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  • 简介:一、对“观众”功能定位当一个戏剧作品几经艰辛终于“立”在舞台之际,迫切地令人操心的可能就是“观众问题”了。何谓“观众”?有一本汉语词典指出:观众——看表演或比赛的人。在现代戏剧学用语中,有一个术语叫做“观众参与”,那是指在戏剧演出的过程中,观众与演员的密切交流导致观众对艺术创造的主动参与。前苏联戏剧家梅耶荷德指出,观众是继剧作家、导演、演员之后的第四个创造者。英国导演彼得·布鲁克认为戏剧是演员和观众的共同构成物,戏剧就是“RRA”,即排练、表演、参

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  • 简介:一掌握赵谦书画的笔法、构图和墨色关于笔法,由于各个书画家执笔的方法不同,如高低、正侧,腕背的虚实,下笔时的轻重缓急,行笔时的正侧方圆,故呈现出不同的风格或特点。同一个书画家的作品,不同时期还有不同的风格,但不管一个人一生风格如何变化,总还有他一贯的规律可寻。一个画家经几十年艺术实践形

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  • 简介:民歌《画扇面》是一首在我国北方广为流传的时调,它以颇富叙述性的故事、曲折的情节、优美的旋律而深受各界人们的喜爱,成为传统生活中人们茶余饭后的趣闻。由于故事发生的突然性及传播的广泛性,其在

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  • 简介:人们常说,意大利的天空比欧洲北方的蓝,云彩比欧洲北方的漂亮,这里的食物是天堂美味,意大利人说话像唱歌……融合了音乐与戏剧的歌剧是一门综合的艺术,而作为歌剧的故乡,意大利的歌剧发展几乎贯穿了它的音乐发展史。歌剧演员演唱中拖长的声调、或慵懒或高亢的尾音,都带有意大利人独特的“慢节奏”美。

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  • 简介:中国几千年的传统文化是依靠汉字传承下来的,汉字由于其形、音、义的合一,能够承载非常大的信息量,因此汉字既是中国传统文化的重要载体,同时又是传统文化一个组成部分.现代的部分有关汉字的设计作品中大多停留在形式上,汉字设计应将其内涵体现出来.

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  • 简介:徐渭和朱耷皆以“狂”出名。徐渭的“狂”是两种不同内质的体现。一种是才子的狂,一种是疯子的狂。才子一般都会有些狂,如诗人李白。杜甫写过一首《近无李白消息》的诗:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,我意犹怜才。敏捷诗千首,飘零酒一杯。匡山读书处,头白好归来。”

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  • 简介:"行为"是我们时刻都在经历着的、身体的语言方式。每一寸行为的变化,是记录着我们身体缓慢生长的动态印记,同时也是对于过去肉身的永久诀别。而当"行为"与"艺术"联姻在一起的时候,身体又成为了一个我们最为熟悉,又无比陌生的难题。

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  • 简介:元代山水画画风的演变,从它的艺术本质上来说是画家对山水精神的追求转向对山水意境的表现。元代以前的山水画,画家极尽全力描绘客观的自然界的山水,达到一种求真求像的境界,更重的是他们特别重视在理性法则上的研究,从而体现出一种对天地造化的崇拜。元代的山水画家从天生意趣开始,以山水形式来表达和抒发自己的主观情感,使这一时代的山水画不仅重视天然的意志性趣,更重的是画家用自己手中的笔墨描绘出自己心里与时代相彰的境界。

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  • 简介:《山海经的文化寻踪》在探索史前宇宙观及其背景、原型方面很有成绩,但也有拘泥或失误之处。说“汤谷:归虚:大壑:沃焦”同一,不合宇宙终始循环的神话想象。由于缺乏田野作业经验,对神话地名的母型判断或误,例如忽略羌人的文化及圣地。中国人冥界及其通道出自羌人据实地的构想,与“大瀛海”无干。

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  • 简介:晋江市安海镇是闻名于世的闽南古镇,不仅是人文鼎盛的文化名镇,而且有历史悠久、十分壮观的标志性建筑——五里桥(图1)。安的民俗活动十分活跃,其端午节的《采莲》《嗦啰嗹》,是不可多得的国家级非物质文化遗产项目和民间艺术瑰宝。成为安海端午民俗旅游文化节的重头戏(图2、图3)。关于《采莲》《嗦啰嗹》的文化渊源和文化底蕴,已有专家学者

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  • 简介:撷唐宋精英 漱元明芳润──王石谷的艺术分期与成就陈履生如果将清·顺治四年(1647)王石谷十六岁随张珂学画作为他绘画生涯的起始,那么到他八十六岁去世为止,王石谷与丹青水墨的交道则有七十年的历史。就抽象的时间而论,这一时间对于一个画家来说已不算短暂...

