简介：《莉姬娅》是埃德加·爱伦·坡恐怖小说之精华，是他美学思想的集中代表。精心选择的故事主人公和叙述者，用心安排的故事发生时间和地点，成功地塑造了一个由敬畏之美、毁灭之爱和不灭之意志交织而成的壮美而恐怖的文学世界。

简介：鲍义志的小说质朴,富有生活的质感.从他小说中对人性的关注,以及他忠实于现实和用生命来写作的风格,可以窥探出他的创作观.他对土族人民的关注,也说明他对本民族文化的热爱和家乡文化的深刻体悟.也许是生活的赐予太多了,他才能够将民族文化和时代特征紧密结合起来,紧扣时代的脉搏,创作出了富有生命力和质感的作品.通过对他作品的解读,他的创作观也跃然纸上.

简介：本文多角度介绍了柯西中值定理的证明方法和应用。其中证明方法有：利用闭区间套定理证明、利用反证法证明．其应用方面为：证明一致连续、研究定点问题、作为函数与导数的关系、推导中值公式．

简介：孙黄作为元末明初岭南诗派的代表诗人，他的诗集《西苍集》在其去世后由他的门人黎贞编次。在明清两代，《西苍集》八次刊印，受到众多文人青睐。直至今日，孙黄的佚诗佚文仍不断地被发现。《西苍集》是中国诗歌史上瑰丽的一笔，文章对其聚散存亡、版本流变进行了分析，概括出其版本系统的传承渊源，梳理出版本之间的关系。

简介：目的监测鲍曼不动杆菌临床分布特点及耐药性,为临床鲍曼不动杆菌导致的感染性疾病诊断与合理用药提供理论依据.方法对2012年1至12月襄阳市第一人民医院门诊及住院部送检标本进行常规细菌分离培养和鉴定,并按照NCCLS标准用K-B法对分离的病原菌进行药物敏感试验,统计分析鲍曼不动杆菌临床分布及耐药性.结果鲍曼不动杆菌在送检标本中主要来源于痰液（80.07％）,其次是尿液（8.04％）、脓汁（5.24％）等;其耐药性严重,耐药率最低的抗菌药物是亚胺培南,也高达49.30％,对阿米卡星、哌拉西林等其余14种抗菌药物耐药性均大于60.00％.结论鲍曼不动杆菌分离以痰液标本为主,临床上主要引起呼吸道感染;其耐药性严重,应根据药敏试验结果合理选择抗菌药物.

简介：边郡是中国古代中原王朝在边疆地区设置的行政机构,对于中央政府管理少数民族、稳固边疆秩序具有十分重要的作用.汉代西河郡为著名边郡,最早为战国时魏国夺取秦国黄河沿岸地而置.秦统一六国时,郡废,其地归秦.西汉武帝时复置,地在今晋陕黄河峡谷两岸,直至东汉末废,共存在300多年.其兴袁沿革,对当今边疆开发治理有很大的借鉴意义.

简介：摘要李贺素有“鬼才”、“鬼仙”之称，因其最富独创性的“鬼”诗得名。其诗虽纵横于天地之间，但其上天入地终没有脱离现实的枷锁，生命的摇摇欲坠是他的不解心结，不被统治者所赏识是他的终身之痛，两者纠结，尤如经纬交织出了诗人的生命网络。本文将从诗人的心路历程出发，探析李贺鬼诗的呻吟。

简介：东瓯国是西汉初年在今浙南温州、台州、丽水一带建立的地方性封国,最早被载入《史记.东越列传》。公元前192年东瓯立国并建都,开启了温州行政建制历史的先河,对今天温州行政区划具有深远影响。通过史料文献和考古资料考察,东瓯国都城在今温州城区,并以此为中心向外扩展,但疆域面积有限。其西界疆域当难逾越飞云江流域,界限并不明显。

简介：本文论述了利用柯西不等式求无理函数的最值,求多元函数的条件极值以及求板值点等三方面的作用.

