简介：科学技术是一把双刃剑，随着科学技术的飞速发展，出现了许多思想政治教育的新领域、新课题。２１世纪是网络的时代。当前对青少年极富魅力的新领域是计算机网络系统。据中国互联网中心发表统计报告表明，截止到１９９９年上半年，我国上网人数在４００万人。到２０００年１０月，上网人数已猛增到６７０多万人，其中青少年是上网的主要对象。互联网使信息迅速克服了全球障碍，使全世界变成了“地球村”，资源在全世界流动，科技在全世界的交流日益频繁，它极大地丰富了青少年的信息量和开阔了他们的视野。互联网已成为青少年接触世界、认识世界的重要渠道。通过互联网他们看到了我国与发达国家的差距，看到了自己与他人的差距，从而产生了强烈的竞争意识，增强了责任感、使命感。我们坚信，互联网将成为推动人类发展的强大动力。同时它将为我们的政治观走向世界开拓无限广阔和十分美好的前景。然而，学校的思想政治教育工作，青少年的思想观念也正日益受到网络文化的强烈冲击与挑战，如任其发展下去，必定会大大降低青少年的政治素质，这是一个不容忽视的新课题。对此，许多有识之士对这一问题给予了强烈的关注。一、互联网的文化冲击对学校思想政治教育的新挑战１．互联网对青少年政治现...

简介：工业革命的到来加快了人们社会生活及社会生产的步伐,并催生了快速消费文化的形成。在这种背景下,设计成了企业盈利的主要手段之一,然而这些为了迎合快速消费而忽略了社会、环境及人的自身发展利益的设计引发的问题不可忽视。

简介：历史在发展,社会在前进,改革的大潮在震荡着中华大地的每一个角落,文化艺术各种层次的从业者,都在认真思考着事业和人生……。音乐怎么样?我们这等吃“乐饭”大半生,至今尚未悟知真谛,但却仍苦苦爱恋着音乐的普通人,首先要思考的也必然是音乐这事业,以及自己所偎身这事业的人生。

简介：广东梅州的客家山歌剧，是上世纪40年代末、50年代初在客家山歌基础上发展起来的新剧种，从50年代到80年代，有过三次走戏曲化道路的良好机遇。

简介：打开一部书法史,便能发现,佛教写经书法在书法史上一直占有举足轻重的地位。从历代书法大家留下的法帖,到浩帙纷繁的敦煌经卷,再到以僧人身份修行而光耀书史的艺术大师,中国佛教写经书法以其庄严、静穆、安祥、自然的美学境界,以其形式与内容的和谐统一,不仅深入渗透到日常生活中,而且对中国书法史和佛教史都具有不言而喻的深远的历史意义。在这个独树一帜的艺术天地里,有着诸多值得我们关注和探讨的话题。从究心与禅味义理、妙悟与涵养天机、境界与天人合一和历代经书在文化上的共通性等方面,可见佛教文化与中国书法、佛禅思想与写经书法存在着重要的内在关联,共同体现出中国文化精神。

简介：风水学是中国传统文化的重要组成部分,其既有迷信的成分,也具有一定的实践总结和科学性.我们对传统不能全盘否定,要去其糟粕,取其精华,正确对待风水学,挖掘其合理的科学因素,发扬其在环境和建筑之间的积极意义.本文通过从风水学发生的哲学基础、与现代学科的相关性,以及所展现出的科学思想,简析了风水的现代意义.

简介：《静静的顿河》中大量自然描写段落的功能并不仅仅限于烘托气氛与表现人物情感，它所提供的是真理话语与人道主义话语之外的另外一种价值观念：以自然为最高标准及理想模式的生态思想。小说文本中塑造的“自然”形象，将成为人类历史与个人际遇的一种启示。

简介：王羲之在庄子美学思想的影响下,不仅以其书作,树立起书法艺术的最高标杆,而且以其创作过程,从本体论、学书论和创作论等诸多层面,揭示了书法艺术的基本规律。

简介：《最后的防线》与《维纳斯》、《拉奥孔》、《奴隶》、《大卫》、《思想者》等表面上多么不同,但它无疑是一座雕塑、一座获得《第三届全国体育美展》特等奖的雕塑,并光荣地被送往洛桑奥运村永久陈列。人类文明史上不同的时期所产生的不同的艺术形式和风格是与欣赏者思想意识的变化紧密连系在一起的。在山村姑娘不管方便不方便也爱穿上高跟鞋,老头子穿上花T恤也不足为

简介：文章对有关十九世纪德格宗派无偏向思想的研究做了梳理和总结。内容涵盖了国内外学者与此相关的佛教发展史、高僧大德生平、宗教理论、德格历史文化等方面的研究。并结合对四篇从整体上评述宗派无偏向思想的论文的阐释,概括和总结了当前学界对十九世纪德格宗派无偏向思想之研究的现状。

