简介:编者按易亨明的恶行,骇人听闻.谁也未曾料到,一个向花季少女施暴的禽兽竟是重庆市垫江县的三自主任.法网恢恢,疏而不漏.易亨明终究要被公正的法律严惩,但此案留给我们的启示却是深刻的.
简介:关于“一气化三清”的文字表达形式,现在主要有四种。一是“一气化三清”,一是“太上老君一气化三清”,一是“元始一气化三清”。还有一种是“老子一气化三清”。
简介:
简介:在我写作五台山现代僧侣系列的时候,我又一次迈入寺庙山门,与僧家去作坦诚的交流.所到之处,都为他们恬淡平和的心态与慈悲为怀的胸襟所折服.在文殊祖庭殊像寺,75岁高龄的圣忠和尚侃侃而谈,我跟着这位爱国爱教的"革命和尚"走进了一段不寻常的岁月.
简介:对于儒、释、道之特质,人们惯于用“儒家治世、道家治身、佛家治心”概括之。笼统地讲,这种表达不能算错,但却不准确。事实上,三教皆“外能治世,中可治身(家),内以修心”,只不过,人们多观其大略,而忽视其“细节”,
简介:6月13至15日,云南佛教圣地鸡足山举行盛大宗教活动。
简介:各位朵斯提:色兰!说话很简单,说话是人的本能之一。每一个有行为能力的人都能说话。会说话则不简单。古语有云:良言一语三冬暖,恶语伤人六月寒。说话的方式不同,内容不同,其结果肯定会大不相同。说话是一门艺术、是一门学问,也是一个人的修养和人生观、价值观的直接体现,因而说话也是一门功修。
简介:马祖道一是洪州宗的开创者,他的禅学教化思想以"非心非佛"为理论基础.教化对象普涉社会各阶层,尤重下层民众.教化手段,灵活多样,效果显著.从而,使禅宗获得极大发展.
简介:实质上,对闵一得生年的争论,分歧在于对各相关材料可信度的判定。相较而言,其他人所说在可信度上都不如闵一得自己所言。闵一得记叙其年寿的材料主要有两则,一为《遗言》,二为《陈天行先生传》。依据《陈天行先生传》中所叙可直接推算出闵一得生于乾隆十三年,享寿89岁。而《遗言》中"回首人间世,等闲八十年"的"八十年"是"八十九"的概数,而非"七十九"的概数。另外,闵一得以20岁在天台山入派开始计算道腊,所以不能从"九岁皈道"开始计算其道腊并以之来推算其生年。
简介:缅甸是一个佛教氛围非常浓厚的国家。在这里,佛教有着特殊的地位,并为多数人民所信仰。2013年11月,我在缅甸蒲干待了五天,一群可爱的小沙弥为我的旅途增添了一份轻快与童趣。
简介:用我真心,奉献此生,誓与基督一起成圣。天地主宰,请你悦纳,希望之路洒满甘霖。
简介:游览泰国,给我留下最深的印象,就是这里浓郁的佛教氛围。无论是曼谷、清迈等这样的大市、府,还是偏远的小乡镇,佛教的庙宇几乎无处不在。有时走在大街上,经常可以看见三三两两,身披袈裟的僧侣。听朋友说,全泰国的僧侣人数至少有50多万,占总人口的1%。仅曼谷就有佛教寺庙420多座。难怪它素有“黄袍佛国”的美誉了。
简介:清代大才子纪晓岚写了一本著名的《阅微草堂笔记》,书中记录了大量“怪力乱神”的小故事,这些故事供人消遣之余,其中亦不乏真知灼见,让人深思。
简介:我忘不了一条小虫子,有两个月了。它生活在茴香里,就叫它茴香虫吧。
简介:前不久,我参加了一个基督徒的葬礼。在这个葬礼中我应该算做一个局外人。也许正因为是一个局外人才会有时间思考问题。我静静地站在人群中,望着鲜花簇拥的遗体和那一双双浸满泪水的眼睛,听着沉痛的悼词和那哀伤的挽诗……眼前的一切让我突然想到了人世间许多许多的事情。
一个混入教会的禽兽——重庆垫江3·2一案纪实
琐谈“一气化三清”
做一个称职的道士
一段不寻常的岁月
从“守一”到“心灵的逍遥”
鸡足一跃撼动山
说话也是一门功修
浅谈马祖道一之教化思想
中国第一佛塔—普彤塔
麦积山居即兴(外一首)
闵一得生年新考
缅甸小沙弥的一天
请你悦纳(外一首)
佛国纪行——泰国一瞥
主爱中华(外一首)
澳门的正一派音乐
从一则小故事谈起
记一次特殊的祝寿
茴香虫,我那一只
一次葬礼后的深思