简介:一张白纸,平淡无奇。然而,古往今来,一些名人在上面用尽心思,做足文章。不仅展现了他们超群的智慧,也为后世留下了动人的美谈。
简介:以“不迷信学术权威、不盲从与事实相悖的行政指令、不尚空谈面向现实”为新特点的务实精神,彰显对人生命的关爱,凸现了新人文精神中的唯物主义认识路线,是新人文精神赖以形成的基础,同时,传承和光大岭南文化的精髓。这种务实精神在对SARS的狙击战中发挥了决定性的作用。
简介:许多年前,当我还是一个十三岁的少年时,看见街上有人因为要盖房子而挖树,很心疼那棵树的死亡,就站在路边呆呆地看。树倒下的那瞬间,观望的人群发出了一阵欢呼,好似做了一件值得庆祝的事情一般。树太大了,不好整棵运走,于是工地的人拿出锯子,把树分解。就在那个时候,我鼓足勇气,向人开口,很不好意思地问,可不可以把那个剩下的树根送给我。那个主人笑看了我一眼,说:“只要你拿得动,就拿去好了。”我说我拿不动,可是拖得动。
简介:孟子说"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。"我以为,非"忍"不足以成为大丈夫。"忍"似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的一个品格。无论是儒家、道家还是佛家,都倡导"忍"。孔子讲"小不忍则乱大谋",道家把"忍"看成是全身远祸的法
简介:有时候,你很想念一个人,但你不会打电话给他。打电话给他,不知道说什么好,还是不打比较好。
简介:成功心理学创始人之一,盖洛普名誉董事长唐纳德·克利夫顿在与他人合著的《飞向成功》一书中,讲了一个很有趣的故事。大意是,小兔子被送进了动物学校,它最喜欢跑步课,并且总是得第一;最不喜欢的则是游泳课,一上游泳课他就非常痛苦,但是兔爸爸和兔妈妈要求小兔子什么都学,不允许偏科。小免
简介:亨利·沃德·比彻还是一个小男孩时,他从学校的一堂课上获得了一个一生受用不尽、极其宝贵的教训。这天,老师把小比彻叫到讲台前.要求他将新学的课文背诵一遍。比彻是个勤奋的学生,背诵一篇课文对他来说不是什么难事。他信心满怀地当着全班同学的面,清清嗓子,张口就开始了。可才背了个开头,比彻就听到身旁的老师重重地对他说了一个字——“不”。比彻停顿了几秒,心里猜测着“是不是自己背错了?”看到老师和同学没有别的反应,他犹豫着继续往下背。
简介:因为地下排水管网不足,许多国家的城市一到雨季,大雨往往会造成内涝。笔者在德国看到下雨时路面基本不存水,更别说发生水淹路面、逼停车辆的状况。不仅不内涝,德国人还把雨水回收利用。尽管德国不缺水,但是非常重视雨水回收利用。
简介:更多的时候,我们跟其他人都没有关系。尤其是一个平庸平凡的你,都可能是一个被忽略的存在。这既是一种不幸也是一种幸运。从世俗的角度看,这种不幸体现在,你跟他人的关系不大。显不出你的社会价值;从人生的角度看,幸运恰恰也是因为你跟其他人关系不大,这样,可以活到足够简单。
简介:第一节境、境界一、我国古代境的原义。在物之境。(一)曲尽为竞,时间概念“境”的本字是“竟”,“‘竟’,曲尽为竞”(《说文·音部》段玉裁的注:“引申之凡事之所止,土地之所止皆曰竟。”又《说文·田部》”日:“界,竟也”,段注云:“界之言介也。介者,画也;画者,介也,象田四界。”又《周礼·夏官·掌固》有“凡国都之境”句,其下所做注释:“竟,界也”。
白纸不“白”
论“不迷信不盲从不空谈”的务实精神
不欣赏,但包涵
非“忍”不丈夫
想念你,不找你
缺什么不补什么
当世界向你说“不”
雨水费,让德国雨水不浪费
亲近而不纠缠,有用而不利用
目录——第一章 境、场、气、韵