简介：这是一个在美国生活了4年的女子的真情叙述，征得本人的同意，隐去真名，实录如下。在这里，你会看到一个东方女性在美国的彷徨、尴尬和无言的结局。他认命，我不认命2000年我大学毕业后，嫁给了陈彬，他是我的第一个爱人。一进大学校门我就知道了这个闻名全校的高材生，而我们的相识也很富戏剧性。

简介：根据生命史理论,童年经历和当前的环境生存压力是对个体的生命策略产生影响的两个主要因素。本研究认为,人际信任也是一种生命策略使然,因此,可以从上述两个因素来探究人际信任的机制。从该理论出发,研究聚焦童年经历对成年后人际信任的影响及其中介机制,并考察与童年经历相比,对当前环境压力感知影响个体人际信任的程度以及二者是否存在关联。研究结果显示：（1）童年资源缺乏的个体比童年资源充足的个体在成年后人际信任水平低;（2）童年主观高社会经济地位个体比童年主观低社会经济地位个体成年后的人际信任水平高;（3）童年不稳定的个体比童年稳定的个体在成年后更缺乏安全感,人际信任水平弱;（4）个体对当前环境的压力感知会影响个体的人际信任,感知到当前环境的压力会降低个体的人际信任,但是并没有与童年资源、童年社会经济地位和童年不稳定性产生交互作用。重视儿童早期的成长环境,加强社会稳定有利于促进社会整体人际信任水平的提高,促进社会和谐健康发展。

简介：目的探讨青少年一般生活经历与社会适应行为之间的关系。方法以广州市三所中学的447名学生为被试,采用《青少年社会适应行为量表》和自编的《青少年生活经历调查表》进行调查分析。结果（1）青少年社会适应行为总体比较好,大部分在中等水平。存在年级的差异,初二得分显著高于高一,但两者交互作用不显著。（2）一般生活经历及其评价均与良好社会适应行为存在显著正相关（3）学校活动和同学交往两个因子可以解释良好适应行为9.5%的变异;对学校活动的感觉、对家务劳动的感觉和对社会实践的感觉三个因子共解释良好适应行为9.8%的变异。结论青少年一般生活经历对良好社会适应行为预测最佳。

简介：在世界性宗教（如基督教和佛教）传入中国少数民族群体以前，几乎中国所有少数民族都拥有形态各异的原生性传统与灵性观念。彝族约占我国总人口的0．6％，大多居住在我国的西南地区。彝族的原生性宗教可称为毕摩宗教，它由祭司毕摩创建与传承、通过经文和仪式传播，以祖先崇拜和仪式实践为主要内容，反映了彝族独有的哲学观念和疾病治疗方式。本研究基于四川省凉山州的关姑县的预调查田野数据，共访谈了2名毕摩祭司和5名信徒。根据苦难的认知、情感表达和求助行为等类别，我们对根据被访者的访谈稿进行了编码和分类。我们发现，彝族毕摩信众的苦难经历大多集中在财务困境和家庭压力上，他们更多地寻求外在参照点（externalreference）来表达苦难相关的情感，更倾向于将苦难归因于超自然（supernatural）的力量，并更多地寻求强关系（strong-ties）的帮助。未来的研究应检验本土化苦难理论在彝族民众中的有效性。

简介：瓦茨的神秘体验宗教心理观受到日本禅学大师铃木大拙和佐佐木指月的深刻影响。瓦茨神秘体验宗教心理观的主要特点是，反对西方文化与宗教中的狭隘思维方式，欣赏东方文化与宗教中的整体思维方式，强调现实的神秘体验是个体宗教的来源。瓦茨神秘体验宗教心理观的历史贡献在于，在揭露西方文化与宗教心理的狭隘性方面切中时弊，在促进东西方宗教心理的交流与传播方面成效显著。其历史局限表现在，竭力推崇神秘体验必然陷入主观唯心主义的泥坑，对宗教心理的比较研究没有摆脱泛神论的束缚。

简介：目的：探讨影响残疾人主观幸福感的因素。方法：采用自编问卷与结构式访谈法对浙江省安吉县残疾人康复指导中心60名残疾人进行调查。结论：（1）主观幸福感存在年龄差异,且年龄越大,主观幸福感得分越高;（2）先天致残比后天致残的残疾人主观幸福感得分更高,且在后天致残残疾人中,残疾人致残时间与主观幸福感之间存在相关;（3）已婚残疾人与未婚残疾人主观幸福感无显著差异;（4）不同残疾类型残疾人主观幸福感存在差异。

简介：本文对荣格与罗杰斯的理论的背景渊源，他们人格理论中的意识、无意识、自我及前者的自性化或后者的自我实现的潜能，他们的治疗目标、态度及方法作了一个浅显的比较，以期在共性与个性之中有所发现。

简介：为对大学生学业成就与人际关系的归因进行探究，本研究采用多维度——多归因因果量表(MMCS)对江西师大403名大学本科生进行施测。结果显示大学生在对学业成就和人际关系的归因上都是倾向于内控，且不论是对学业成就还是对人际关系的归因，努力因素都占着重要地位；另外，对学业成就与人际关系的归因还存在性别、文理科以及年级差异。

简介：随着社会的急剧变化,大学生群体面临越来越多的压力和创伤事件,大学生的压力应对方式对创伤后的心理健康起到重要的中介作用。研究表明,消极、不成熟和情绪中心的应对方式会加重创伤后应激障碍的症状;积极、成熟和问题中心的应对方式可以促进个体的复原和成长。引导大学生使用合理的压力应对方式,可以降低创伤后应激障碍的发生。

简介：基于跨时段的调查，本文对西双版纳四民族的文化多样性化和差异性进行了探究，并讨论了青少年的性格品质培养问题。