简介：年鉴作为地方政府“百科全书”式的大型资料性工具书。其社会价值、经济价值和存史、教化功能是其他一般工具书所不能替代的。年鉴的特殊性在于其承载的信息是上一年度的．随着时间的流失，信息会失去其最大利用价值，因此年鉴时效性直接影响到整部年鉴的使用价值。

简介：当今社会科学技术日新月异,社会变革加剧,人必须终身学习才能适应21世纪生存的需要。所以,在学校里学生不但要学习基础知识,更重要的是要掌握学习方法,学会学习。学生获得了数学学习方法,不仅有利于缩短掌握知识和技能的过程,更有利于其数学能力的提高和后继的自主学习。在小学数学学法指导中,教师应该注意哪些方面呢?笔者就以下几个方面来谈一谈:学生应重点掌握的三种学习方法根据学习的认知理论和数学学习的基本规律,小学生应重点掌握三种学习方法:一、模仿;二、操作;三、发现。模仿是学习数学的基本方法,

简介：语文教学应该创设适合学生言语学习的“聪明环境”，在积极健康、富有“营养”、充满情趣和交互作用的环境里，促进学生言语智慧潜能的持续发展。语文课堂教学应该将培育学生的言语智慧作为一种自觉的追求。

简介：课堂教学，应当是一个相对独立而完整的有机体，是一个组织得严密、和谐、有序的系统工程，是老师、学生、教材三者的有机结合，要使教学活动有明确的要求，层次分明，生动有趣，学生的知识与能力得到发展，素质得到提高，就必须充分发挥40分钟的作用，所以我们应当从教材、教师、学生三方面的联系中探讨教学过程的优化组织，引领学生亲历学习过程，感悟过程所带来的知识魅力。

简介：当前，“娃娃体”“新八股”依然在不少同学的作文中存在，内容的琐细苍白，感情的甜腻缠软，思想的“缺钙”无骨，使人看不见青春的激情和活力。现代中学生应该站在时代的潮头，观照纷纭的人生世相，从生命范畴中撷取全新材料，反映新人、新事、新问题，表达自己独特的看法。一句话，文章应有独创之美，创新是作文的灵魂。作文创新关键是思维创新，下面就从这一角度，结合个人的教学实践，谈谈作文角度创新的路子。

简介：詹天佑在1884—1888年间在广州黄埔长洲岛的广东博学馆（1887年改广东水陆师学堂）任外文教习，一大批有志之士都是他的学生。根据收录1919年7月27日广州各界召开的詹天佑追悼会挽联、祭文的《广州詹公追悼会祭文挽联汇抄》的送挽联者中自称“受业”（学生）者，对照广东省中山图书馆编的《广东近现代人物词典》及有关家庭的史料，证实如下几位是当时詹天佑在黄埔长洲岛任教时的学生。

简介：近日,一篇题为《孩子,你为什么不感动》的文章引起广泛关注。作者感叹:老师给孩子们讲一些爱国人士、杰出人才、品德高尚的人的故事时,自己感动得稀里哗啦,学生却丝毫不买账。这种现象在我国德育课堂上屡见不鲜,最主要的原因就是教学理念和教学方法出了问题,忽视了德育规律和学生思想的实际状况。对于立德树人的重要性,每位

简介：阅读能力是小学生学习和成长必备的一项基本能力。《义务教育语文课程标准》指出：“阅读是获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”小学阶段是人生最关键的发展时期：学生从小阅读大量优秀的经典作品和经典书籍，不仅能增长丰富的知识，开拓宽广的视野，而且能陶冶高雅的情趣，提升综合素质。

简介：毛泽东对客家人（即毛氏所谓“客籍”）的关注及其客家观的形成，并非空穴来风，亦非刻意为之，而是有着历史与现实的原由，也就有迹可循。

简介：中国古代文论史上,围绕着孔子与《诗经》有两大悬案,第一是孔子究竟删诗与否;第二是怎样理解孔子对《诗经》的总结——认为三百篇可以归结和统一于三个字“思无邪”;而两个悬案又可以归结为,孔子的文艺观、文学批评标准究竟是怎样的。孔子在《论语·为政》中明确提出:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”“思无邪”之语出自《鲁颂·駧》,本是赞颂鲁僖公养马盛况。孔子跟时人一样,借用过来,赋予其新的意义,借以来总评《诗经》。

简介：公园城市是生态城市发展的新阶段,是新时代汲取城市发展思想精华与国内外城市建设实践经验的结晶。公园城市把城市的定义从早期的地域生活共同体升华到命运共同体,因而具有公共品属性、生态属性和空间属性的三重内涵。公园城市以生态价值为核心,兼顾生态、功能和美学三大标准,实现生命、生态、生产、生活“四生共融”。

