简介:根据以往民族学的认定,湘桂粤交界和大瑶山地区或是相隔遥远不同居地的瑶族可能同属一个集团,或分属不同集团;而同居一地者却可能被认为分属不同集团。本文对其各自所唱的同一性民歌音调所做的归纳和举证,可为瑶族中同一集团构成甚或不同集团构成提供其文化认同的音乐依据。文中有关居住地相距遥远、已被认定分属瑶族不同集团但其音乐在本文却被证明保留有相同的古老成分者,尤其可以提供作为民族学等其它相关学科对瑶族不同集团(支系)今后重新审视和认定其成分划分的参考依据。
简介:
简介:剧场是为舞台表演艺术服务的。世界各国、各地区的舞台艺术五彩缤纷,演出种类和剧种繁多,同一剧种中的剧目千千万万,而同一剧目由于创作团队的审美情趣和采用舞美设计的不同,又会有不同的演出手段。为适应各种演出的需要,目前世界上的剧场形式也是丰富多彩的。我国目前正处于剧场建设高潮期,为了建设好新剧场,我们需要比较全面地了解各种剧场形式。
简介:本文中所指的宗教性艺术是指建筑在泛神论及神灵崇拜基础上的艺术,文章着重勾勒出宗教性艺术的基本特征:超理性、迷狂、体现出对神灵及未知神秘世界的敬仰及崇拜,在艺术造型上趋向于抽象。并结合当代的艺术创作,提出精神信仰的不可或缺性,它不仅是个性艺术产生广泛群体共鸣的深层次心理基础,更是人类寻求精神庇护、灵魂安顿的通道。
简介:<正>长时期以来,我们在强调阶级社会中人性有阶级的区分吋,却完全否定了人性还有着普遍性、共同性的一面,简单地认为在阶级社会里人性等同阶级性。这种对阶级和阶级分析方法庸俗化的理解和运用,是“人性”问题被弄“乱”了的症结所在。多年来,我们常常见到这样一个三段论的公式:“人的本质……是一切社会关系的总和”;
简介:蒙古族早期的美术现象属于一种无意识的行为活动,体现出一个民族初始萌芽的艺术历程。从早期的民间自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜和萨满教崇拜等,到后来佛教传入蒙古族地区并逐渐相互吸纳融合而形成系统化的宗教信仰,这些都为蒙古族民间的各种活动打下了深深的烙印。
简介:贝多芬一生创作了大量各种音乐体裁的作品:歌剧、交响曲、管弦乐曲、奏鸣曲、协奏曲、弦乐四重奏、室内乐、合唱、独唱等。在这些作品中,贝多芬在对音乐语言的发展、音乐形式和结构的发展、音乐的表情和表现都超越了前人所未达到的水平;而贝多芬的3度转调贯穿在他的很多作品中,可以说3度关系转调是贝多芬独创性的一个方面。
简介:<正>遥远么?近百年来中西音乐交流过程中反复出现的关于“民族性”问题的争论与纠缠仍在耳畔。从文化人类学的角度来说,不存在一个纯粹抽象的中华民族。我们可观察的实际上是一个由多民族、多中心、多支点形成的多源交融的中华民族的历史与文化。因此,评价什么是“中国的”音乐作品或作品体现了“民族性”与否,其标准显然带有抽象性与虚拟性。其内容可视不同的“时空背景”而变换。比如通过“救亡”与“斗争”的
简介:在中华民歌海洋里,陕北民歌以其独特的艺术构造、语素表达、个性抒写、形象塑造,反映陕北地域文化发展和新时代建设的艺术表现力,使得其卓然而立,多年来一直受到人们的肯定和喜爱。陕北民歌有如此大影响力,除了内在的民歌魅力(包括词曲的流畅直白,音乐节奏的轻重徐缓,落音着重于降音等),更重要的因素就是陕北地域文化的渗透和延伸。
简介:在当代艺术与理论中,更不用说在当代科幻和电影中,关于真实(thereal)的观念存在着一种普遍转变:从真实被理解为一种再现效果到真实被理解为一个创伤事件。
简介:近两年来,笔者曾在中学做了一些实践教学,在认真研究中学音乐教学大纲、教材、和学生接受音乐教育时的心理活动的基础上,采取了以贯彻鼓励性教学原则的教学方法,有效地调动了学生们学习音乐课的积极性,获得了比较理想的教学效果。下面谈谈自己的一些初步体会。一、期待性鼓励期待性鼓励是指教师对学生的学习抱以期待成功的态度。当一个学生在被指令进行听辨某一音程关系、或是视唱某一条旋律时,他可能因害怕听、
简介:无论是舞剧作品还是舞蹈作品,大部分舞蹈编导都会利用舞蹈音乐的“交响性”进行编舞,也有人称之为“交响编舞”。舞蹈的“交响性”既能满足和强化舞蹈节奏的需要,又能极大地拓展舞蹈抒情达意的空间,并且还能激发舞蹈的艺术生命力,调动舞蹈表演者的激情,增强舞蹈艺术的表现力。
简介:纵观目前众多的影视作品中,在很多制作过程中,存在着这样那样的不足和错误,也就是行内称之为的“穿帮”.但是大多数观众在观看影视作品时,是不怎么会注意到的.
简介:1本书标题所标明的既是我个人近年来研究工作的基本范围,却也是近年来在中国文化界和思想界引起了广泛争议与分歧的一个话题。无论持何种观点去透视和反思90年代以来的中国当代文化的发展,现代/后现代所引发的话题都是无法回避的。本书正是我个人近年来的工作方向的一个描述,它似乎可以作为一幅地图,标明了我个人的生命史的一个部分,却也是90年代以来当代社会及文化进程的一个小小的投影。它模糊迷离地标出了一个
简介:广西工艺美术根植于民间,有深厚的地方文化根基和本土特性,独特的山川河流、滨海环境与多民族聚居的共融文化孕育了丰富多彩的工艺文化。当前广西工艺品的设计必须协调好地域性和当代性的关系,寻求适合于时代生存的民族新工艺。
简介: 四、景观异质性在风景名胜区特色构建中的重要性体现 景观异质性研究是景观类型划分的基础, 二、景观异质性的特点 景观异质性是景观生态学的重要属性, 景观异质性的存在决定了景观空间格局的多样性和斑块多样性
简介:本文试图从服装的起源与功用、服装与人体的关系、服装的结构、服装的艺术性与科学性的关系等几个方面分析服装的科学性和艺术性,(二)从服装与人体的关系看服装的艺术性和科学性 ,人体 服装的科学性与艺术性
“族性”瑶歌举证
也谈戏剧性
剧场的多样性
宗教性艺术特征初探
戏曲布景de意象性
人性与阶级性
蒙古画的审美性
贝多芬的独创性
民族性·传统·文化
线条影像的启示性
陕北民歌的歌唱性
淫秽、卑贱、创伤性
“鼓励性”教学尝试
论舞蹈的“交响性”
理想与偶像--论魏晋书风的虚拟性与真实性
试论影视剧场景制作的真实性、历史性
我的批评观《从现代性到后现代性》前言
简论广西工艺品设计的地域性与当代性
景观异质性在景观规划设计中的重要性
论服装的科学性与艺术性的和谐统一