简介：园林建设是我国城市化的重点内容。传统的园林工程建设多注重建筑技术的应用,而随着人们对美和艺术的认知度不断提高,园林工程建设越来越追求艺术手法的应用。通过艺术设计手段,不但能够实现各种景观的美化,还能够改善城市空气质量,维持自然环境的生态平衡,这是生态美思想的重要体现。所以,生态美思想会使园林艺术设计更具功能性,有利于提高城市居民的精神文化水平,应研究如何将生态美思想应用于园林艺术设计中。

简介：作为一名杰出的剧作家，奥尼尔从不满足仅仅停留在事件层面的分析，而是努力寻找存在于事件背后的形而上的根源。他一直致力于挖掘当代社会的病根——上帝的死亡、物质主义和科学的失败，并且苦苦探讨疗救的方式。在他创作的不同时期，疗救的方式是不同的，在他的中期创作阶段，奥尼尔选择了宗教，《榆树下的欲望》就是这样一部作品。作为奥尼尔创作中期的一部代表作品，通过对它的分析，我们可以从一个侧面了解到这个时期奥尼尔的宗教思想。

简介：潘天寿的艺术观和美术教育思想，对现代中国画和美术教育的发展产生了深远的影响。梅墨生说：“大师之艺术背后，必然有‘大’而‘充实’之人文内容为依托，潘天寿艺术的不朽，正是缘于潘天寿本身具有丰富鲜明的人文思想含量，解读其艺术，不可离此人文之根。”（《潘天寿研究》第二集）确如此言，我们不仅从潘天寿的艺术作品中感觉到他丰富的人文内涵和强烈的民族精神，而且从他的教育思想中也能深切地体会到以人为本的人文特质。

简介：卫恒《四体书势》建立了系统全面的书学观点,确立了历史批评的传统,提出了＂体象＂的书法创作观和审美观,发展了书法审美方式,提出了＂和谐＂说,在中国古代书法美学思想史上有着重要的地位,具有极高的书学历史价值。

简介：王冠先生的书法与绘画结合作品的出现，是他艺术生涯中的一件大事，是他在艺术形态上的一个可喜的创新。这种新的艺术品种，打破了书法艺术与绘画艺术单独存在和各具审美素质的创作形式，而使书法与绘画有机地结合在一起，浑然契合地成为一种统一的艺术品。故我称之为：“书-画艺术”作品。

简介：讲究新闻宣传引导艺术,提高新闻宣传水平,不断增强新闻宣传的社会效果,是新闻工作的重要政治任务。报纸编辑新闻过程中进行理论引导有其必然胜和必要性,要求从业人员充分理解党的方针政策,心系读者,并深入基层了解实际。

简介：歌曲的演唱就是把一首歌曲的音乐旋律、节奏、语言通过人的声音清楚准确地表现的过程。与歌曲的文字表达不同,写在纸上的词曲是有固定的音符和文字把词曲内容介绍给读者,而演唱则是演唱者根据自己对歌曲的分析,充分理解词曲作者的创作思想,通过语言处理将词曲内容表现出来,使原本固定的音符和文字变成有生命的旋律和语言,运用旋律和语言的变化表达歌曲思想和情感内容的一种形式。歌曲的表现力和感染力主要取决于演唱者的演唱。演唱者要在认真分析理解原创作者意图的基础上,对歌曲进行再度创作,力求准确表达其音乐思想,通过语言气息诠释歌曲的情感和内容,这个演唱过程就是对歌曲进行"二度创作"的过程。二度创作的成功与否直接关系到歌曲演唱的效果。演唱者要真正唱好一首歌就要在歌曲的再创作上下足工夫。

简介：立足于桂林中国画学院和漓江画派十年建设发展所拥有的条件，探索中国画学科与漓江画派建设，提高学科品牌与漓江画派品牌影响力，充分发挥学科与画派作用，实现学科与画派的结合及学科品牌与画派建设的互融发展，培养一批善于传承民族文化、反映时代精神的高层次艺术人才，可有效有力地促进广西文化事业的和谐发展、跨越发展。

简介：中日文化交流在唐代达到高峰.唐代中日音乐交流为民族文化交流提供了国际化和本土化的范本.本文通过对唐代中日两国之间音乐文化交流的历史考察,揭示了日本民族改造外来音乐文化并使其"本土化"的历程;并就中国雅乐与日本雅乐的异同及与唐代燕乐之间的关系,做了音乐形态方面的比较和梳理.

简介：“五四”前后，一批具有留学背景的中国学者，如宗白华、马采、滕固、邓以蛰等人，在研究中国艺术时能够援西入中，中西融通，以西方科学精神来审视反思中国传统文化。他们关于艺术学学科性质、学科定位、研究对象、学科构架、研究方法和艺术基本理论等方面的实践和探讨，为中国艺术学的学科建构做出了不可磨灭的贡献。这种留学背景与中国艺术学学科建构的探讨，对构建中国现代艺术学学科具有非常重要的现实指导意义。