简介：本文认为，张治中治新思想与实践主要表现在以下三个方面：第一，他以民族平等、民族地方自治的现代民主政治理念，成功实现了与三区的和平谈判，建立了新疆省联合政府。这是中国历史上关于新疆问题的认识与实践上的一个突破与超越，也是中国近代以来构建现代多民族统一国家中处理国内民族政治关系的一次重要的尝试。第二，在担任新疆省主席后，其治新思想进一步完善和成熟，即和平、统一、民主、团结是解决新疆问题的基础和条件，而根本的途径在于发展经济、建设新疆。在实践中虽然处理和解决了一些具体问题同时也制定了较完备的规划，终因诸种因素牵掣而成效不大。第三，在辞去省主席前后，张治中治新思想与实践出现了迷惘与倒退，既有新疆和内地形势发展变化及其相互关系的客观原因，也有张治中本人认识局限的主观原因，但是他能够及时进行调整与转折。总之，张治中治新思想与实践，无论是在近代中国民族思想史上还是在近代中国调适与整合国内民族关系的实践中，都具有十分重要的意义和价值。

简介：多年来，彭州市志办不断开拓方志新领域，创新工作方法，开辟新途径。彭州市志办在全国方志界率先提出了“志后工程”概念。在新编《彭县志》出版发行之后，彭州市志办创造性地充分发挥所占有大量的历史和现实资料的绝对优势，先后推出了一大批地情、社情系列产品，其中第一项志后成果便是以县域为单元的乡土教材《彭县历史》、《彭县地理》。这是根据中、小学地理、历史教学大纲要求所编撰，二书面世已近二十年，至今仍为全市中、小学广泛采用。

简介：在梳理图书文献中各种实例后，本文认为《律例馆校正洗冤录》虽是官书，但它并非不可挑战的常规。在继承元明以来活用《洗冤录》的脉络下，清代的检验知识和制度，其实比过去认为的更有弹性。例如利用案例、使用坊间著作来补充官方的不足；仵作也有一定的发挥空间，不只是单纯的机械性操作。官方与民间著作，官员和仵作，案例，无论是在知识或制度层面，这些都是重要的组成部分。

简介：一座城市就如一个人一样，有自身的形象与内涵，城市场景和气质就是对其形象和内涵的一种学术性表达。城市本身必须有自己的个性与特征，这直接影响着城市建设的成败。然而，在当下中国城镇化推进中，城市个『生与特征变得越来越模糊，“千城一面”现象越来越普遍，同质化问题越来越严重。对此，借鉴芝加哥学派城市研究最新成果“场景理论”，提出“城市气质建设”的思路，以便规避和解决中国城镇发展中出现的同质化问题。场景理论认为，生活文化设施的组合会形成不同的城市场景，场景中不仅蕴舍了功能，也传递着文化和价值特征。这种文化与价值特征正是城市气质构建的依据。考量一座城市的发展水平，不仅要看城市的GDP、市政配套、生态条件以及与个体生活密切相关的人居环境，而且更要看这座城市一脉相承的人文底蕴和文化特征，这是一座城市的内涵和精髓，也是城市气质形成的基础。

简介：各位老师、各位专家、各位领导、各位朋友们，大家上午好!我今天为什么能在这么多大师的面前发言呢？原因就是我可能是属于打通民族学、人类学、社会学、民俗学四个学科的实践者之一。我能够作为实践者之一，在打通民族学、人类学、社会学、民俗学四个学科方面做一些工作，是因为2000年初深深地受到了郝先生的影响，懂得了上述四个学科之间有着密切的关系。

简介：在20世纪二三十年代众多的乡村建设团体中，晏阳初领导的中华平民教育促进会（以下简称“平教会”）可谓那一时期的佼佼者。平教会于1923年8月26日在北京成立，1926年在河北定县举办乡村建设实验，1935年在湖南办衡山实验县，后因抗战爆发，两地区实验相继终止。后转入四川新都（现成都市新都区）开展乡建实验，但持续时间较短。

简介：古建屋面维修做法种类较多,有民间作法、官式作法.按建筑规模又可分小式作法、大式作法和宫殿作法等.下面介绍小式建筑或大式建筑屋面作法:

简介：今年是毛泽东同志诞辰120周年，为缅怀他的丰功伟绩，追寻他在福建这片红色土地上的光辉足迹，本刊特选载相关文章，欢迎广大读者踊跃投稿。土地革命战争时期，事伟大的革命实践活动，他光辉的足迹。毛泽东曾经九次到上杭从上杭的山山水水都留下了

简介：