简介：多少回，望眼欲穿在白昼死亡，在夜晚复活风与风拥抱，吹散了街上的男女老少他们的名字，匆匆地各自回家

简介：一顺着芦苇荡往前走,是一片长满荷花的湖泊。从小我们就在里摸爬滚打,对通往湖泊中间的每一条水路都知道得一清二楚。每年夏天,我们都会瞒着父母,在炎热的午后,三五成群地去那里打莲蓬。我们兴高采烈地穿过一片棉花地和几条水沟,过不了多久,就能看到那条湖泊了。到了岸边,我们脱去短裤,脚尖伸到水里去试探一下水温，要是可以的话，还掬一把水浇在赤裸裸的身上，这叫准备运动。

简介：斜肩鼓囊囊的帆布挎包,撑一把湖蓝色雨伞,漫步走在暮色笼罩,喧嚣一片的街道上。还未到家便已卸下重担似的,整个儿身心都轻松愉悦起来。喜欢这样微冷的、小雨的天气;喜欢这种微黄的、洁净的街景。这样的天气里,这样的街道上,能嗅到清新的空气,能看到闪亮的新绿。地面不再灰土飞扬,树叶不再蒙尘纳垢,行人、车辆也文气多了。

简介：摘要碑刻融自然、人文诸学科于一炉，内涵博大精深，以碑刻为载体的碑文化源远流长，几乎贯穿了整个中华文明史。“三普”中发现很多零散的碑刻，生存状况堪忧，如何更科学的保护、利用好这些零散碑刻是本文所探讨的主要内容。

简介：太傅一看她来这一套，准备马上抽身离开，只是他没想到店主和店主婆立刻就在门口出现了，他只得戴上来时的破帽，拽着叶里红往外走，边走边叫：“你是我闺女，你叫谁都没用!”“爹!爹!我求求你了，别把我卖了！我不愿意去王老太婆家当小媳妇，他家的儿子都快五十了，他都娶了好几个黄花闺女了，他大老婆的厉害咱村没人不知道，那里就是火坑！爹！爹！我求求你了。”

简介：老万老万原名万钧，镇政府的退休干部，退休后因闲来无事翻看二十五史，半道狂热上了易经和天文历法。史书上凡是李淳风撰写的部分，他皆背的滚瓜烂熟，可由于国学底子极为薄弱，背而不知其义，让钻研《易经》和历法的过程显得相当艰难。万般无奈，老万先去东街找雷神经学识卦符，略知了太极两仪四象和八卦后，又怕雷神经误了前程，又到县八卦协会里找一专家，准备作进一步的深入学习。不想那专家见老万三天两头朝自己家窜，空着手来，“喷”到中午还要赚顿饭，自然就不乐意了，用老婆的话说就是“饭不值钱，可工夫值钱”。有一次老万在他家吃过午饭，专家忍不住了，安排他说：“老万呀，你这么大年龄了，三天两头地骑着车子来，也不是事，我看你不如买些书自己在家学，碰到不懂的，再来问我。”

简介：母亲从不说谎话自小起，母亲就教育我不许骗人但我最先学会了骗母亲母亲不止一次地对我讲关于贼被枪毙的故事随后就告诉我当贼就会有贼的下场

简介：

简介：戏剧表演是戏剧艺术的生命，戏剧表演的“三要”又是其核心与关键。本文专门对戏剧表演的“三要”——重要意义、主要内容、必要形式进行了全方位、系列化、深层次的研究与论述。对于戏剧表演，可以提供理性思辨与艺术实践的双重参照系。

简介：父亲的翅膀父亲将翅膀亲手交给了我这是我父亲的父亲留给他的，父亲说这副翅膀

简介：陆锦标今天早上来学校特别晚,还有十分钟就要打上课铃了,才满脸通红冲进来,一改以往喜剧模样。杜小月用上下五千年的目光打量着他,等待陆锦标从头说来：＂今天倒了八辈子霉,不知道哪个有福气的人捡到了我的巨款!＂前排的习宇奇邱思思扭过头来,后面的黄刚撒贝贝伸长脖子笑眯眯地用难以掩饰的快乐口气问：＂掉了多少？＂

