简介：扬州剪纸作为首批国家级非物质文化遗产,其图案表现绚烂多姿：花香鸟语、名山大川、四季风采、农耕劳作、文化典籍。这些图案既有经过时间积淀成为经久不衰的经典,也有艺术家们融入生活后新的拓展。老一辈艺术家们的努力召唤着年轻一代在非遗的背景下加大力度拓展表现内容。

简介：1、广绣广绣，指流传于广州及其古属地南海、番禹、顶德等地的民间刺绣工艺。唐人苏颚的《杜阳杂编》描述南海少女卢眉娘的“工巧无比，能于尺绢绣《法华经》七卷”，是目前所见最早关于广绣的文献记载，广绣流传至今已有一千多年的历史。

简介：文章首先研究盲人的生活形态，找出盲人感知外部环境的方式和手段是非视觉的感知方式——触觉、听觉、嗅觉、味觉、记忆和感觉，目的是在设计中利用盲人多种感觉进行针对性的设计；另外一个目的是把多种感觉的设计系统推广在为正常人的设计中，为大众提供更合理的设计。

简介：“有石美如玉、青田天下雄。因材施雕琢，人巧夺天工。”青田石雕，以其特有的材质，经过艺人们的取巧，雕琢出一件件绝伦的瑰宝。它透露着青田的山水灵气，浓缩着青田人的勇敢和拼搏，书写着华夏悠久的石文化，传承着数千年的中华文明。

简介：

简介：有人说．伟人之所以伟大是因为我们是跪在地上看他。同理．当我第一次接触《浮士德》时．也是抱着一种敬畏和神圣的心情轻轻打开了书页。我惊叹它的恢宏瑰丽．惊叹它的想象。但年轻的我当时只是把它作为一个故事在阅读．当它接触到人的精神领域时．我就感到阅读的困难和理解上的障碍．尽管如此．我还是坚持看完了全书。之后很多年．我再也没有打开那本书．但浮士德和靡非斯特两个名字我不会忘记，浮士德强烈的内心冲突被我永远记住。

简介：喜欢《非诚勿扰》的,会觉得这部片子凝聚了冯小刚以往所有的套路和招数,面面俱到,是一次升华;不喜欢的,可能会觉得冯小刚什么都照顾到了,但却什么都没抓住,是一次彻底的失败。无论怎样,冯小刚阔别三年之久带来这样一部作品,确实有点让人费解,其实原因很简单——这是冯小刚的一次赶鸭子上架。

简介：广西彩调在06年申遗成功,然而它也面临着失传的威胁。本文通过介绍广西彩调并分析它作为非物质遗产的特征及价值;最后提出一些中肯的保护建议。

简介：“专用为务，钻坚仰高，忘其疲劳。夕惕不息，仄不暇食。十日一笔。月数九墨。领袖如皂，唇齿常黑。虽处众座，不遑谈戏，展指画地，以草刿壁，臂穿皮刮，指爪摧折，见骨出血，犹不休辍。”

简介：初接触“非物质文化遗产”这个词，就像“零距离接触”样，确实费丁一番揣摩，因为我们没有这样的语言习惯．一时间义找不到相对应的话语。几年过去了，还不能说精确了解．只能说是通晓大略。事实上，民族之间的文化交流，不仅是语言习惯问题．更重要的是历史和文化背景的差异，完全一致是不可能的。譬如说中国的“女红”，决不能单纯理解成纺织、刺绣之类，说中国妇女“心灵手巧”，

简介：纵观近10多年来我国非物质文化遗产展陈现状，展陈内容策划和形式设计不断提升，仍需改进。在展陈目标、展陈理念、展陈分类、展陈形式等方面既要遵循非物质文化遗产的文化特性，还要结合观众的行为、感知、心理等因素进行策划和设计，让观众在愉悦的参观学习中，对非物质文化遗产知识获得认同。

简介：苗族蚩尤戏源于苗族古老的民间祭祀活动,有着数千年的传承历史,以古朴、灰谐、夸张、个性化的表演方式,纯正的民族素材和独特的苗族面具而被誉为中国戏剧的＂活化石＂。纵观苗族蚩尤戏的发展、传承历程,从非物质文化遗产保护视角提出对其保护与传承的思路,维护地方戏剧的文化发展环境,强化地方戏剧在非物质文化遗产保护中的重要地位,拓展苗族蚩尤戏的发展空间。

简介：作为一个从业20多年、土生土长的上海主持人,在相当长的一段时间里,总是怕被观众和各地同行问到这样一个问题：＂上海是中国内地电视事业的两大发祥地之一（1958年10月开播,比央视晚5个月）,可堂堂上海台,却一直没有一档上海话的电视民生新闻节目＂。越是怕,还就越有人问,每每被问到,我心里总是＂丫拉勿出＂（丫音＂渥＂,沪语：难以言表、有苦说不出的意思）。全国很多电视台都有方言民生电视新闻节目。

简介：相对于手工艺生产而言，手工艺文化空间是一种滞后的文化。手工艺文化空间是一种意识形态．随社会变化不断变化，所以必然具有动态的特征。同一种手工艺品由于使用环境不同，文化空间也会不同，不同文化空间的并存就形成了多重性。手工艺文化空间还有再创造的能力。

简介：非物质文化遗产是优秀传统文化在当代活态呈现的主体内容.提爲非物质文化遗产传承发展水平,是坚定文化自信、建设文化强国的重要途径。经过三轮评选,由光明日报社、光明网联合举办的"2018中国非遗年度人物”于1月13日揭晓,我省推荐的温州市非遗保护中心制主任季海波入选2018“中国非遗年度人物”,东阳木雕国家级侔遗代表性传承人黄小明获2018“中国非遗年度人物”提名。

简介：本文对标题音乐的兴起、发展历程、主要类型等进行了分析,综述了标题音乐的表现形式和艺术表现力.

简介：清人方士庶谈到山水画时说:“山川草木,造化自然、此实境也;因心造境,以手运心,此虚境也。”在传统的山水画里,所谓“实境”,讲的是“应物象形”,是要求绘画与实际景物的对应,而与此相对的,则是“虚境”,它体现着“含道映物”的功能,蕴含着从自然景致到绘画意象的翩翩联想。然而,虚虚实实之中又构成丰富的矛盾,或由虚而转实,或由实而化虚,其根本,归结到笔墨语言的灵性,所以说,“古人笔墨具此

简介：面对新疆丰富的音乐文化资源,高等院校应责无旁贷的肩负起音乐文化传承的使命。文章就双重乐感能力的培养从4个方面提出了一种假设的理想模式,但在现代教育体制下我们距理想模式还有一定的距离。在多数学者将目光集中在语言符号对双重乐感能力获得的积极作用的前提下,作者从另一角度,即符号学中的非语言符号语境来审视双重乐感能力的培养,这也是探索双重乐感理论与实践的又一有效途径。

简介：北京有没有民歌？如何保护和传承北京民歌？是人们在现代社会十分关注的问题。最近北京戏曲艺术职业学院举办的＂探寻北京民歌论坛＂及＂水牛儿——北京民歌音乐风俗画卷＂演唱会,表明北京有丰富多彩的民歌。本文从＂北京民歌不应自然消亡＂＂、北京民歌的‘再探寻’＂＂、让北京民歌与现代化同步发展＂三个方面,探讨北京民歌的保护与传承。

简介：本文对几种权威性曲式学著作在理论体系方面的异同加以比较和客观评述，并对曲式学理论发展的继承性进行了系统阐述。