简介：1964年10月,时年47岁的侯宝林随中央广播说唱团部分人员赴京郊密云县河南寨村劳动锻炼。他的第一家房东叫刘保元。当时,侯宝林穿着朴素,一件军棉衣早已退色,从外表看,谁也不知他就是相声艺术大师。侯宝林与刘宝瑞、曹桂林同居一间厢房,除了白天参加集体生产劳动外,收工后还帮刘家挑水、喂猪、做家务。刘家当时用的是柏木水桶,一担水有百十斤重。开始时,房东心疼不让他挑水,他抢着去挑。两个月后,也能挑满满一挑水了。侯宝林关心农民胜过关心自己。他看到房东屋里用土坯搭的炉子,既费煤又不暖

简介：1999年11月16日,在汕头市区一幢商住楼俭朴的小单元房里,一位白发苍苍的老太太,手里拿着一本发黄的小说,满脸悲戚地对《广州日报》记者说：＂据说萧乾逝世了,你知道吗？＂记者点点头,她继续说：＂那天我突然做了梦,梦见萧乾坐在椅子上,面带着微笑,过了几天就有一位朋友告诉我这个不幸的消息。＂

简介：温家宝总理在中国文联第八次代表大会、中国作协第七次全代会开幕式上曾发表了极为感人的讲话《同文学艺术家谈心》。他在讲话中特意提到：“赵丹在他的遗言中有这样一句话：‘人活着，或者死了，都不要给别人增添忧愁。艺术家在任何时候，都要给人以美、以真、以幸福。’他的遗言和他的艺术一样，长存在人们心中。”

简介：路过学校礼堂，忽然一阵清甜的柚子香味飘过来，清甜的，带着淡淡苦味，特别而又熟悉。寻香而去，果然是他，那个来自梁平的中年汉子，每年，在秋霜初染枫叶的时节，都会来到这里，卖他家自己种植的柚子。

简介：1884年新疆建立行省制度是清政府对边疆地区统治方式发生转变的重要标志,新疆建省的原因一方面是在外来的冲击下,清帝国在向近代国家的转型过程中,对边疆地区所实施的制度的建构;另一方面是新疆自身所具有的因素,包括长期和较为完备的理论准备,清政府在新疆地区所持续执行的一体化政策,军府制的不足及当地上层势力的衰落.

简介：荷马史诗《奥德赛》叙述的是特洛伊战争后英雄奥德修斯历险回归和诛杀求婚人的故事。史诗最后以奥德修斯与伊达卡人缔结和平结局。史诗的和平结局不仅与“怜悯”主题相吻合，而且与求婚人的罪行相一致。史诗从第一卷到最后一卷中有关埃吉斯托斯之死的多次插话，预示求婚人的被杀下场，同时也为史诗的和平结局作了合理的铺垫。

简介：佛教寺庙在中国古代的园林布局中占有重要地位。在清代皇家园林圆明园三园（即圆明园，长春园，绮春园）之中，佛寺的地位和作用更是非常突出。

简介：明朝万历二年（1574年）明朝官府兴建的关闸,位于莲花茎上,是古代澳门地区与内地交通的咽喉,具有重要的军事意义和经济意义。本文利用相关历史文献并结合中外历史地图、古旧照片资料,详细分析了明朝官府设置关闸的时间、位置和目的,明清官府对关闸的重建和修缮,关闸的建筑特色和门禁制度,以及澳门新关闸建成的时间、建筑形制及其作用的变化,从多个视角展现了澳门关闸的历史变迁过程。

简介：在中国传统文化艺术的百花园里，书法是宝贵的极具代表性的精神奇葩。它是智慧、悟性、技巧、情感相互融合、相互作用、相互渗透的产物。在看似简单，亦似曾相识的单纯、质朴的线条中，隐含着人生的体验，包含着丰富的社会、历史和文化的信息，也栖息着书家的灵魂、精神和追求。从周榕林先生的书法作中，我们可以领略到这等富有魅力和内涵的书法精神。榕林先生是中国当今书坛上令人尊敬的一位大家，他的作品，首先让人感觉到一种美，一种不只是简单、质朴的线条美，而是一种气韵之美、生命运动之美、气象和流畅之美。沉浸在这位书法家的作品中，我们能够真切感悟到生命的和谐与韵律的节奏。

简介：完成志书初稿阶段是志书编纂工作由资料长编向志书转化的中间环节,之后还要多次加工编写,不断修改、补充、完善.这是一个精工出细活的过程,要经历一个漫长的时期,因此,广大修志工作者对此要给予足够重视.

