简介：明末清初时事小说兴盛，有其独特的文学背景。本文梳理了明末清初戏曲、说唱、词赋、诗歌等各种体裁的作品中讲述时事的情况，勾勒出时事小说兴盛的文学背景，有助于进一步理解明末清初社会巨变中文学叙述重心的转移、文风的重大变化及新题材作品兴起的内在原因。

简介：本文重点分析了福楼拜小说《情感教育》和《布瓦尔与佩居榭》中关于于法国1848年革命的写作。福楼拜在参考众多史料的基础上，将历史政治事件与小说人物的个人情感相结合，透过人物主观视角呈现多元的历史见证。作品糅合了群体、个体、私人、公共、宏观、微观等多个空间，多角度呈现了革命中的各类人物。福楼拜用犀利的反讽和对比驳斥了历史进步论，质疑对革命进行理性认识的可能性，暗含了其后现代的历史观。

简介：满族女作家叶广芩家族小说《采桑子》是由九部中篇小说构成的一部长篇小说.这部讲述满族贵胄生活的长篇小说,在叙述金家十几个兄弟姐妹的人世沧桑中,回顾金家这个皇室家族由繁华走向衰败的历史,蕴藏着作者内心强烈的文化诉求和对家族文化精华的眷恋和守望.

简介：《玄怪录·侯通》是一篇颇具特色的志怪短篇。原文如下：隋开皇初，广都孝廉侯通入城，至剑门外，忽见四黄石，皆大如斗。通爱之，收藏于笼，负之以驴，因歇鞍取看，皆化为金。通至城货之，得钱百万，市美妾十余人，大开第宅，近甸良田别墅，

简介：浩然是新中国成立后靠自学成长起来的一位勤奋、高产、影响广泛的作家,是一位毕生坚持深入生活、为人民大众写作的作家。他几十年如一日,扎根于人民中间,追寻着时代的脚步,'写农民,为农民写',从土改、互助组、合作化,一直写到改革开放,跨越了'十七年'、'文革'、改革开放三个历史时期,并且在每个时期都留

简介：精怪信仰是我国民俗信仰的一个方面,也是民众宗教观念中不可或缺的组成部分。器物精怪属于精怪族群中较为特殊的一类,它是由人造物件幻化而成的自主且具有灵性的生命个体。古代文献中描写的器物精怪具有类似于人的思想、情感、生活等,但它也作祟于人,并遭到人的厌镇和剿灭。器物精怪的特点既来自于原始性宗教思维观念的形塑,也受佛道二教的侵染,并包含着古代文人的创作意识。在统治力量和正统宗教的长期围剿下,器物精怪被异端化,而人们对待器物精怪的态度又彰显了人类自我意识的张扬。

简介：

简介：关于古代小说戏曲中的幸运——发迹变泰母题，有不少论者已经有所揭示，但其中一个重要的带有连贯性的母题要素，却未见人们予以关注，这里，特简略描述分析，以期使相关讨论进一步深入。

简介：著名的文学评论家阿拉贡称昆德拉为“本世纪最伟大的小说家”。为什么一个东欧小国移民到法国的作家能在百花齐放文学世界中获得如此青睐与成功？其独特之处莫过于小说作品形式和思想方面创新：一方面，独树一帜作品形式让人拍案叫绝。突破传统，绕过叙事窠臼，另辟蹊径，以冷静和睿智思想为作品打造血肉。

简介：托多罗夫的《侦探小说类型学》对侦探小说的类型规则和审美标准进行了认定,并将侦探小说划分为三种类型：解谜小说、黑色小说和悬疑小说;在此基础上探讨了侦探小说的二重叙事结构、叙事要素和侦探小说的规则问题。这不仅对侦探小说理论的发展起到了巨大的推动作用,也为叙事结构研究奠定了坚实的基础。

