”理念号召,开发了富有个性特色的“微课”。然而微课教师生本理念不足、微课概念不清以及微课设计的技术难度和微课新颖度问题,都极大地影响了微课的实际使用效能。如何提高微课开发质量,让学习者在语文学习饶有兴味,学有所得呢?笔者认为,微课开发,语文教师可从生本出发,让生本教育意识在微课的建构始终“潜”行,可实现微课开发之实效!

  • 标签: 教育意识 语文学习 语文教师 教学资源 个性特色 生本理念
  • 简介:18、19世纪,作为整体符号体系的儒家世界开始受到西方基督教世界的冲击,一种普世主义的帝国宇宙观逐渐动摇,并试图在作为他者的西方面前寻求一个相对化的自我定位。各路知识分子在亦敌亦友的西方参照下,整合国内分化的各种势力,加入到西方所建构的国家秩序与话语体系来。建国以后,如何在新生政权的意识形态框架下处理少数民族他者问题成为工作的重点,这一时期的民族识别与民族政策基本确立了中国处理少数民族问题的框架。在西方社会的冲击下,建国以前的汉民族想象与建构是一种自我寻找与定义,而建国以后的汉民族书写却依赖于对少数民族他者的分类,进而体现主体汉民族的现代与同质。90年代以来,随着少数民族意识的觉醒与西方学者的深入研究,作为主体民族的汉民族建构策略在"作为自我的他者"和"作为他者的自我"的双重影响下不断遭遇实践与理论困境。这一历史生成的学术困境——即将中国作为一个符合国际格局的民族国家进行表述,还是将其作为一个超民族、超国家、超社会的体系进行书写——需要在长时段的历史事实与知识脉络寻找出路。

  • 标签: 汉民族 少数民族 西方 他者 制造自我
  • 简介:字迹洇痕是书写者在书写时,字迹线条所出现的一种墨色由实而虚逐渐晕开的自然书写效果。根据博物馆对摹品质量的特殊要求,本文通过笔者的临摹实践,旨在探讨手迹文物复制品字迹洇痕的制作过程,力图寻求使手迹文物的复制品更精准、更贴合原件效果的一种极佳的科学临摹工艺制作方法。

  • 标签: 手迹 复制临摹 洇痕
  • 简介:按照《全国地方志事业发展规划纲要(2015-2020年)》提出的“在抓紧完成第二轮修志任务的同时,全面总结第一轮、第二轮修志工作的经验教训,认真研究第三轮修志的……续修方式等,为启动第三轮修志做好……理论准备等工作”的精神,近日,翻阅了第二轮编修的十多部县(区、市)志书,发现存在的问题很多。

  • 标签: 编写 二轮修志 发展规划纲要 地方志事业 修志工作 续修
  • 简介:大学英语教学改革与信息化技术紧密联系,以网络自主学习平台为辅的教学模式开始在教学改革中广泛推广。该教学模式充分利用了网络信息化的优势,着力培养学生传统课堂外的自主学习习惯,从而和课堂所学知识有机结合。就民办高校大学英语教学使用网络自主学习平台为辅助教学模式,探讨其在实际操作遇到的问题并提出解决问题的对策。

  • 标签: 网络自主学习平台 辅助教学 问题与对策
  • 简介:张大千的敦煌临摹、考察活动多彰显以审美价值,往往被视为艺术家的临摹创作活动而不为学术研究所重。但张大千以其艺术直觉的敏感性,重新发掘了敦煌归义军时期供养人像作为生者真仪的特殊。特殊背后,体现的是晚唐五代归义军政权的在地化倾向。这一立足本土、强调文化主体性的历史现象,表现在张大千自敦煌归来后于川渝多地举办的临摹展览,恰好呼应了抗战时期大后方的救亡话语以及吁求"中国文艺复兴"的心理诉求。由此,张大千的敦煌临摹活动及作品,与贯穿整个近代中国的民族话语达成了合流。张大千的临摹手法、取向、考察路数,多有争议。回到抗战时期西北考察的历史语境下,他对艺术现象的敏感,看似摹古,却参与民族文化身份的追寻与重塑,堪称学术史的"预流"。

  • 标签: 张大千 西北考察 预流 重访 中国文艺复兴
  • 简介:本文以教学精细化管理的概述为主要切入点,分析精细化管理在高职院校教学管理的作用,即有利于提高管理精准度、有利于强化教学执行力、有利于提升教学有效,并从明确精细化教学管理目标、优化精细化教学管理内容、完善精细化教学管理组织、健全精细化教学评价机制四个方面,重点探讨了精细化管理在高职院校教学管理的应用措施。

  • 标签: 精细化管理 高职院校 教学管理 应用
  • 简介:中国文化源远流长,拥有极为深厚的文化底蕴。中国元素也是东方文化里最具特色的宝贵财富。在中国现代景观设计领域,设计师必须合理应用传统元素并对它们进行科学的组合,才可以打造出独具特色的景观,使大众获得非凡的视觉享受和体验。笔者首先阐述了中国元素的内涵及其不可替代的重要地位,其次,探究了如何实现传统元素在景观设计里的科学运用,进而为景观设计活动运用中国传统元素这一设想提供科学的理论以及实践依据。

  • 标签: 中国传统元素 景观设计 视觉效果
  • 简介:石质文物破坏问题不仅在于人为破坏和表面污染,更多来自自然因素对文物的破坏,例如,日晒雨淋、风沙吹蚀、地表水的冲刷、地震、地下水的侵蚀溶蚀。为对第六批全国重点文物保护单位阳华岩摩崖石刻露天石质文物病害进行探查,采用无损探测的地面核磁共振方法和探地雷达方法,直接找水的地面核磁共振方法成功探测出摩崖石刻依附岩体地层含水分布状况。探地雷达方法探测出依附岩山体内岩溶、裂隙的发育状况。两种方法探测结果发现,石刻依附岩体内岩溶、裂隙发育,部分区域岩溶裂隙带已成为地下水汇聚场所或流通通道,对阳华岩摩崖石刻构成了极为严峻的侵蚀威胁。两种方法解释结果互为验证,研究结果为阳华岩摩崖石刻的病害治理和保护提供了宝贵的基础资料。

  • 标签: 地面核磁共振 石质文物 病害 文物保护
  • 简介:宜侯见于西周重器宜侯吴簋,其封地所在一直众说纷纭,莫衷一是。根据宜侯吴簋铭文所载,宜地位于"东国"之内。"东国"意为东部地区,亦可称为"东土"。从传世文献看,西周"东土"所指有二:一为陕县以东的区域,可谓广义"东土";一为成周地区以东的区域,可谓狭义"东土"。金文中的"东国"与"南国"、"中国"、"内国"并见。表示方位的"内"与""概念近似,"内国"应即是"中国"。"东国"名东,"南国"名南,都是以"中国"为中心。金文中的"东国"就是传世文献的狭义"东土"。此"东国"东抵于大海,西止于黄河,南不越淮水,北不逾九河。宜侯封地当于此间寻找,洛邑边鄙说、丹徒说、宜阳说、阳平乡说和仪征说均可排除。

  • 标签: 宜侯吴簋 西周东国 宜地