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  • 简介:2015年11月,解放军艺术学院军事文化传播系教员在新西兰梅西大学、维塔工作室接受为期一个月的师资培训,系统学习了好莱坞影视创意、影视制作的流程、方法和相关技术,充分感受了创意美。通过切身感受的培训体验及系统全面的调研,总结了新西兰教育尊重个性、自主学习、自我突破、协作意识、跨界视野、实践能力、极致精神、全球视野、创新思维等基本特征。在此基础上有了关于学科建设、高等教育发展的新思考,并提出开展对外培训交流活动的几点建议。

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  • 简介:艺术的魅力就在于它能够将现实世界虚灵化为精神世界,正如宗白华先生所言:“艺术是一种创造,所以要化实为虚,把客观真实化为主观的表现.”中国艺术“虚”是一种觉解和生活方式,古往今来体现在中国人文艺术的方方面面,如文学、书画、音乐、舞蹈、园林等等.而本文主要论述中国古典园林“虚”,以“儒释道”古典哲学思想作为“虚”的美学思想基础,通过分析空间形式营造园林虚境和运用虚借艺术造园手法两个主要方面来阐述“虚”在中国古典园林艺术形式中的作用,并强调“虚”在园林艺术中的重要现实意义.

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  • 简介:中国的篆刻艺术是以书法(篆书为主)和镌刻相结合、通过印章这种载体来表现的一门艺术。篆刻美主要表现为文字造型美、章法布局美、工艺表现美及金石自然美,篆刻艺术的审美价值则体现于印文的造型、内容及其情境联想所营造的意境。

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  • 简介:山水画的意境是山水画创作与研究的重要范畴。本文从三个方面探讨:一、山水画意境的理论建构;二、山水画意境的文化底蕴、丰富面貌及重写意轻写实的基本观念;三、山水画的欣赏与再创造是山水画意境构成的重要方面。

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  • 简介:坦克、俄航、《喀秋莎》……这些词语让很多人对俄罗斯人民英勇的战斗精神印象深刻,可俄罗斯真的是一个严肃、好战的国度吗?除了喜欢怀旧的爷爷奶奶,小意粉们去俄罗斯看什么?玩什么?吃什么?快跟我一起出发吧!多彩“洋葱头”(瓦西里升天教堂)、历史博物馆、高高的红墙,位于莫斯科市中心的红场是很多人前往俄罗斯的首选目的地,就像天安门广场之于北京一样。位于红场西侧的克里姆林宫是总统普京的办公场所,每年的阅兵仪式也是在红场进行。

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  • 简介:随着新媒体技术的快速发展,无论艺术还是设计都进入到一个全新的时代。人们可以利用电脑技术和多元化的媒介发挥极致的想象力,构建出虚拟的现实世界。在新媒体环境下,如何将虚拟创作与自然现实有效连接,使技术不再冰冷,让作品传达更多情感,是艺术家与设计师面临的新挑战。文章从新媒体语境下的动态图形入手,通过跨学科研究和优秀案例分析,挖掘其创作的内在秩序与外生延展,探讨动态图形中的仿生运动创作。

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  • 简介:<正>一、丑起源与形成丑起源关于丑起源,学术界有各种说法。限于自己的学力和本文的篇幅,这儿不作考析,仅述其脉络。我想,在这个问题上首先应弄清楚丑的基本特征,然后沿波讨源,大体不会出格。

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  • 简介:剧本片断是演员在剧作家创造的规定情境中进行有机的、有效行动的开始,也是学习表演专业的学员接触角色的开始。剧本片断是台词教学中非常重要的阶段,通过本阶段教学,学员学习研究并掌握人物的言语及行动,创作具有个性特征的人物言语,为今后独立创造完整的舞台形象奠定基础。这一阶段,要求学员探求角色性格,掌握舞台言语,即掌握处理角色台词的方法:台词内部技巧和外部技巧。本文着重论述台词内部技巧言语行动、潜台词、内心独白在人物塑造中的应用掌握,并结合实例剖析学员在片断创作中容易出现的问题,旨在对台词教学有所助益。

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  • 简介:新疆维吾尔族民间歌舞广泛地吸收中原汉族音乐,以及印度音乐、波斯阿拉伯音乐和民族乐舞的精华,逐渐形成了本民族独具特色、风格各异的民间歌舞,是我国民族艺术的瑰宝.本文扼要地描述了新疆维吾尔民间歌舞的形式.

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