简介：在由革命叙事一家独大演变为多种叙事主体介入的多维性叙事的过程中,庄氏家族经历了由“地主恶霸庄阎王”到“地方仕宦大家族”的形象转变,这种转变隐含着不同历史时期、不同叙事主体、不同建构目的所形成的多维性叙事逻辑,也隐含着革命叙事的建构、解构与重构之间的纠杂难解。在对庄氏家族形象“各取所需”式的建构中,庄氏家族的形象实际上一直经历着各种方式的剪裁与切割,在庄氏家族貌似归位实则错位、貌似清晰实则模糊的形象变迁史中,一个乡村家族的本质形象可能已经被这种“各取所需”吞噬,中共革命与家族历史内在关系的真实面相可能已经被遮蔽,这也提示着更多值得继续深入挖掘的历史关节点。

简介：如果一位为人类文明进步做出丰功伟绩的历史人物,遭到一位以揭穿历史谎言、揭示历史真相相标榜的所谓学者的肆意贬损,那么不仅对于这位历史人物有失公正,而且对于历史学界也是一种悲哀。在当代美国史学中,小勒鲁尼·班内特对亚伯拉罕·林肯的评判就是这种令人可悲之事。

简介：治疗天花是清人一生中性命攸关的大事。在延医诊治过程中，形形色色的医家轮番登场，书写着时人的日常生活，不同形式的医病关系，展露出的是当时的社会观念与人们的心路历程

简介：本文列举婆罗门教神祗在敦煌壁画中的各种存在形式，阐释这些形式的代表意义，出现原因和它们在宗教传播学上的功用。

简介：道光末年,澳督亚马留被杀而引发中葡冲突。两广总督徐广缙在处理亚马留事件中的形象,一直被学者视为懦弱无能。实际上他在亚马留事件后布兵设防以及与葡萄牙等国之间的信函交涉等言行符合当时历史情境。徐广缙基本做到了积极应对、坚持原则,有着正面形象,而后人基于他对亚马留早期暴政隐忍等原因,又逐渐模糊了其形象。

简介：城市博物馆作为彰显城市形象的载体,它从内容到形制上传播着城市历史与文化,彰显城市的文化形象。科学地运用好这个载体,能够更有效地提高城市形象传播的效果和效率。

简介：

简介：本文从人类学与公众史学的交叉互动出发,以＂成都一东方伊甸园＂城市品牌营销、成都市城市形象标识选择＂太阳神鸟＂这两个事件为案例,探究在城市形象塑造活动中,公众如何共享历史话语权以及城市历史与公众记忆如何互动。

简介：本文通过对克孜尔石窟壁画多头多臂护法神形象的探究，认为印度教中多头、多臂形象被佛教吸收后，其性质和寓意发生了变化，折射出印度教对佛教文化的深刻影响，而这种影响在远离印度的克孜尔石窟中得到表现，使丝绸之路的文化内涵更加多姿多彩，异彩纷呈。

简介：给人的第一印象,实在不容易将包志毅与勇于吃螃蟹者的形象联系在一起。事实上,"厚重"与"稳健"一直以来也是同事们对他的评价。然而,这么一个厚重的与稳健的人,1998年5月却毅然谢绝了领导、同事的殷切挽留,辞去了杭州市植物园副主任的职务,甚至辞去了公职,与其他几位同道一起,创办了杭州绿野环境工程有限公司(以下简称"绿野"),成为了中国开展全球性风景园林、花卉与盆景电脑服务、咨询业务的第一人。

简介：作为信息社会众多信息传播媒介中的一种，博物馆应该如何确立和发挥自身优势，才能在公众对信息媒介的选择中争得自己的一席之地，使信息接收与建构的效果得到最大优化。本文尝试引入一个结构主义叙事学的研究视角，结合借鉴结构主义叙事理论中能够应用于研究传播行为的理论框架，对博物馆及其展览所独有的媒介优势进行解读和优化。

简介：形象一致性理论涵盖消费者评价产品/品牌的两个视角：自我一致性和功能一致性。随着目的地品牌营销兴起,该理论已被用于解释旅游者出游行为,却尚未有研究总结其在旅游情境中的发展脉络。本文首先从概念的界定、维度和测量方法等方面梳理形象一致性的理论发展演变,然后归纳出主要结果变量、内在作用机理和边界条件,明晰其在旅游情境中的研究进展。结论如下：①不同维度的自我一致性对旅游者行为的影响不同。②功能一致性会直接影响自我一致性,但尚未引起足够重视。③自我一致性通过不同中介变量间接影响出游行为。④多类调节变量均会影响形象一致性与出游行为之间的关系。文章探讨了形象一致性理论在旅游情境中的应用,为后续研究提供借鉴。

简介：山西省纪委、省政府纠风办和旅游局召开的旅游纪检监察暨行风建设工作会议，是一次十分重要的会议．国家旅游局党组特别重视，派我来听会。在此，我首先代表国家旅游局党组和何局长向山西省委、省政府、省纪委、省监察厅、省政府纠风办对旅游纪检监察工作和行风建设工作的重视和支持表示深深的感谢!