简介：树叶一片片碎落阳光割成小小的方块瞳孔．向天边无限蔓延

简介：现阶段，“三严三实”是我国党建作风建设的主要指导思想，随着反“四风”的不断推进，我国国企中党员干部的作风建设也有了非常明显的改善，在这种情况下，更应该重视保持与发展，因此，“三严三实”理论应运而生，在当前国企的党员干部建设中，有着非常大的作用。本文便以“三严三实”理论的地位为研究基点，从提升自身素质、培养创业思想以及促进廉洁慎权等三个方面，论述“三严三实”理论在国企党员干部建设中的作用。

简介：本文是宁肯长篇小说《三个三重奏》的创作札记,是作者在创作过程中对在场的、稍纵即逝的感触进行的回味和沉思。这一借助现代网络——微博记录下来的＂心灵的摄影＂,不仅在文体上是一种尝试和创新,同时也通过及时的记录而使得作者瞬时的思想火花得以保存与流布。

简介：五岳寻仙不辞远,一生好人名山游。远足旅行从来都是文人的最爱,丰子恺也不例外,他一生中除了长时间的伏案写作、绘画、翻译外,还游历过很多地方,仅江西就踏足过三次,第一次是1937年12月避难时在萍乡暂居,严格意义上这并不算游历,但赣西的风土人情,却给他留下了深刻的印象。第二次是1956年7月与家人的庐山之旅。第三次是1961年9月跟随上海政协赴

简介：吴以徐是一位唯美的艺术家，他认为艺术的真谛就是表现人性的本真，只有本真才是唯美的。昊以徐在画画上强调传承文化的延续，大量的涉猎尝试中西绘画、民间工艺、装祯设计．兴趣很广泛，喜爱“向民间学习”；恰恰是对这些具有穿透力、生命力艺术的鲜活感受，给了创作中经由画面转化到视觉上，让作品有了不可缺少的人性中的原始力量，至今依然保鲜而不言自明。

简介：熟睡的孩子他的脸颊呈现出苹果红的光晕，鲜嫩，洁净，光滑。最集中的红晕敛聚在脸颊鼓胀的腮帮子上，直至眼窝附近泛出一泽淡雅的红色，如一团红色墨汁沾染在鹅黄的宣纸上，慢慢地向四周浸透。他的眼睛闭合着，两条细长的睫毛窗帘般耷拉下来，鼻孔传出均匀的喘息声，呼——呼——呼。他的双手握成未绽放的花苞状，四个小指将拇指裹藏在掌心里，悄悄地从棉衣袖口滑出来。

简介：站在同春天最接近的地方我没有声响唯前世的杜鹃在远山准备着啼叫那个风雪中返回的人还在向千山万岭归还寒冷，白蝴蝶大群大群的神秘词语紧随其后纷纷的飞吻，轻盈而不尖锐仿佛棉花，不像银锥

简介：近年，中国城镇化进程加速，农村正发生着深刻的变化。小说对此亦有反应，很多作家关注农村、农民问题，老中青三代作家均有力作推出。通观这些描写农村的小说，计有三类，各呈现出不同的农村风貌，也表现出作者不同的志向和趣味。

简介：前言西方叙事学中,视角是必须研究的领域,从什么角度观察故事一直是备受关注的问题,也因此产生各种争论。就术语而言,大致使用的有视点、视角以及聚焦。这些术语的使用有各自独特理解与划分的角度,也造成了界定与分类的混乱。申丹教授在《叙事学导论：从经典叙事学到后经典叙事学》中已对此进行了较为详尽的研究。本文采用申丹教授的意译＂视角＂一词,以指叙事中观察故事的立场、方法与角度。本文并非旨在探讨视角的具体划分,而是尝试用中国绘画理论中郭熙的＂三远＂理论对叙事学视角进行新的探讨与解读,在中西诗学理论碰撞中寻求和谐的双向汇通。