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  • 简介:习近平《在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上的讲话》有关“全民共享”、“全面共享”、“共建共享”、“渐进共享”的论述,完整构建起社会主义“共享”理论体系,勾勒出中国特色社会主义近期和远期发展走向。作为远景目标的共产主义“自由人联合体”,体现了高度生产性、直接社会性与普遍可分享性的高度统一。而当今物联网经济正在逐步构建起的“分享主义平台”,初步呈现出这种有机统一的可能性.并正成为市场、政府之外当代社会有机体的第三构成元素。促进“分享主义平台”碎片化的“联合”向“自由人联合体”转化,可以在“广泛汇聚民智,最大激发民力”与“全民共享,全面共享”的统一中,不断推进“渐进共享”的进程.使“生产性”与“可分享性”在相互促进中共同提升,进而使中华民族走向伟大复兴,并在全球价值和道义制高点上,引领人类发展进步方向。

  • 标签: 四个全面 治国理政 新时段
  • 简介:面对日渐公共化的现代社会,占据现代道德理论主流的规范伦理学是否为德性伦理预留空间?德性伦理在现代社会必然将遭遇公共化困境?文章从"德性伦理公共化困境"说法入手,通过梳理、分析当代伦理学界出现的几种化解德性伦理公共化困境之方案,并依据德性与人的生存之间关系论证德性伦理的现代价值。由此,问题的关键不是德性伦理是否遭遇公共化困境,而是揭示现代社会所需要的德性伦理类型、寻求现代人生存实践活动所需要的多样化德目清单。

  • 标签: 德性伦理 现代社会 公共化 陌生人的德性 生存
  • 简介:11月7至10日,由中联办协调部主办、金陵协和神学院承办的“第十二届基督宗教在当代中国的社会作用及其影响”高级论坛在南京举行,29位与会专家学者,围绕全国宗教工作会议精神解读、基督教中国化、宗教工作法治化、基督教在当代社会定位及作用、神学教育及社会服务等五个议题进行交流和研讨。

  • 标签: 当代中国 社会作用 基督宗教 南京 论坛 金陵协和神学院
  • 简介:差序格局既是当下中国在社会转型期必须面对的、既存的社会事实,也是中国社会走向成熟的现代文明必须加以理解和超越的障碍性要素。差序格局在传统社会交往中的必然体现出道德情感的差序格局。人与人之间的道德情感也随之呈现封闭性、私人性、排外性的特征。在现代社会,以血缘、地缘等为基础形成的自然形式的道德情感已经失去生存的土壤,迫切需要一种与公共化、开放性、理性化为特征的生存样式相契合的情感形式——公共情感。它是人们在高度发达的市场经济状态之下,在高度的自由自主的基础之上,越出个体的狭隘性、私利性,走向社会公共空间,进行公共合作所展现出的合作性、互惠性、利他性的情感形式。道德情感在生存实践中得以生成、展现。正是生存实践赋予人的自然意义上的情绪、意志、欲望、性情以道德内涵与道德意义,体现出应有的社会性品质,为道德情感的社会运用提供担保。现代公共实践让每个参与社会合作的人在情感状态下,可以越出个体狭隘、自私,关心他人,走进他人的情感世界,与他人发生情感互通。

  • 标签: 差序格局 公共化 道德情感 生存实践 公共实践
  • 简介:时值中国化马克思主义理论研究迎来又一个春天之际,《高校马克思主义理论研究》暨《社会主义核心价值观研究》两刊创刊会于2015年12月29日上午在清华大学隆重召开。清华大学党委副书记、马克思主义学院党委书记邓卫,中宣部理论局副局长邵文辉,教育部社科司副司长徐艳国,教育部高校思想政治理论课教指委主任顾海良,教育部思政司司长冯刚,北京市教工委常委副书记张雪等有关领导出席创刊会;清华大学、北京大学、中国人民大学、复旦大

  • 标签: 价值观研究 教育部社科司 学院党委书记 政治理论课 顾海良 教指委
  • 简介:古尔德所著《马克思的社会本体论》不仅是对马克思《大纲》的系统解读,而且是对哲学向绝对主义回归的响应。通过辩证的解释方法,她把马克思哲学批判性地重建为社会本体论。继而,她深入地探讨了社会、劳动、因果性、自由和正义等核心概念,并系统地阐述了如下观点:社会关系中的个人是社会的基本实体;作为对象化活动的劳动是时间的尺度;作为过程的劳动是因果关系的基础;自由是人在劳动中的自我实现;社会关系中的正义是自由得以全面实现的条件。虽然古尔德对马克思本体论的创造性解读堪称典范,但是其著作在贡献之余也有几处值得商榷。