简介：“交代”主要有4个意思：1．把自己经管的事情交给接替的人。例如：（1）你把工作交代一下，明天就到团里报到。

简介：汉代铜镜不仅凝练着铜与火的艺术，同时它还是汉代文化艺术、历史与地域集中的体现者，在汉镜世界里，汉丹阳镜不仅因为它依地域为名，而且以丹阳铜为原料制成的丹阳镜，丹阳镜凭其优秀的铜质和精湛铸造工艺，名冠天下。

简介：2012年，是中国文化界最辉煌的一年，莫言远赴瑞典斯德哥尔摩领取了诺贝尔文学奖，载誉归来，国人欢欣。神州大地迅速掀起争购莫言作品的热潮，各地出版社、印刷厂加班加点加印莫言的小说、传记；书店门口挤满了读者，场面蔚为壮观。2012年另一位著名作家张承志携重金飞越死海救助约旦的巴勒斯坦难民营，此为2012年中国文坛之大事，值得一提。张承志是中国当代最优秀的作家之一。张承志的小说具有一种熔铸其中的强大的精神力量，一种永不言退的对神圣彼岸的不死追求，他的小说是理想主义的一面高高飘扬的旗帜。他是一位颇具影响力的作家，他的作品中具有多方面的启迪意义。《北方的河》充满着深刻的历史感以及文化的承传性；《黑骏马》有着对草原的依恋之情；《心灵史》完成了他的心灵皈依，这部作品成为中国当代文学史上的经典作品之一。近十年来，张承志投身散文创作，成为优秀的散文作家。他的理想主义大旗烈烈生风。他充满正义、平等、公正、良心、尊严，其批判精神影响一代人的心灵。张承志是位以心血书写文字的作家，他的文字能在读者中燃烧起火一样的热情，他的作品仍然吸引着人们，因为思想者心心相通。他的近作《鲜花的废墟》和《敬重与惜别——致日本》，别开生面，充满着人道主义和历史大义。

简介：从20世纪40年代末李世瑜调查黄天道以来，学界已经注意到，黄天道不仅是明中叶民间教派的代表，而且对众多明清华北民间教派以及江南的斋教，产生过重要的影响。笔者从多年调查所获口述资料、民间传说、乡村戏剧，以及大量珍贵黄天道文献入手，首次澄清黄天道在华北乡村社会400多年来的历史脉络。本文不仅是对李世瑜调查的再研究，而且从微观上考察了民间教派“地方化”的历史状态。

简介：卢沟桥事变後，滞留于北平的史学家陈垣是士林社会关注的焦点，其出处进退的选择，具有一定的象徵性。本文试图进入修辞的层面，细读陈垣沦陷时期的着作，关注的不是他处理的历史对象，而是史家自身的心事怀抱。从刻意倒填年月的《旧五代史辑本发覆》，到可以作政治史来读的“宗教三书”，再到“不徒考据而已”的《通监胡注表微》，这一时期陈垣的着作中都含有某种“表微”机制。所谓“表微”，即史家有感於当下的处境，援古证今。然其涉及的古事与今事，及与史家当时的心事未必能严丝合缝地勾连在一起。与其遵循陈垣在《通监胡注表微》中演示的读法，阐发其文字间的微言大义，不如将“表微”视为一种修辞策略，一套史法，解析这种表达装置的内部构造与动力机制。

简介：在全党开展群众路线教育实践活动,是新一届中央领导集体面对当前世情、国情、党情发生的深刻变化,深入贯彻落实十八大精神,贯彻落实科学发展观,提升党的建设的科学化水平的重要举措。开展党的群众路线教育实践活动是党从自身要求、理论要求、实践要求出发提出的,具有必要性和紧迫性。我们可以从理想信念维度、干部队伍建设维度、党的作风建设维度、创新工作方式和方法维度、制度机制维度、历史传统维度等多个维度探究党的群众路线教育实践活动的实现路径,促进群众路线教育实践活动落到实处。

简介：康熙朝中叶是清朝建立多民族的大一统专制帝国的关键期，面对多元文化的复杂局面，康熙帝在了解并争取各族精英对其统治的认同的同时，发展了八旗组织的存在方式，使之深深地融入到帝国的各方面的统治活动中，成为其实施分而治之统治策略的得力工具。

简介：康熙皇帝对台湾的认识有一个从模糊到逐渐清晰的过程,而且台湾地位的重要性始终是毋庸置疑的。他从来没有放弃台湾的想法。早在清郑对峙与议和时期,郑氏多次提出＂照朝鲜事例＂处置台湾,但康熙皇帝始终没有答应,坚守了国家统一的最后底线。在平定郑氏统一台湾之后,当臣下议论或弃或留之时,康熙皇帝果断决绝地把台湾收归清朝版图。这是由其秉持传统儒家大一统观的政治理念所决定的。可以说,统一台湾是康熙皇帝大一统观在完成国家统一的具体实践中不可或缺的重要环节。正因为如此,康熙皇帝的理台政策也有逐渐强化之势。从设置府县,展界开海,到派遣巡台御史,都逐步加快了台湾内地化的进程,从而也使台湾成为大一统中国不可分割的重要组成部分。

简介：近年来，我国生态文明的理论研究方兴未艾，对于增强生态文明意识，树立节能减排和生态保护观念，推动生态文明建设，发挥了重要作用。我国应进一步确立“生态文明观”的指导地位，将生态文明作为社会主义核心价值体系的基本内核，以生态文明建设为重点，加快全面建设小康社会，强化生态文化建设，增强国家软实力。

简介：清代白雍正皇帝始，重视祥瑞，开献瑞讲瑞之先河。在他的倡导和带动下，地方官吏争相讨好，献瑞之风盛行，广大劳动人民在这种思想意识的影响下，形成新的思想时尚，各种器物的装饰图案很快以新的面貌出现，