简介:徐州古称彭城,自古就是兵家必争之地,加上黄河多次泛滥决口,生态系统十分脆弱。鉴此,毛泽东曾于1952年在徐州云龙山向全国发出了“绿化荒山,变穷山为富山”的伟大号召。如今的徐州发生了巨大变化,成为集历史文化、名胜古迹与自然风光于一体的绿色徐州、文化彭城,2005年被评为国家园林城市。本文介绍了徐州创建国家园林城市取得的成就、经验以及展望。
简介:我们期望一个拥有健康的森林、草地、视自然系统与人类生活质量关联性的世界;世代长存的世界。沙漠、河流和海洋的世界;一个珍一个所有生物赖以生存的环境可以
简介:介绍了森林生态旅游的含义,并对黑龙江省森工林区森林生态旅游的发展现状、现实意义及存在的问题进行了阐述,提出了发展建议.
简介:<正>社会林业是一个比较新的概念。社会林业是以农民为主体,由社区组织当地农民自愿参与的林业活动。社会林业从人类和生存环境的角度来考虑人们最关心的森林问题、贫困问题和发展问题,最大限度地满足广人人民的切身利益和发展愿望,可以这样说,社会林业实际上是一场大规模的缓解贫困运动。社会林业与传统林业不同:(1)传统林业认为,森林以生产木材为主要目的,林业部门作为国家的一个产业部门,往往以完成国家下达的造林计划和需要的商品材为目标,忽略社区居民与森林广泛而又密切的联系,甚至把社区居民排除在
简介:<正>印度的贷款造林始于60年代,其目的是恢复森林资源和为当地村民提供薪材、饲料,方式是当地村民参加造林。从70年代中期开始,在印度政府财政支持下,全国开展了较大规模的造林活动;到80年代,印度各邦的造林费用以世界银行的贷款为主,还有一些国际组织的援助;自90年代以来,主要靠日本的海外经济协力基金(OFCF)提供贷款。
简介:<正>在平原社会林业实践过程中,农民根据不同的立地条件和经济要求,因地制宜地采用不同技术,利用农林业优化组合配置方式,进行复合经营,提高了土地利用率,增加了边际土地的生产力。总结全省平原社会林业实践,农林复合经营模式主要有以下几种:
简介:最近,在各种媒体上见到很多关于民间公益组织艰难生存的报道,大体分为注册艰难和资金艰难两种。注册艰难是社会身份的问题,资金的羞涩则关乎到组织的存在。那些受到困扰的公益组织像未过门的媳妇一样只能低着头站在公婆面前。其实,他们大可不必这样,因为不管是政府还是民间,公益组织都是对社会的一种贡献。
简介:2009年5月12日,日本林野厅发布了2008年度《森林·林业白皮书》。第1章的标题即为“创造低碳社会的森林”,可见对森林减排温室气体以及防止全球气候变暖重要作用的重视。
简介:江苏省委宣传部近日对江苏15家省直社科理论期刊及9个社科期刊专栏进行了表彰,我校文科学报“环境哲学、环境伦理学研究”栏目获“优秀栏目”殊荣,并得到栏目建设的项目资助.《南京林业大学学报(人文社会科学版)》从创刊起就坚持“环境与发展”内容特色,依托学校学科发展的支持,学报编委会全体编委和编辑部全体成员长期坚持不懈的努力,加之国内外环境哲学研究领域学者的真诚信任,是获得该殊荣的关键.
简介:威海悦海公园是一座沿海公园,其景观设计综合考虑了环境、人本、社会等因素,较好地诠释了人与自然环境和谐共处这一理念。
简介:人类与自然的关系经历了多个发展阶段:起初,人类依附、慑服于自然;随着人类认识、改造自然进程的加快,人类产生了驾驭、主宰自然的意识,同时,自然也以环境危机的方式对人类的行为进行着报复;惨痛的教训终于使人类意识到,环境问题关系到人类生存和发展,人类必须尊重自然,与自然和谐共存.正是R*卡逊的孜孜努力和不倦探求,唤醒了当代人类的生态意识和环保理念,并以其现代环保运动肇始者的身份开创出以树立地球伦理道德为宗旨的、充满生机与活力的生态时代.
