学科分类
/ 23
442 个结果
  • 简介:中国佛教协会会长赵朴初生前说:“法轮功不是佛法,不是正式宗教,也不是真正的气功,而是一种地地道道的歪理邪说。它与佛教是根本对立的,是和宗教界根本对立的,同党和国家的宗教信仰政策也是根本对立的。”

  • 标签: 佛法 李洪志 宗教界 中国佛教协会 对立 宗教信仰
  • 简介:一,穆斯林在当代俄罗斯的数量伊斯兰教在俄罗斯的北高加索、鞑靼斯坦、巴什科尔托斯坦、乌德穆尔特、楚瓦什、西伯利亚、乌里扬诺夫斯克、阿斯特拉罕、彼尔姆、下诺夫哥罗德、叶卡捷琳娜州、莫斯科和彼得堡广泛传播。在当代俄国,信仰伊斯兰教的民族很多,约有40个。根据苏联时期的俄罗斯联邦国家统计委员会,在1989年在苏联居住着1200万穆斯株,

  • 标签: 俄罗斯 穆斯林 社会处境 清真寺 伊斯兰教 苏联时期
  • 简介:商者是中国传统社会既有内容,宗族是汉人社会研究的核心论题。笔者基于杨柳青镇乡研究,提出"商域宗族"论说,认为商号是市镇的空间与记忆符号、基本组织形式,绅商、商绅是市镇宗族的类型并引导市镇类型,宗族及其延伸组织不仅为农人且为商人所有,它作为商人天然的内层信任机构具有商营功能;绅商、商绅是市镇宗族的核心圈层并引导市镇类型,中国式市民社会是绅商、商绅人格的复制或放大。补缺了弗里德曼的宗族研究模式和施坚雅的市场划分类型,以及华北的商域研究。同时,杨柳青乡社地缘圈界观和于伍爷崇拜的信仰圈层与市镇商域圈层构成"圈层形态",可为汉人社会群体结构的新解析,引发出"圈层格局"对差序格局的补充。

  • 标签: 市镇研究 绅商/商绅 商域宗族 圈层格局
  • 简介:伊斯兰教是俄罗斯的第二大宗教,也是许多地区历史上的传统宗教。苏联解体后,过去信仰其他宗教的许多人转而信仰伊斯兰教,如一些斯拉夫人、犹太人、西伯利亚地区的居民和一些偏北地区的居民,使得俄罗斯穆斯林的民族属性和教派呈现出多元性和复杂性的特点。

  • 标签: 宗教机构 伊斯兰教 俄罗斯 社会功能 西伯利亚地区 苏联解体后
  • 简介:宋朝的如净禅师曾言:“佛法是出世间法,不能苟合于世间法.”佛法的主旨在于世导俗,强调的是于世而离世,不坏俗而标真,不离真而立俗.应该说大乘佛教不共的是出离心,不二的是菩提心.如东晋慧远所说:“内乖天属之重,而不违其孝;外缺奉主之恭,而不失其敬也.”从历史上看,“法运都随国运转”,佛教的兴衰始终与社会有着千丝万缕的关涉,从来就没有一条脱离开社会生活而独立运行的轨道.佛教的发展与中国社会的曲折发展息息相关,中国佛教的命运与中华民族的前途命运始终连在一起.

  • 标签: 佛教社会史 北京佛教 张蕾蕾民国
  • 简介:王丽宏在2008年第1期《回族研究》上发表文章《阿訇在和谐社会建构中的世俗功能研究——以宁夏吴忠市为例》。文章认为,宗教具有三个不同层次结构的功能,即宗教的实体性功能、宗教神圣性的基本功能和宗教世俗性的一般功能。宗教世俗性功能的发挥依赖于宗教职业者和宗教信徒,其中宗教职业者的引导和号召能力是宗教发挥世俗作用的核心和关键。阿甸作为伊斯兰教的教职人员,

  • 标签: 社会建构 世俗性 和谐 阿訇 宗教信徒 《回族研究》
  • 简介:各位领导、各位法师、各位专家、学者、各位来宾:我很高兴应邀前来参加由中国佛教文化研究所和江苏省佛教协会主办,并由无锡灵山胜境管委会和无锡祥符寺承办的首届中国无锡灵山“人间佛教与社会关怀”研讨会。首先,我代表中央统战部,向会议的召开表示热烈的祝贺,并向各位专家、学者,各位法师表示诚挚的问候。这次研讨会以“人间佛教与社会关怀”为主题,既有很高的理论、学术价值,

