简介：杜威是美国著名的哲学家、教育学家，也是实用主义的集大成者，他的著作非常多，涉及多个领域。其中《艺术即经验》一书，是杜威从新视角对经验哲学的一个完善。本文依据杜威艺术理论的教育学价值，从儿童艺术教育的体验式、创造式、引导式三方面进行探究。

简介：所谓统计信息失真是指统计信息未能真实客观地反映现象总体的经济活动，给经营决策者的相关决策带来不利影响的一种现象。

简介：觅句堂是晚清临桂词人龙继栋在北京寓所的堂名,是桂林籍官绅士子以诗词会友的主要场所。通过对相关文献的爬梳整理,对一直以来不够明晰的觅句堂活动的时间、人物、交往、唱和等进行考论,试图勾勒出觅句堂词学活动的大致情况,以深化对晚清临桂词人群体的研究。

简介：

简介：近几年来，世界经济发展快速，国家交流日益争增多。外国语言学的研究显得更为重要。本文中提出我国外国语言研究过程中存在的一些不足，并提出在进行外国语言学研究的过程当中要以充实理论研究，提高实践研究价值为原则，同时也要立足整体，拒绝片面化的研究，并与汉语学的研究学者多沟通交流的建议，以期能够助力我国外国语言学的研究工作。

简介：回归分析方法是计量经济学的重要分析方法。传统上的回归分析是用代数等式和矩阵形式表述的。然而从欧氏几何的角度分析回归分析的主要概念、结论，如OLS估计量、被解释变量Y的总平方和分解定理等都有很好的几何直观．可以将许多冗长繁杂的代数公式和推导归结为简单的几何性质。文中给出Frisch-Waugh-Lovell定理的几何解释。

简介：自从被发现到世界范围内流行,艾滋病因其传播速度之快、死亡率之高,引起了众多国家的高度警惕,也引起了国际社会的广泛关注.目前,它已经不仅仅是传染病或者性病的问题,而是一个必须面对和加以解决的社会问题,应对艾滋病的蔓延已经到了刻不容缓的地步.一个艾滋病肆虐的国家,在艾滋病方面的关注程度,以及为应对所下的力度,对于其社会、经济、政治等众多领域都将产生深远的影响.

简介：

简介：心象者,心之印记,有主观特点;物象者,物之呈现,有客观特点。无论西方还是东方,哲人们所讨论的宏大叙事,无非是心象与物象之间的关系问题。人们共同体也同样具有心象和物象的特征,对于它的讨论同样也是围绕心象和物象之间的关系进行。对民族现象的符号学解析,要兼顾形气神的不断发展变化,注重永远存在的差异,注重在差异中寻求重叠共识,以形衬神,以神统形,气联形神,即恢复差异互指、＂美美与共＂的民族文化生态世界。

简介：这是一本与我国社会主义现代化建设总体要求相适应的农村社会经济统计教材。全书较为系统、全面地介绍了我国的农村社会经济统计指标、方法和制度，内容包括：农村社会经济统计学的对象和范围；农村人口与劳动力统计；自然资源与固定资产统计；农村生产统计；农村工业、建筑业、商业与运输业统计；农村金融、服务业与教育、卫生、文化、科学技术统计；农村社会总产值和净产值统计；农村生产总值统计；农村经济增长与农村产业结构分析；农村社会经济效益统计；农村经济收入分配和农村居民生活消费统计；农村社会经济调查，等。本教材的对象是高等院校的统计专业、经济类专业和农学类经济与管理专业的师生以及各统计科研单位、统计机关的工作人员。

简介：《民族学》作为李绍明先生出版的仅有的几部民族学基础性著作之一，是他积极呼吁并亲自践行“建立中国马克思主民族学学科体系”的重要标志性成果。《民族学》一书的公开出版发行，具有极强的学科史意义和理论价值，是学界一笔宝贵的知识财富。

简介：

简介：就“人类学的中国话语”主题，学者们各抒己见，认为中国人类学要有自己对于田野材料的理论提升即“话语权”，就必须做好研究，进行系统的学科建设，以及跨学科整合。

简介：现代信息经济学是有关非对称信息下交易关系和合约安排的理论。自1969年首次颁发诺贝尔经济学纪念奖以来,到2001年,共有49位经济学家获此殊荣,其中有10位经济学家的获奖直接或间接与他们对信息经济学的贡献有关。本文比较全面评述了2001年三位获奖者对信息经济学的贡献。文章首先介绍了信息经济学,特别是非对称信息理论研究的主题,接着介绍阿克洛夫的逆向选择模型、斯宾塞的信号传递模型和斯蒂格里茨的信息甄别模型,最后讨论了不对称信息理论的主要应用领域。

简介：通过对美国《人类学与教育季刊》1970年至2012年所载学术论文的研究主题、研究方法和研究者的分类、统计和分析，总结出美国教育人类学研究的特点。

简介：摘要课堂教学是学生获取知识、锻炼能力和提高技能的主要途径。传统的教学方法难以适应新课改的要求，一节课下来，教师教的非常辛苦，然而学生学习效率则非常“低效”，达不到教学目标。高效课堂，可以让学生获得更多的知识，锻炼各方面的能力，养成良好的习惯，培养丰富的情感，满足终身发展的需要。

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简介：我国历史悠久,文化遗产十分丰富,人们对于语言的研究,很早就开始了。春秋战同时期的“名”、“实”之争,汉朝初期的“训诂学”,清朝盛行的“小学”,都跟语言研究有关。荀子(约公元前335——225年)对语言的社会本质提出了正确的看法。他曾说:“名无固宜,约之以命。约定俗成谓之宜,异于约者谓之不宜。”认为“名”和“实”之间的关系,是偶然的,并