  • 标签: 古尔德 马克思 社会本体论 批判性重建
  • 简介:规划编制是研究《1956年到1967年全国农业发展纲要(草案)》的重要视角,可为《农业发展纲要》在编制和实施过程中的成绩和问题提供新的分析思路和解释.《农业发展纲要》是新中国独立编制经济社会发展规划的开端,它明确了中国农业中长期发展指标和主要策略,建构了一些有较大影响的制度,制定过程中比较注意发扬民主,比较注意指标和措施的可行性,但也存在社会经济发展研究理论支持和数据支撑缺乏、没有开展正式和全面的调查研究、受最高领导人主观意志主导等问题和不足.规划编制所需条件的不足和编制过程中的诸多偏差,是《农业发展纲要》出现问题客观的、深层次的原因.

  • 标签: 《1956年到1967年全国农业发展纲要》 发展规划编制 毛泽东
  • 简介:列宁《在莫斯科苏维埃全会上的讲话》深刻阐述了苏俄实施新经济政策一年半后党和国家政权面临的新形势。同时他郑重提出,新经济政策仍然是当前主要的、迫切的口号;在苏维埃制度下,被广大群众肯定'这比旧制度好'的制度或事物就是社会主义的制度或事物;党和人民共同努力,克服困难,一定能把新经济政策的俄国变成社会主义的俄国。

  • 标签: 列宁 新经济政策 社会主义
  • 简介:[访谈嘉宾简介]靳辉明,男,1934年生。中国社会科学院学部委员,马克思主义哲学和科学社会主义专业博士生导师。曾任中国人民大学马克思主义发展史研究所所长、中共中央宣传部理论局局长、中国社会科学院马列所所长、《马克思主义研究》主编、国务院学位委员会学科评议组政治学科召集人、全国哲学社会

  • 标签: 靳辉明 中国社会科学院 政治学科 评议组 理论学科 中国人民大学
  • 简介:面对加强马克思主义学科建设的战略部署,中国的马克思主义学界应该做什么?第一,建构'真懂''真信'的学术队伍,实现强有力的学术主体再造;第二,从学科规制的束缚中解放出来,完成从'学科导向'到'问题导向'的学术方式转向;第三,切实解决'学科设置同社会发展联系不够紧密'的问题,把'下乡下厂下基层'作为人才培养的基本规制,培养师生亲近实践、走向社会的自觉;第四,有效抵制学术上的歪风邪气,努力消除制度性诱导的不良学术行为,养成以学术传承、拓展、创新与创造为职业追求的优良学风。

  • 标签: 马克思主义 学科建设 学术方式 学风建设
  • 简介:对于从事本土社会心理与行为嬗变的研究者来说,当前社会转型期提供了宝贵机遇,公私观嬗变以及其下的公私实践提供了极佳的切入点,文化心理学因强调和关注文化与心理的动态互依性而更具适切性的研究视角。本文以文化心理学为视角,基于其所根植的'(文化与心理)相互建构'框架,区分了两种互生互构的'公私观'——'作为文化要素的公私观'与'作为心理倾向的公私观',进而基于'前者相对于后者具有客观性、强制性与普遍性'这一事实,首先以'作为文化要素的公私观'为焦点,对其生成逻辑、结构、历史传承性进行了理论探析,并建构出了公私观生成及嬗变分析的理论模型,而后在此基础上就如何开展'公私实践中的公私观嬗变'以及'公私观嬗变下的公私实践'研究进行了预备性研讨。

  • 标签: 社会转型 公私观 公私实践
  • 简介:毛泽东的《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》,产生于中国社会主义经济制度确立之初,是中国特色社会主义政治经济学的始创之作。这两篇文章阐释的社会主义政治经济学的基本理论和方法,对中国特色社会主义政治经济学形成和发展,乃至对当今写就中国特色的"系统化的经济学说"的新篇章,仍然有着重要的理论意义和科学价值。

  • 标签: 毛泽东 中国特色社会主义 政治经济学