  • 标签: 社会关怀 “人间佛教” 研讨会 无锡 服务社会 灵山
  • 简介:宗教这一社会现象虽然古老,但是对当代社会的影响却不可小视,处理好宗教与当代社会的关系成为中国乃至世界的一个重要课题。在关于宗教与当代中国社会主义制度的讨论中,讨论者的出发点多是立足于社会主义制度,从宗教在伦理道德、心理抚慰、终极关怀、文化传统

  • 标签: 中国 社会主义制度 宗教工作 社会道德
  • 简介:凉州白塔寺,即东幻化寺,为凉州四寺(还包括南金塔寺、西莲花寺、北海藏寺)之一,藏语称作谢尔智贝岱,是四寺中规模最大的寺院。修建于元代,为萨班在凉州的驻锡讲经处,也是阔端与萨班在凉州举行会商议定西藏归属中原条款和发出(萨加班智达·贡噶坚赞致番人书)的所在。根据塔寺遗址推测:“这座佛城南北长

  • 标签: 凉州 遗址 中原 白塔 元代 寺院
  • 简介:50岁,对于一个人来说已行路无数,经凤历雨,退去青涩,摆脱懵懂,坎坷兼程,至天命之年;50年,在历史的长河中只是短暂一瞬,但对于一本不断成长和完善的穆斯林刊物来说,50年却渗透了主办方太多的心血,流淌了编著人员不尽的汗水,倾注了广大读者和作者无尽的信任与关爱。

  • 标签: 社会使命 和谐 穆斯林 主办方 坎坷 天命
  • 简介:天主教爱国会作为神长教友组成的爱国爱教群众团体,起着前所未有的作用,根据宗旨和任务,爱国会应该而且能够为构建社会主义和谐社会作贡献。今以无锡天主教爱国会的实践,论述于后,不当之处,请大家批评指正。

  • 标签: 社会主义 爱国会 和谐社会 群众团体 爱国爱教 天主教
  • 简介:雷玉明在2008年2月上半月版《天风》上发表文章《基督教参与构建和谐社会的途径》。作者认为,基督教参与构建和谐社会的途径可以从四个方面探讨:一是传和好的福音。不断挖掘基督教信仰中和平、和好、和谐的信息,以开放的姿态融人多元社会,引导信教群众成为维护社会和谐的积极力量。二是弘扬基督教伦理道德,基督教的伦理观以神的旨意为根本,以上帝的爱为着眼点,符合人性的发展和要求。在中国面临经济与社会转型之际,

  • 标签: 构建和谐社会 基督教信仰 教参 《天风》 社会和谐 信教群众
  • 简介:社会资本是个人或组织整合和利用的嵌入在社会关系和社会网络当中的一切社会资源的总和,它不包含个人或组织自身的资源在内。宗教组织的社会资本可以这样表述:宗教组织社会资本是指在组织自身资源之外,宗教组织整合并利用的那些嵌入在社会关系和社会网络当中一切资源的总和。泸州市基督教会同样具有这样的社会资本,也正是在整合和利用这种资本的基础上,泸州教会广泛参与社会服务与慈善工作,既满足了社会的需求,回报了社会,又扩大了自身的影响,提高了社会地位。

  • 标签: 泸州市 基督教社会资本 宗教组织合法性机制 弱关系 结构洞
  • 简介:构建社会主义和谐社会是党中央向全国人民发出的号召,同时,构建社会主义和谐社会也是我们广大穆斯林群众的一种追求。伊斯兰教是和平的宗教,主张宽容、中道、团结、和平,因此,创造安定团结的生活环境是我们穆斯林群众的最大愿望。作为一名阿訇,穆斯林群众的带头人,责无旁贷地在构建和谐社会的历史进程中发挥积极作用,不负党和政府的重托,树立奋斗目标,不断加强学习,促进群众团结,努力使自己成为一名构建和谐社会的促进者。

  • 标签: 构建社会主义和谐社会 促进者 阿訇 构建和谐社会 穆斯林 伊斯兰教