简介:山东省济南市森林公安局始建于1988年,现有10个机构,现辖3个区分局,4个县(市)局,2个派出所,全市森林公安政法专项编制73人,目前在岗62人。辖区总面积1226万亩,其中有5个县(市)区是省重点林业县和重点森林防火区。
简介:在北方已是白雪皑皑的冬季,春城昆明却一片苍翠,生机盎然。无论是漫步城区街头、湿地公园,还是在滇池边小憩,都能感受到浓浓的绿意。这里,形态各异的亚热带植被色彩缤纷,天鹅优雅地在水中游弋,成群的红嘴鸥在滇池湖面自由盘旋,呈现出人与自然和谐的生动画面。
简介:"敬畏生命"是史怀泽伦理思想体系的核心."敬畏生命"中的生命,不是仅指人类,更强调包括人类在内的地球上所有有生命的生物.史怀泽认为,人的存在不是孤立的,有赖于其他生命和整个世界的和谐;任何生命都有平等的存在价值,但只有人才能承担起"敬畏生命"的道德责任.以史怀泽"敬畏生命"理念为核心的生命伦理学在当今仍然不断发展,并显示出强大的生命力.
简介:本文概略讨论了生态文明及其对社会发展的基本意义。文明可以视为文化进化的一种存在状态,而生态文明表明了文化的观念状态发生了根本性的变革,这种变革最终将增进文化的观念系统的生态化取向。这意味着我们的社会应当按照生态文明的思想及其多样性的、循环的和共生的原则发展。
简介:在生态环境控制的问题上,单纯的自然科学的技术控制有其局限性,而社会科学因为是从人的内在精神世界的价值观念来控制人的行为而具有优越性.在生态环境的社会控制上,自然科学和社会科学具有很强的互补性.事实上,由于生态环境问题的复杂性和世界性,任何单纯的技术控制手段都不可能有很大的成就.因此,对生态环境进行社会控制就成为解决生态环境问题的必然趋势.
简介:生态社会是人与自然和谐相处,人类社会与自然生态协调发展、互利共生,人们积极开展生态建设、充分享受生态成果的高度文明的社会形态。生态文明是生态社会的最基本标志,具体表现为生态原则成为资源配置基本依据,生态生产成为社会生产基本内容,绿色消费成为社会主体消费方式,生态法制成为社会基本行为准则,生态意识成为社会主流观念。
简介:林业在应对全球气候变化及促进社会可持续发展方面发挥着重要作用。结合林业行业的特殊性,提出了林业企业社会责任报告的框架内容,分析了林业企业社会责任需要重点关注的领域,指出了林业企业社会责任的核心价值。林业企业履行社会责任的重点是环境责任。认为林业企业披露社会责任的报告内容应包括对股东和债权人的责任,对供应商、客户和消费者的责任,对员工的责任,环境责任,社区责任和慈善行为5项核心主题。
简介:
简介:随着我国大规模植树造林活动的开展,特别是的出台,如何提高造林质量、确保工程建设的有效实施,已成为各级政府和林业主管部门首要解决的问题.作者根据多年来从事造林工作的实践,主要针对影响造林质量的思想观念、造林机制、苗木的选择供应、效益补偿机制、林业产业链、质量监管体系等社会因素进行了阐述和分析.
创建国家园林城市 打造绿色和谐新徐州
大自然保护协会 为了一个和谐的地球
对发展生态旅游构建富裕和谐新林区的思考
发挥社会林业的扶贫效能
印度贷款造林开展社会林业
安徽平原社会林业复合模式
社会公益需要新的思维
森林可以创造低碳社会
本刊“环境哲学、环境伦理学研究”栏目获江苏省委宣传部表彰
悦海风情,和谐共处——威海悦海公园的景观设计
从错位到和谐——由《寂静的春天》一书想开去
打造一流森林公安队伍 构建绿色和谐林区
扎实推进森林城市建设 让春城昆明与自然更和谐
生态伦理:从人类中心主义转向生物中心主义——对史怀泽“敬畏生命”理念的阐释
生态文明与社会发展
论生态环境的社会控制
试论生态文明社会的标志
林业企业社会责任框架研究
《林业与社会》2005年总目次
浅析影响造林质量的社会因素