简介:“兴于诗、立于礼、成于乐”是孔子乐教思想的经典之说,在主流话语中,常常被用于论证音乐及其教育的价值,并被认为体现了感性和理性高度统一的审美育德的最高境界,本文对这句话进行非主流的另类思考,认为这句话既遮蔽了音乐的本体性意义,又体现了理性独尊的道德规训思想。
简介:2016年8月24日至27日,笔者到山西长治观摩了第九届“牡丹奖”曲艺大赛北方鼓曲节目,感触颇深。这次参赛的30多个节目是从100多个报选节目中遴选出来的。笔者作为一个天津人,为听到家乡的曲艺感到亲切,为看到家乡的演员感到自豪,但也为天津曲艺乏“新”可陈而感到遗憾。
简介:杨荫浏先生在《中国古代音乐史稿》一书上册416页写道:唐宋琵琶独奏已甚盛。宋太宗替作曲,创作了好些琵琶独奏曲,“琵琶独弹曲破”,(“曲破”一词是否可作既有完整主题乐思又有逻辑发展的独立单曲来解释。)
简介:本文从理查·施特劳斯交响诗《查拉图斯特拉如是说》的主题与动机材料运用、小标题的内容表现与结构关系、以及单章基础上套曲化的整体结构布局等技术手法入手,结合特殊的调性构思来研究其主要的技术语言,探求其艺术表现之美。
简介:“诗言志,歌永言”,对我国文化、文艺、诗、歌,有深远影响。王小盾先生以为(凡引王文概用楷体。引文中加重处系洛地标记。下同):在中国文学理论史上,“诗言志,歌永言”也许是最重要的命题——至少可以说是影响最大的命题。
简介:本文将德彪西和福列采用维尔兰的诗集《豪华的飨宴》(Fêtesgalantes)中的三首诗:《月光》(ClairdeLune),《曼多林》(Mandoline),《在暗中》(EnSourdine)所创作艺术歌曲的特点作一比较,分析他们是怎样用各自独特的音乐元素来展现维尔兰诗歌的魅力,旨在加深人们对两位作曲家所创作艺术歌曲的理解,希望能对声乐学习者有一定的参考价值。
关于“兴于诗、立于礼、成于乐”的非主流思考——兼评孔子的乐教思想
真诗在民间 真情动人心——第九届“牡丹奖”曲艺大赛(长治赛区)北方鼓曲节目观后
传统器乐曲六十八板探源 兼谈与潮州弦诗乐曲板式的密切联系
理查·施特劳斯如是说——论其交响诗《查拉图斯特拉如是说》的技术之美
“歌永言”,我国(汉族)歌唱的特征——王小盾《论汉文化的“诗言志,歌永言”传统》读后
福列和德彪西同词艺术歌曲创作比较——以维尔兰《豪华的飨宴》中的三首诗为例