简介：王云这部论著以20世纪之前的泛诗现象作为主要的述评对象，而这一直是诗歌研究和文化研究的盲区。本论著的目的在于借助中国古代诗歌的观照，从一个全新的角度来重新评估西方前现代诗歌。

简介：座落在威海文化东路42号的市妇幼保健院,说是一个小医院,然而却创造出了令人瞩目的成就,近年来在社会上名声鹤起。提起这些成就,人们都会对院长刘玉莲赞不绝口。1995年,刘玉莲从市立医院党委副书记的岗位调任市妇幼保健院院长。上任伊始,面对管理落后、人浮于事的局面,她心急如焚,顾不得腰椎剧烈疼痛,两次带队到南方几

简介：<正>《上海文学》1994年9期“批评家俱乐部”以对话方式刊出《民间文化·知识分子·文学史》一文,其中陈福民说:目前对知识分子精英文化的过度贬抑,除了多种现实原因外,我认为还与中国文化中的反智主义传统有关,知识、知识分子、知识分子的价值原则,关于艺术、社会进步的乌托邦情怀,都是这个传统蔑视、嘲讽的对象.近代以来一个要害问题就是“农民对知识分子的拒绝”.启蒙的失败有某种历史合理性,可是对这种合理性的认同不能成为知识分子自弃、自罪的合法根据.个人与历史、美与进步的悖论关系已经成了现代知识分子无法治愈的精神创伤,

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简介：<正>在美丽神奇的西双版纳,勤劳善良的傣族人民一年里有三个重要的节日:关门节、开门节和泼水节。虽然都是节日,但都有其独特的意义。其中,关门节就是比较独特的一个。从过泼水节到关门节,中间间隔三个多月的时间。关门节开始,傣家人就有了许多独特的禁忌——不得兴土木建新房、不得举行结婚庆典、出远门走亲串戚等等。这段时间,傣族乡亲们因为农忙,关门节虽然没有泼水节那样的热闹场面,但却有不少

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简介：五四作家对传统小说的引录大量诗词颇不以为然,中国之小说,之影响于中国小说

简介：（2）中国精耕细作农业形成发展的诸阶段,精耕细作农业技术体系正是在这种条件下发展起来的,精耕细作的农业技术以人多地少为发展的重要条件

简介：许多研究中国社会和文化的学者皆看清了中国是一个,1．政治整合与家庭本位的组合形成社会的自然化,[13]中国用政治整合社会的最典型的法律制度便是二元性的经济制度

简介：１９２４年６月６日，莫斯科举行普希金诞辰１２５周年纪念活动。诗人叶赛宁第一个登上普希金纪念碑底座的台阶，站在献上的鲜花丛中，激情满怀地朗诵了著名诗篇《致普希金》。叶赛宁把普希金称为“俄罗斯的命运”，对他表示无限崇敬。最后，叶赛宁仿佛面向未来，朗诵了预...

简介：中国史学,源远流长,博大精深,为世所罕见,亦为世所公认。它不仅在中华文化的发展中具有伟大的意义,它在世界文化的发展中也具有重大的意义。有趣的是,前些年,在中国学术界,关于传统史学的议论,有种种看法。其中有一种看法,是对传统史学持否定态度的。持这种看法的朋友,至今还是有的。这也不足为奇,研究学问的人,总是会有自己的看法的。但是,我想文化是有传承性的,史学也一样。全盘继承是不可能的,全盘否定恐怕也不行。在文化(包括史学)发展的长河中,人们的“现代”,并不是以不承认“过去”来实现的;人们在学术上的进步,也不是以全盘否定在当时也是进步的历史遗产来实现的。在这里,重要的问题在于,一是历史地看待历史遗产,给其恰如其分的评价;二是创造,在前人的基础上进行创造。

简介：中国戏曲舞台由于它本身的特殊条件,以及它独特的表演方式,戏曲舞台美术的重点发展被放到了塑造人物的角色身上,诸如脸谱、服装、盔帽等。景物造型却一直保持着一种简单的门帘台帐、一桌二椅表现形式,场景的撤换主要在演员身上,由演员的表演带出布景来,这就是通常

简介：三是中国与西方伦理传统中对于社会政治问题的伦理回答,中国传统伦理或儒家伦理的异变问题,传统伦理与现代伦理的冲突与对接问题

简介：数字化艺术并非某种特定的艺术形式，而是所有用数字进行描述、存储的艺术作品之总称。目前来看，它可能是电脑绘画、电脑音乐、网络文学作品、数字电影．电视、网络游戏、网络多媒体作品等形式：但最具数字特色．最有发展前景是虚拟现实作品等。数字艺术究竟会带给我们什么，会对我们造成什么样的改变，现在仍然是未知数。本文仅就虚拟现实带来的审美嬗变做粗浅探讨。

简介：三、传统德治政治文化在社会转型期面临的困境 改革开放以来,在儒家德治政治文化的德法关系上,实现传统德治政治文化的创造性转化

简介：人物:崔秀英——李桐之妻。李桐——崔秀英丈夫。李父——李桐之父。李母——李桐之母。张秉仁——张居正之子。张增——张府管家。媒婆、丫环。第一场冲喜[明代。[李桐、崔秀英的洞房。[鼓乐喧天中,张秉仁上场。张秉仁(念)稀奇稀奇真稀奇,病鬼娶个美貌妻,巧立名目叫“冲喜”,看媒婆耍甚鬼把戏。

简介：在郭沫若诞辰百周年的1992年,人们欣喜地看到,在郭沫若研究(或“郭学”)的书架上,平添了不少有份量、有特色的好书。税海模的《郭沫若与中国传统文化》(以下简称《郭》书,四川大学出版社1992年9月第一版),就是其中相当引人注目的一本。它篇短而意深,体轻而质重,对郭沫若与中国传统文化这一重要命题,进行了精深、独到而又全面的研究,相当透辟,精彩的论述,言“郭”而旨远,说古道今,纵横捭阖,雄辩中饱蕴着对世事人生的深切关注和思考,精见迭出,能够给读者带来许多启迪,为郭沫若研究这一仍旧略嫌单薄的学术

简介：<正>唐湜早期继承“五四”现实主义的诗歌传统,又受西方浪漫主义、现代主义诗歌的影响,逐渐形成自己的诗风。他早期酷爱雪莱、济慈的作品,故而在他诗中,也充满了浓烈的浪漫主义色彩。后来转受里尔克、艾略特的影响,诗风有了变化。唐湜不是一位纯粹的欧化诗人。他的中国

简介：粤剧要改革,要创新,才有发展,才能与时俱进,适应当今观众的审美需求,这已是不争的共识。但在具体做法上却引起争议。有些传统剧目上演时改革不大,引起部分专家学者及观众的不满,认为那是陈词滥调,是走向消亡的必然。而有些剧目有较大的改革,有较现代的手法,却又引来“面目全非”的指责,有失去粤剧传统的担忧。一边是呼吁粤剧要改革创新,一边是呼吁“粤

简介：<正>一现代汉语诗歌也就是人们所说的“新诗”或“现代新诗”。但“新诗”是相对于“旧诗”而言的,“现代新诗”的说法则在此基础之上进一步强调所谓新诗的“现代”品质。它们似乎都还只是某种相对的和临时性的命名。因此,当中国社会发展进入文化建设的新时期以来,在对新诗的发展进行历史回顾以图创新的背景下,在中外文学艺术交往日益频繁