简介：绘画的基础是素描，素描的主要作用在于造型。可以说：绘画造型影响美术的整个功能。当然美术中的图案、图形也毫不例外的受到绘画造型制约。其中影响最主要的是形态的构成要素与表现审美特征。图案的审美元素来源于绘画造型和文化素养；但绘画的造型能激发人的至美能量；从而再赋予人类对图案形态、色彩于感官的认识和理解。从远古艺术到当代艺术，对于图案、图形的崇拜无不与绘画造型发生联系。在民族发展过程中的民间故事，奇闻异事，图案、图形理所当然的在绘画造型中充当的重要的角色；使其具有了传神与审美隐喻特征；图案、图形也就有了美的精神内资和形式美的辩证。

简介：敦煌是丝绸之路的贸易枢纽,也是历史上中西文化交流的中心。早在汉代,佛教文化传入中国后,并渗透到文学、绘画、书法、音乐、雕塑等艺术中。今天研究中国书法的发展流变,敦煌写经是不可缺少的环节。据统计,敦煌遗书5万余件,而大部分为佛经,全部为手写体。这些手抄经书,静穆、神圣、安详、自然,是境界与艺术、内容与形式的完美结合。每一经卷都流露出纯朴消散的自然美感,同时也反映出当时社会生

简介：本文以全新的视角,从几个方面深入探析新媒体艺术对动画发展的影响,进而肯定新媒体艺术将动画推向了一个新的高度,动画产业也会呈现新的面貌。

简介：　　中国有五千多年的文明史,作为祖国优秀传统艺术形式之一的书法,自甲骨、钟鼎,到篆、隶、草、楷、行书等,至今已经有三千多年的历史了.汉碑作为汉隶的主要载体,经历了两汉鼎盛、清代中兴、现代繁荣三个重要的发展阶段,对中国书法的发展产生了重大而深远的影响.隶书始于战国,成熟于东汉,它作为篆书的草写,笔画由圆入方,结体由繁入简,这也是文字发展的规律所在.东汉时期,由于生产力的高速发展,各种碑刻的大量出现,在书法艺术领域形成了隶书的第一个高峰,特别是桓、灵二帝时期的大量汉隶碑刻,一碑一貌,风格各异,具有极高的艺术价值.比如、、等,方拙朴茂,博大精深,最能体现汉碑雄强一路的风格;法度森严,典雅凝整,有、、、等,线条上呈现出刀笔结合的特征,刀不掩笔,注重笔墨书写意味的传达,具有情理交融、文质彬彬的审美风范;而、等,奇古多变,带有篆籀遗味,打破了汉隶固有的方笔特征,崇尚圆笔,挑处丰肥.由于汉隶主要是以汉碑为载体的,汉碑的绝大部分书体都是隶书,因此长期以来人们一直把汉碑视作隶书的典范.……

简介：油画是外来的画种，中国油画的大规模的引进是在19世纪末20世纪初，人们常说：西画写实，中国画是写意的。由于我国有着悠久的民族文化传统、审美观念和思维方式，这会使它经历学习、模仿、同化、融化的过程。

简介：湖湘文化经过书院的奠基与历史人物的作用而成，它与新时期湖南书法创作有着难以分离的亲缘关系，导致了湖南书法创作明显不同的审美特征。具体而言，湖湘文化血液凝聚成的浓郁的浪漫风韵；“经世致用”学风哺育下的广阔的政治视野；边缘文化地位潜质中执拗的乡土情结对新时期湖南书法产生了深刻的影响。

简介：在近代印坛上，黄牧甫与吴昌硕比肩的大家。吴昌硕生前已名满神州，影响远播扶桑，而黄牧甫当时名不出岭南。然时过境迁，当代篆刻创作中，黄牧甫愈来愈受重视，对当代印坛的影响超出了吴昌硕。同样，他对河南印坛的影响是他人无法比拟的!

简介：现如今的中国已经进入了一个全盛的时代,经济快速发展,物质空前繁荣,各种思潮兼容并蓄,而同时也必然隐含了对人的冲击,尤其作为一名女性艺术工作者也深深体会到了各种文化的撕扯,深切地意识到精神世界的构建也必须跟上时代的发展。新时代背景下,汹涌而来的庞杂资讯必然带来快节奏的生活方式,女性普遍开始接受高等教育,男性和女性的分工差别开始变得越来越小,自然地东方传统生活方式也必然要向现代生活方式转型。

简介：<正>山水画“南北宗”說流傳了三百多年,一向認为是画坛的定論。但近三十年来,渐有人怀疑此说,而又有些人,在写文章时却仍引用如故,因此“南北宗”说遂成为画史上的一件“公案”了。現在把我研究所得,写成此文,試图說明“南北宗”說是什么人提出的?提出来有什么意义?有什么影响?也許可供研究中国繪画史者的参考。至于说得欠妥和錯誤的地方,还希望同志們的指正。

简介：在清代初期,隶书盛行,可谓书家辈出,各领风骚,使清隶不仅为碑学在清代的发展开了头,而且清隶始终伴随着有清三百年书法的发展变化而发展变化着。不言而喻,清代是书法史上的一个重要转折期,使碑学书法的兴起打破了帖学书法的长期垄断,使古老的隶书获得新生。然而,最具代表性的要数集汉碑大成的朱彝尊,他的突出表现极大地影响了后来的许多隶书书家,有陈鸿寿、杨岘、万经、俞樾、陈允升、梁同书等,举不胜举。因此,朱彝尊在隶书创作领域所取得的巨大成就对现代书法发展的影响也是极其深远的。这一点,我们可从当代许多名家的作品中仍能看到朱彝尊的踪迹来证明。

