简介：我今天讲的题目是《〈论语〉的经典地位》。大家都知道《论语》,与《论语》相关的一个问题,就是《论语》的作者是谁?大家都想到孔子。但在什么意义上,孔子与《论语》相关联?这是我们第一个要论述的问题。第二个与我们的题目有关的问题,就是《论语》的经典地位究竟是怎么确定的?若问什么叫做经典,我相信很多人肯定能够举出一些经典的例子,譬如道家的《道德经》、儒家的《论语》,或者其他的经典。

简介：在语文教学中，学生一教师一文本构成了对话的关系。时话型教材的编写，要实现从“教本”到“学本”的转变。教师在与文本对话时，应注意挖掘文本的人文内涵，把握文本的言语形式。学生与文本对话的关键在于阅读的自主性和独立性。当前的时话教学实践出现了一定的偏差，可以采取相应的策略来实现有效时话。

简介：

简介：《论语》是启迪心智的钥匙，它能为人们打开一扇阳光灿烂的心理窗口…我们常说，现在的孩子在心理上出现了很多问题：自私自利，没有责任感，适应能力差，其实心理健康就是人格健全的问题，一个人能不能阳光，不仅来自天性，更来自个人的人格修养。

简介：欲速则不达子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”

简介：子贡曰：“贫而无谄①，富而无骄②，何如？”子曰“可也，来若贫而乐，富而好礼者也。”子曰：富与贵是人之所欲也不以其道③得之，不处也④贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去⑤也。

简介：<正>一、关于“文化”的理解和分类1.“文化”一词的由来什么是文化?古往今来,人们有过种种的认识。早在先秦时期,儒家的言论中就多次提到“文”。例如,在《论语》中,孔子和他的弟子提及“文”的约有20余处:行有余力,则以学文。(学而)君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫！(雍也)子以四教:文、行、忠、信。(述而)于畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?”(子罕)

简介：《〈论语〉选读》的教学,因其内容陌生、教参简略、文本特殊、文义深奥等,导致很多教师在实践中产生了不少困惑。《〈论语〉选读》的教学突围,首先要明确“正确解读”的标准,同时教师应在通读《论语》的基础上准确把握编者的意图,然后博采众长,给学生一个切合选文的解读。其次还要正确运用《〈论语〉选读》的注解与译文、避免《〈论语〉选读》教学的碎片化以及合理使用教师用书等。

简介：孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”（《论语·宪问》）古人学习是为了提高自己，今人学习是为了炫耀于人、取悦于人。真正尊崇学问的人，他的学习是为了人心灵的建树。从书本上学，从社会上学，从小学到老，无非是学习一种把握幸福的能力。

简介：<正>言语风格的“风格”是语言在被具体运用时表现出来的风格,民族风格①的“风格”只是语言在语音、词汇(包括成语、习惯语等等)、语法方面的特点,也就是语言材料的特点。言语运用语言材料形成风格。正如语言不能代替言语一样,语言材料的特点是不能替换言语风格的。笔者写作《语言风格初探》曾有一段经历:马小弥将老舍的《鼓书艺人》由英文译作中文,译本中有许多语言现象游离

简介：111．【原文】子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”

简介：非常荣幸走进广州城市职业学院国学院与大家一起分享学习《论语》的体会。国学院的国学氛围很好,一走来就给人很放松的感觉。我认为,国学学习本来就不是让人受罪而是让人身心愉悦的。我们应该把国学经典的学习作为一种生活方式,贯穿教与学的全过程,这一过程也是我们生命成长的过程。

简介：即以中国的《论语》诠释传统而论,关于《论语》的注解和诠释之作大量出现,对《论语》的注解和诠释由古至今

简介：1、言而有信：指和朋友交往的时候，说话要有信用，要说到做到。语出《论语·学而》：子夏曰：“与朋友交。言而有信。”

简介：【通假字】(1)学而时习之,不亦说乎(通“悦”,愉快)(2)不知为不知,是知也(通“智”,聪明)(3)诲女知之乎(通“汝”,你).

简介：

简介：《论语》被誉为中国人的《圣经》，以它为代表的儒家文化，对中华民族的发展，特别是民族性格的塑造、民族精神的形成，产生了深刻而持久的影响。可以说，每个中国人的文化基因里都有《论语》的因子。

简介：初识经典《论语》是一部主要记载孔子及其弟子言行的语录体文集,因此称为＂语＂。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,我国伟大的思想家和教育家,是儒家思想的创始人。《论语》并非孔子一人所作,而是经由孔子及其弟子将传诵的孔门语录言行记录下来,集腋成裘,最终在战国初年汇辑而成。《论语》集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是儒家的经典著作之一。

简介：《论语》的内容博大精深,是孔子思想的主要载体。其中论＂为政＂的部分,从多方面展示了孔子的仁政学说。文章结合21世纪我国政治建设实际需要,从弘扬优秀传统文化、古为今用的视角,对《论语》蕴含的为政理念进行了新的领悟。

简介：《论语》不仅是研究孔子思想的基本资料,而且在古代文学语言的形成与发展上,占有极为重要的地位.一般认为《论语》是出自孔子的弟子及再传弟之手,记述孔子及其弟子的言行的,并不是一时一人之作.通读《论语》,不难发现其在语言方面所具有的显著特点,不愧为古代语录体散文的典范.