简介：基本公共服务均等化，指的是基本公共服务的价值取向和结果状态，其含义就是全体公民不论地域、民族、性别、收入及身份差异如何，都能获得与经济社会发展水平相适应、结果大致均等的基本公共服务。它所强调的核心是机会和效果均等，而不是简单的平均化和无差异化。

简介：海西蒙古族藏族自治州地处西部藏区,南连西藏、西接新疆,是进藏通疆连甘的战略要地。党的十八大以来,海西州委、州政府坚决贯彻习近平总书记治国理政新理念新思想新战略.认真学习领会习近平总书记关于“治国必治边、治边先稳藏”的重大战略思想,深入贯彻中央新时期“二十字”治藏原则,扎扎实实落实“四个扎扎实实”重大要求,突出依法治理民族宗教事务,深入开展民族团结进步创建活动,促进青甘新藏交会地区社会治理新体系建设,保持了全州民族大团结、各族一家亲的生动局面。

简介：阎锡山执掌山西政权后,提出了振兴山西的计划。面对经济基础十分薄弱的情状,山西省政府通过改铸钱币、摊筹资金等方式募集到初始建设资本,并在20世纪二三十年代短短几年间就筹办起涵盖金融、交通、工矿等多个行业的十多家单位。1936年,阎锡山将这批单位统称为“山西省人民公营事业”,采借并改造了股份有限公司的治理模式。治理机构包括督理委员会、董事会、监察会和各县监进会等“四会”,这种治理模式既不同于股份有限公司又不同于家族公司,然其不仅实现了股份有限公司所有权与经营权的分离,又有着家族公司般的高度集权。山西省人民公营事业促进了太原工业化,加速了太原的城市近代化进程。

简介：新建本科院校思想政治理论课供给主体结构不合理、供给内容的针对性和时代性缺失和供给模式的固化制约了思想政治理论课教学实效的发挥,新建本科院校思想政治理论课要能更好地承担起培养人才的重任,需在供给侧方面进行结构性改革,从供给主体、内容、模式和环境四个方面入手,提高教学实效。

简介：在法治国家、法治政府、法治社会一体建设过程中,村规民约在乡村治理中具有积极的功能。贵州省锦屏县启蒙镇边沙村在环境卫生管理中制定《村寨文明卫生秩序公约》等村规民约,通过规范立治、民众主治、宣教助治、协同共治、重“脸”促治等,全面地运用村规民约进行环境卫生管理,通过村规民约进行乡村治理,在实现村民自治与政府治理、社会调节的良性互动方面产生了积极影响。

简介：肃南县明花乡裕固族移民搬迁带来了裕固族文化的重大变迁，移民开始从牧民向农民转化。在这一变迁中，族群认同值得关注。认同具有社会性、建构性和多元性，公，共话语、社会空间、象征符号都影响着族群认同，而裕固族文化传承中的一些问题令人担忧，我们应该给予积极的建设性回应。

简介：1905~1923年,绅商自治时代的上海南市警察主要是本地出身,经费支出依靠自治机构的财政支出,警察职权以治安维持为主,并含有有限的市政治理职能。军阀统治时代的南市警察则主要是异地出身,经费支出则依靠江苏省财政支出,不足者以罚款等方式补充,警察职权面临着治安维持和市政治理的矛盾,在有限的警力条件下要承担原本市政机构应承担的许多职能,工巡捐局与警察厅共同提升了上海南市的行政成本,且模糊了市政和警察之间的界限。

简介：新中国成立初期,中国共产党以中国人民大学为全面学习苏联教育制度的试验田,在高校着力探索建立一套系统化、正规化的马列主义政治理论课教学体制。苏联式政治理论课教学体制以系统性灌输作为制度逻辑,将抽象的思想灌输转化为可操控的生产流程。然而,这一精密体制超出学生群体的实际水平,成为加重学生学习负担的因素。校方做出让步性调适以增强学生群体遵守制度的能力。苏共二十大以后,中国人民大学政治理论教学＂教条主义＂问题的升级不断挤压直至消解了苏联式政治理论课教学体制。

简介：<正>从1983年党中央,国务院批转《关于民族工作几个重要问题的报告》的通知到1988年全国民族团结进步表彰大会,党中央、国务院对民族工作作出了一系列重大决策,把我国的民族工作推向了一个新的发展阶段,各民族平等、团结、互助的社会主义民族关系有了新的发展。我省的民族宗教工作和各族人民团结进步的事业也同样步入了一个新的境界。今年又是我们各民族共同缔造的伟大的祖国中华人民共和国编年史上第四十个年头,是改革

简介：在医疗社会史视角中，20世纪50年代血吸虫病防治中的中西医协调，不仅仅是一场卫生防病实践，更是掌握国家公权的执政党对社会的一次整合。中医承载着中国传统文化的精华，西医彰显了现代科学的文明，对这两者的协调与整合，需要找到一个依托点。随着农业合作化运动高潮的到来和社会主义国家建设对劳动力的需求，这个依托点便历史地落到了血吸虫病防治工作上，由此也使得这场医学协调活动不仅对新中国公共卫生事件应对体系的构建、中西医结合医学的诞生具有积极意义，而且也是社会主义国家建设在卫生领域的延伸。执政党对中西医的成功协调，也展现了其领导社会主义国家建设的能力和风采。

简介：在革命前夕的南卡罗来纳,爱国者和效忠派试图通过阐述政治主张,进而维护其在处理地方事务上的政治权威。在社会理论家米歇尔·福柯治理术思想的启发下,本文将考察自由黑人托马斯·杰瑞米耶审判,讨论此案件背后的政治治理术,并分析爱国者和效忠派是如何围绕它而进行政治治理术的论争与实践。以治理术为切入点,本文将反思南卡罗来纳革命前夕的政治转型。

简介：西方学者认为，当前的世界是一个由“民族-国家（nation—state）”构成的“国际体系”。随着工业资本主义的全球扩张，“民族-国家”体系也已经扩张到全球的每一个角落；“民族主义（Ila—tionalism）”迄今为止仍然是全球范围内影响最为深远、最具有号召力的政治口号之一。但中国作为一个特例，在经历了引进“民族主义”话语的时代以后，却最终选择了“多民族国家”的政治理念，并在现实运作中稳步发展，这表明“民族-国家”及其“民族主义”意识形态并非这个世界上的唯一选择。