简介：一个奇怪的文坛现象是，西方的著名小说都是基督教丈化的产儿，而不少中国古代的小说名著则或多或少背离了儒家文化的路线。由此，我们也可以解释，为什么西方人最早介绍与翻译的是才子佳人小说，而不是《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》等小说。因为对于一个以儒家文化为正统的国度的小说的译介，译介者除了审美的标准之外，还想使域外的读者更准确地了解中国文化。本文从“发乎情，止乎礼义”的道德操守、“厚人伦、美教化”的中和之美、对“性善论”的弘扬及其意义等几个方面反省才子佳人小说对儒家文化的表现，并且解释了西方国家对才子佳人小说感兴趣的原因。

简介：本文简要介绍了大连图书馆大谷文库的历史渊源,通过对该文库所藏日本刊本抄本中国古典小说的研究,探讨了中国古典小说在日本的流传、翻译、刊刻、抄写,以及对日本文学的影响.

简介：玛拉沁夫是当代著名的蒙古族作家。他以蒙古人和作家的双重身份,撰写了这篇文章,评介了擅长写蒙古草原的张承志的作品,这确实是值得一读的。

简介：本文旨在分析克里斯汀·加宜的小说和爵士乐的关系。文章将从爵士乐的两个特点出发分析其小说的爵士品格：一为爵士乐的破坏性律动，即打破固定的音乐规则，在音乐中引入即兴原则；二为爵士乐演奏带来的狂欢和忧郁并存的情绪。这两个特点在小说中体现为小说结构和语言的断裂，小说情绪在紧张和松驰间造成的张力。本文通过分析加宜小说对爵士乐的呈现，旨在说明爵士乐不但可以为小说提供素材，也能够革新小说的语言和形式。小说和音乐共同成为作家构筑自我身份的手段。

简介：

简介：李氏朝鲜王朝与明王朝维持着密切友好的宗藩关系，尊行共同的儒家华夷观念，并在华夷框架下对周边国家及民族进行了相应定位。因此，在明清交替之际乃至清朝建立很长时间之後，儒家华夷观都深深影响着朝鲜对待明朝、清朝的立场，并在相关的“胡乱”小说中有大量体现。本文梳理不同时期“胡乱”小说的创作特点，由此探寻古代朝鲜社会对儒家华夷观的接受与发展过程。

简介：法国著名学者菲利普·勒热讷的“自传契约”理论话语模式，是一种建立在以卢梭等为代表的传统自传文本为分析前提的理论建构。他坚守自传文类不能混同于小说的红色底线，为自传文类正名，为自传文体立法。面对以罗伯-格里耶为代表的法国“新自传”对“自传契约”的挑战，勒热纳初期一度反映强烈，不无忽略了“新自传”在理念及形式上对传统自传的“新的互补”价值。我们认为，勒热讷的“自传契约”是有关传统自传秩序的原理之一，我们必须维护之。我们不能因为新的自传种类的出现，而把小说的秩序原理混同于自传的。事实上，我们应该发展勒热讷“自传契约”的内涵，用“新自传契约”来概括后现代自传的秩序原理，唯有如此，自传这一文学类型才能趋向丰富与成熟。

简介：1979年10月5日,师陀在一文中谈到,抗战期间自己有三部未完稿:其间曾发表而未能写完的作品即有:(1)《雪原》(这是应香港《大公报》副刊主编杨刚之约,以北平'一二·九'学生运动为题材的三部曲,后因香港沦陷于日寇之手,《大公

简介：20世纪中叶，一位年仅15岁的满族女孩在一本省内外颇有名气的文学杂志上发表一篇小说，使伤痕尚未完全愈合的辽沈文坛，为之一震。女孩名叫庞天舒，是解放军某部从事舞蹈专业的小兵。小兵白天练功学习舞蹈，业余时间坚持写作，不断地在报刊上发表小说、散文、诗歌，引起了解放军主管文艺的领导的重视，19岁就被沈阳军区调去任专业作家。

简介：英雄与历史：以民间叙事为根基——明代章回小说论略陈平原在中国小说史上，明清两代出现的众多章回小说，无疑最值得夸耀。时至今日，所谓“四大小说”或“六大小说”，仍非章回体莫属。可以说，在二十世纪初西方小说大量涌入中国以前，章回小说拥有最广泛的读者，也取得...