简介：本文通过詹姆斯·乔伊斯代表作《尤利西斯》与《奥德赛》的故事情节、框架结构及主要人物的比较分析,揭示其独特的谋篇布局技巧：借助古代欧洲经典文本中的语言、情节和人物,从不同角度展现现代西方社会精神荒原同古代文明间的冲突,突出小说的反讽意义,从而深刻揭示了其鲜明的反英雄主题。

简介：宋代传奇《西池春游记》运用了人狐相恋的叙述模式,描述了人狐遇合,到男子抛弃了女狐,然后女狐对男子进行报复等曲折的人狐相恋的故事。从总体上看,作者着重塑造独孤姬这一女狐形象,作品着意突出狐妖独孤姬人性化的一面,用异类的有情有义,反衬出人类的薄情寡义,并将儒家的伦理道德和佛家的因果轮回融入故事中来劝善惩恶。

简介：土地革命战争时期的皖西革命根据地是当时全国第二大革命根据地——鄂豫皖根据地的三大组成部分之一，同时也是安徽省内最大的革命根据地。经过不断地巩固与发展，至1931年4月，根据地面积扩大到19个县，中共皖西临时分特委也随之改组为中共皖西北特委。其创建和发展对土地革命战争的顺利开展起到了重要作用，从某种程度上说，皖西革命根据地的兴衰关系到整个鄂豫皖革命根据地的兴衰，它的创建与发展在很大程度上缓解了鄂豫皖根据地的压力。梳理皖西革命根据地的创建过程，意在重新认识皖西革命根据地在工农武装割据斗争中的重要地位，从而将皖西地方史的研究推向深入。

简介：列车运行控制系统的目的是保证列车安全可靠和高效率地运行。随着列车速度的提高，基于轨道电路的信息传输已不能满足高速列车对安全性的要求，而基于通信的无线传输列控系统则能满足。无线闭塞中心系统RBC是基于通信的列车运行控制系统的地面核心部分。本文介绍了郑西客运专线RBC系统，分析了系统的应用背景和特点。详细叙述了系统的功能、结构组成，并且对接口部分从内部和外部两方面进行了介绍。

简介：随着工业旅游的发展,工业遗产的价值和意义愈发重要.洛阳涧西苏式建筑群作为典型的工业遗产具有极高的保护价值和开发价值,但通过实地调查发现其保护开发现状不太乐观.洛阳涧西苏式建筑群的旅游开发应梳理其现状与开发价值,借鉴国内外工业遗产的成功开发案例,结合市场需求探寻适合的开发模式及产品类型,以期能更好地展现工业遗产的魅力.

简介：目的：探讨脑卒中后抑郁症（poststrokedepression,PSD）的发生率、临床特点及度洛西汀干预治疗效果.方法：对2010年3月至2012年12月住院及门诊确诊为脑卒中并发抑郁症的58例患者进行统计分析,在治疗脑卒中的同时随机分成治疗组和对照组,分别给予度洛西汀和阿米替林治疗.结果：脑卒中后抑郁症发生率为42.6％,其发生率与卒中类型及卒中的病灶部位无关,两组药物均能快速起效,治疗1、2、4、8周后HAMD评分较治疗前差异有统计学意义（P＜0.05）,两组药物HAMD评分无统计学意义（P＞0.05）,不良反应TESS评分有统计学意义（P＜0.05）.结论：脑卒中后抑郁症为脑卒中常见并发症,应重视卒中后抑郁症的预防和治疗.度洛西汀治疗PSD安全有效,值得进一步推广.

简介：红色文化作为一种重要的资源，具有分布广泛、形式多样等特点，既为高校思政课实践教学提供了正确的价值导向，也丰富了教学资源；从皖西红色文化融入思政课实践教学结合的视角，探讨了红色文化在思政课实践教学中的运用路径。

简介：“见龙在田，天下文明”出自《周易》的《文言》传。我们知道，“见龙在田”实为《乾》卦的九二爻辞，意即龙星经过一年的回天运行，位于龙角的角宿又于黄昏之后重新从东方的地平线升起，这个天象，古人便名云“见龙在田”，民俗则谓之日“龙抬头”。“龙抬头”作为《乾》卦的六龙之一①，与其他五条描述龙星的爻辞一样，都是记述古人观象授时的标准天象，所不同的是，“见龙在田”的天象作为龙星回天运行的一个新周期的开始而与“天下文明”相为因果，明确体现了古人将天文视为文明之源的独特认识。

简介：结合杨凌职业技术学院西校区环境文化改造建设，以园林专业学生规划设计实训为起点，针对老校区现状因地制宜改造，探索高职院校农林文化环境建设的有效途径，力求从文化景观与生态绿化两方面双蕈着力，特别是对在文化建设中经常遇到的问题进行了多方论述，以便引起各方的注意。