简介：【关键词】周易/传统美学/思维方式/天人合一/阴阳和谐/隐喻象征/直觉体悟,（第279页）[17]《周易》的隐喻象征思维对中国传统美学产生了深远的影响,其所奠定的天人合一、阴阳和谐、隐喻象征、直觉体悟等思维方式开启了中国美学的东方传统

简介：为什么不是艺术美学而是文艺美学呢,文艺学中的文艺美学与美学中的艺术本是一回事,从文艺美学在学术体系中的学科定位和学理逻辑来说

简介：中国知识分子一方面自动撤退到中国文化的边缘,　　中国近代的知识分子在文化领域中也一直是从中心走向边缘,　　中国传统的士大夫（或「士」）今天叫做知识分子

简介：而且认为只有在感性的自然生命中才有人伦关系的仁、义、礼、智、信,在中国的文学创作中最早地实现了伦理与审美的统一,伦理与审美的关系在很大程度上表现为善与美的关系

简介：中国古人所追求的学问根本上是知行合一之学,古人的这六类言说方式之中只有立言类、释言类、考辨类属于学术研究范畴,真正的中国传统学术是知行合一的学术——在认知过程践行

简介：　中国古代思想中有没有千禧年主义,千禧年主义历史时间的转变之所以可能成为终末的转变,在古老的千禧年主义中不仅有急迫的终末论

简介：而且它将对中国社会的未来经济生活带来巨大的影响与冲击,也会对中国民众的经济生活带来巨大的影响与冲击,而这场性革命不仅建立起了多元化的社会结构

简介：

简介：WMO的建立将填补目前国际组织处理移民问题的空白地带,国际移民问题正属于后者,国际移民问题业已成为全球化时代的中心问题之一

简介：中国的中央集权制政府建设与资本主导力量上升没有任何关系,这个时期中国处在中央集权制政府弱控制之下的乡村社会,中国地主没有欧洲封建主那样的政治权力

简介：其三就是中国民间的观音信仰体系,印度佛教观音信仰体系在中国民间所经历的以上五个方面的变革也可以视为印度佛教文化与中国道教文化相互对话与交融的五个主要方面,当印度佛教的观音信仰体系走向中国民间以后

简介：我的笔名‘巴金’二字并不是从巴枯宁和克鲁泡特金来的,巴金提到他是中法大学的学生,巴金第一次正面提到巴恩波

简介：在中国古典诗歌中有不少描写这种骨肉情感的优美诗篇,诗人写情如此,而诗人的情感又那么强烈

简介：如果我们因为《水浒传》中的女性形象之,《水浒传》中的女性,《水浒传》百二十回本中出现过的女性大约有七十六位

简介：现代旧体诗中,新文学作家写作旧体诗,连政治家写作旧体诗

简介：策将后十三骑一字摆开,慈喝策曰,慈喝策曰

简介：中国现代文论在总体上是现代的,现代文体—古典遗韵型、古典文体—现代视角型、现代文体—古典精神型,是为了显示中国现代文论所具有的传统性品格

简介：但中国文化传入巴西的,中国文化以物为载体通过澳门传入巴西,中国无形文化传入巴西与有形文化传入巴西并非同时起步

简介：科学、史学与近代中国的意义危机,是历史科学中的中国的一部分,当《新青年》和《科学》在中国宣扬科学时

简介：二、人性在中国文学中的流变人性在中国古典文学中,人性的自然性向着社会性不断发展,导致了人性中的自然性与社会性在文学中处于一个不断变化之中