简介:一汤显祖,生活于明代嘉靖万历年间,江西临川人,是名闻海内的江西乡贤,中国文学史上极具影响力的戏曲大家。他创作的"临川四梦"传奇,自问世以来一直为华夏戏曲舞台搬演不辍,影响深远。尤其是《牡丹亭》,以浪漫主义的手法,成功塑造了杜丽娘"因情而死,死而复生"的"至情"艺术形象,大胆表达了反抗封建礼教、追求爱情自由和个性解放的思想,强烈冲击了晚明社会的伦理纲常,成为中国戏曲创作史上的一座难以逾越的丰碑。
简介:在中国电影发展史上,新时期电影创作的新探索无疑具有十分重要的意义。它不仅促使中国电影摆脱了传统的重轭,在上下求索、多方借鉴中焕发出勃勃生机;而且大大缩短了中国电影与世界电影之间的差距,为中国电影走向世界奠定了坚实的基础。在这一新探索浪潮中,上影的电影艺术家也作出了应有的努力。他们的影片在选材角度、主旨意蕴和电影语言运用等方面,都带有较明显的主体性
简介:<正>千利休是日本战国安土桃山时代著名的茶道宗师,人称茶圣,出身于平民阶层的富裕家庭,从小爱好茶道,后师从武野绍鸥。1585年丰臣秀吉在皇宫开设茶会,利休向正亲町天皇献茶获赐"利休"法名。此后利休作为"茶头"1**侍奉丰臣秀吉十多年,成为天下第一的茶匠而一时间权势大振。小田原之战后,被秀吉敕令切腹自杀,原因不明。千利休对日本茶道的贡献在于对茶道进行了全方位
简介:导演:蒂姆·波顿编剧:塞斯·葛拉汉梅-史密斯、丹·柯蒂斯主演:约翰尼·德普、伊蛙·格林、科洛·莫瑞兹、海伦娜·邦汉·卡特、米歇尔·菲佛、汉娜·穆雷制片国家/地区:美国上映日期:2012-05-11(美国)"这是我拍摄得最为开心和过瘾的一部电影,它足够哥特也足够有趣。你想象不到在拍摄电影的每一天,我都觉得自己已经变成了电影中的某个怪物。我拿着摄影机站在吸血鬼和狼人中间,我觉得自己在纪录它们的人生片段而不是在拍摄电影。有时我都会努力控制住这种想法,自己对自己不断说‘兄弟你的确是在拍摄电影’。"
简介:俗话说,耳听是虚,眼见为实。前苏联,这个世界最大强国之一的突然解体,震惊了不同政见不同信仰的人们。来自独联体、俄罗斯的报道,成为本年度国际间的热门话题。对外界人而言,各种耸人听闻的消息,毕竟都算“耳听是虚”.中国电视艺术家代表团一行六人,有唱着苏联歌曲走上战场的年逾花甲的“老抗战”,有不足“而立”的小青年。灿烂的俄罗斯文化,火热的苏联艺术,二号超级大国的影响,在不同人的脑海里保留着色彩有别、浓淡不同的印象——赴俄参加莫斯科《后蒙特利尔——92》电视节,每个人对这一国际
简介:明代戏剧家汤显祖的《南柯记》是'临川四梦'之一。故事写主人公淳于棼酒后梦入蚂蚁国,历经荣华富贵,但最后权势皆尽,被遣逐回家。醒来方知是南柯一梦,最终彻悟,立地成佛。以梦幻写人生,是一部讽世之作。1982年在江西纪念汤显祖逝世366周年时,我排演了石凌鹤的改译本《南柯记》,用弋阳腔谱唱,这是汤剧《南柯
简介:过去促成当下/过去才是唯一真实/过去又多有想象之处——曼努埃尔·德·奥利维拉(维姆·文德斯《里斯本物语》)
简介:Q在还原电影里所需要的大环境的时候,你是试图忠于历史,还是再现自己的主观记忆?有几件事是我必须还原的。比如当年的政治事件要按照时间顺序来表现,这种事我只需在网上搜一下就能知道。我也鼓励我们的美术和道具等工作人员,告诉他们尽量细致地还原当年真实的视觉观感,包括一间音乐厅,一所学校。我自己的记忆里反而不怎么找得到当年的感觉了。Q如果我们拿1970年代的学生政治运动和现在的类似运动相比的话二者具有很多残酷的共同点……但是在当年,意识形态就像脚镣一样禁锢了他们的思想。这种意识形态后来变得让人受不了了,并且在我看来导致了左派的衰落。在当时那个
曼衍吴歈歌汤翁——新编昆剧《汤显祖平昌梦》剧本漫议
不拘传统 自出新意——论新时期上影部分影片电影语言的新探索
浅议视觉语言中禅宗美学的体现——以电影《寻访千利休》为例
《黑暗阴影》 蒂姆·波顿&约翰尼·德普 黑色迷魂汤
访俄归来话见闻——参加莫斯科《后蒙特利尔—92》电视节散记
汤剧《南柯记》的原作精神与解读——弋阳腔《南柯记》导演札记
个人史·爱欲论·民族志——银幕手艺人曼努埃尔;德·奥利维拉创作分析
这一次我从很单纯和理想主义的角度拍70年代——奥利维耶·阿萨亚斯访谈