简介：法国的巴黎是一座每年吸引着无数来自世界各地的旅游观光者的魅力之城。人们慕名而来到这里,可能是因为巴黎是世界著名的"浪漫之都",同时更是"世界艺术之都"。身在巴黎,人们能切实地感受到并深深地陶醉于那无处不在的艺术气氛,卢浮宫、凯旋门、巴黎圣母院、埃菲尔铁塔、圣心殿、凡尔赛宫、枫丹白露等无数世界级的文化艺术瑰宝(遗产)让游客陶醉其中,流连忘返。而谈到巴黎的浪漫情调、古迹名胜和它的"世界艺术之都"的称号,就不得不说说充满争议的洛可可艺术。

简介：建筑空间是人赖以生活的环境，从功能上包括满足人们物质要求的“实用空间”，满足人们精神要求的“审美空间”和按照力学规律与材料性能围合构建起来的“结构空间”。

简介：建安版画与金陵版画是中国古代早期版画的代表，在中国古代版画中建安版画插图具有开创之功，兼收并蓄的金陵派版画承上启下，为明万历版画黄金时代的到来奠定了基础。建安版画与金陵早期版画交流频繁、相互影响、风格相近，体现了中国早期通俗文学版画插图质朴、单纯民间美术的共同特征。

简介：从李铁夫、李叔同等开始,一个多世纪以来,中国油画艺术的创作局面发生了迅猛的变化,中国油画从无到有,再到今天的多元化艺术风格繁荣的局面,无须讳言,主要是向西方学习的成果。同任何外来文化艺术一样,油画自西方传入中国必然面临着被消化吸收、融合的局面,历史已经无数次地证明了这一点,这也就是油画的"民族化"的问题。多年以来,中国油画的民族化或本土化,一直是中国油画界普遍关注的问题,早在1957年,著名油画家董希文先生在他的《从中国绘画的表现方法谈油画中国风》一文中,就明确地提出"油画中国风"的命题。纵观世界美术,现、当代绘画从传统写实主义发展到现在纷繁多样的绘画形式,包含着许多因素,其中最重要的原因是艺术观念的转变,而这种转变是艺术家的审美意

简介：在康有为《广艺舟双楫》中，黄庭坚无疑是一个最值得关注的核心人物。康有为不仅用黄氏的书论替自己的碑学理论张目，而且还遮遮掩掩地把他推举为碑学实践的先驱人物。本文通过对黄庭坚书学与康有为碑学理论的分类、排比和分析后认为，山谷书学与碑学之间的联系绝非偶然，《广艺舟双楫》正是严重地借鉴了其书学理论来构筑自身的碑学大厦的。黄庭坚对于碑学的启蒙与影响，不仅反映了山谷书学的前瞻性，而且也让我们从一个侧面对清代碑学运动的发生发展及其碑学的实质有一个比较全新的认识。

简介：一、克孜尔石窟壁画及其表现特点克孜尔石窟,位于新疆拜城县克孜尔镇东南的悬崖上,原属龟兹古国的疆域范围,是古丝绸之路的交通要道,承载着中西文化艺术交流的要务。印度佛教的传来,使克孜尔石窟的开凿和大量石窟壁画的绘制成为一种必然。石窟壁画是用来宣传佛教教义的重要形式和有效手段。克孜尔石窟壁画,是吸收糅合了多种外来艺术因素而又能很好体现本民族文化艺术特色的绘画艺术。

简介：辽代（公元907-1125年），是由契丹人建立的北方游牧民族统治王朝，比北宋（公元960-1127年）建国还早53年。辽虽然建立的是以汉族王朝为模式的朝代，但作为皇帝的统治者和大部分贵族都保持着游牧的习俗。在保持国俗（契丹风俗）的同时“稍用汉礼”。和“以汉制待汉人”是辽代治国的基本方略。此外，在宗教信仰方面，辽代统治者采取兼容并包的态度，重视儒释道。这些制度和方针都深刻地影响了包括家具在内的辽代造物设计。

简介：1月30日,浙江省文联组织30多名书画家来到浙江音乐学院,开展艺术交流和文艺志愿服务。浙江省文化厅厅长金兴盛,浙江省文联党组书记、副主席、书记处常务书记田字原,党组成员、副主席、书记处书记马锋辉,书记处书记赵雁君,浙江省书法家协会主席鲍贤伦,浙江美术馆馆长斯舜威,浙江画院院长孙永、

简介：一、课题调研分析的意图及方法紧紧围绕中原经济区域城市形象创新为研究课题,通过全面、细致的调查研究,重点分析现在郑州市公交站台公共空间出现的广告类型和宣传内容,以及受众对其观后的反馈等,从而得出在公共空间中,户外广告传播信息时的质量优劣程度、影响力,以及在传播过程中出现了哪些障碍因素,如何避免或者克服这些问题等等。

简介：本文讨论的是二十世纪三十年代的超现实主义运动.超现实主义从它产生的初期就与精神分析学派有着密切的联系,借由心理学的因素引发对艺术创作行为的一系列精神分析活动.超现实主义艺术家们从一开始就努力将艺术推向新的形式,借此与传统艺术拉开距离.那么,潜意识的表达和图象的错位就成了超现实主义艺术家们所采用的重要手段.