简介：随着旅游业的迅速发展，经济的不断增长，人民生活水平的不断提高，旅游市场也加大了开发的力度，同时在宣扬文化的同时也要有整洁干净和良好的环境秩序，这样才能使城市品味更高，旅游市场更宽广，赢得更多的国内外游客，否则，将适得其反。

简介：德尔维尼草纸文献是现存较旱的古希腊语写本，损毁较多、文字本身晦涩难懂，现代研究都带有很大程度的猜测成份。但文献对厄莉努丝的职司与形象演变的相关记载，对于理解希腊宗教的发展脉络则有着十分重要的参考价值。

简介：非洲面具艺术中的动物形象创作以现实生活为基础,是为企望获得助佑、慰藉心灵、祈求福祉、彰显等级进行的再创作和再建构,其寓意取自生灵世界万象,源于传统宗教信仰,并以一种文化形态渗透到社会生活的方方面面,体现出人类与自然和谐共生的理想愿望。丰富的动物形象及其文化涵义折射出非洲独特的自然生态环境和民族心理特征、生活习俗、审美追求等等,反映了人类与自然、现实与虚幻的相互沟通和彼此交融。本文以中国国家博物馆收藏的非洲面具为例,试析在多变的外在形式特征的审美观照下,各类动物形象所蕴涵的非洲传统文化语义及其艺术表现特质。

简介：李斯是秦代兴亡的亲历者和见证者。历代对李斯的认识和评价皆本于《史记·李斯列传》。司马迁以李斯的五叹六说为线索,记述了李斯一生际遇,在肯定李斯辅佐秦始皇成就帝业的同时,也对李斯提出了严苛的批评,否定了李斯忠臣形象。北京大学藏西汉竹书《赵正书》则通过李斯的三次奏言塑造了李斯的忠臣形象。这一形象虽然与《李斯列传》不符,却很可能是当时社会的普遍看法。

简介：在古代以色列文明中，希伯来巨人神话体系具有重要意义。巨人形象源自以色列民族上古传说，其庞大的体型与令人发指的暴行在古代以色列民族文化中广为流传，逐渐演化出独特的巨人神话母题。古代以色列文献作者则有意识地利用该母题，表达对民族信仰与历史人物的立场与态度，形成“以巨人言恶”的书写传统。在此基础上，借助希伯来巨人神话体系，古代以色列文献作者对“灵与肉”的张力关系及其所蕴含的意识形态观念进行了充分探讨。因此，希伯来巨人神话体系是以色列民族关于罪恶起源、公义观念以及神学、哲学思辨的复合载体，无论是其传说发端的神秘性、文学形象的鲜明性还是哲学思辨维度上的深刻性，在以色列民族文化系统中都独树一帜，具有重要研究价值。

简介：在提升中原城市群的综合竞争力和持续发展能力方面,传承延续华夏历史文脉、弘扬创新华夏优秀传统文化、体现华夏历史文明特殊人文魅力的重要性与积极价值并未受到足够的重视。八大古都中有四个位于河南,既是人文资源厚重、历史文脉延续的历史文化名城,也是中原城市群的中心、副中心和重要节点。为提高中原城市群在共建“一带一路”中的综合竞争能力,使中原古都能够在提高民心相通中扮演好典型、范例的新角色,不仅需要结合古都文脉的历史演进和文化消费的发展趋势对古都文化的各种要素、文化符号进行整理筛选,利用影视出版、报纸期刊、互联网等大众传播媒介推广传播古都人文形象,还应该围绕多元开放、包容共享的文化特质合理规划城市文化地标、举办多种主题性文化活动。

简介：旅游景区的管理服务质量反应旅游地形象,研究以雁门关景区为例收集携程网、去哪儿网、美团网、同程网、蚂蜂窝自由行5大旅游网站的645条有效网络评论.运用了内容分析法和扎根理论编码分析了关隘型旅游目的地形象感知.结果表明（1）网络感知高频词排在前列的为雁门关、值得、景区、不错、景色、长城;（2）雁门关积极形象感知度高低分别为雄浑边塞、秀丽风景、浓厚文化、战略要地、忠义杨家、惜雁昭君、英勇抗日;（3）游客对雁门关的消极感知可归为5个核心类属,分别为旅游体验、旅游服务、旅游设施、旅游环境与安全;（4）二级编码分析可知客观因素、景观破环等自然要素,以及由此导致的景区管理、游客服务、基础设施是消极感知的主要来源.最后提出提升服务形象的对策.