简介：为什么在现代中国一切学说、理论、思想、观念都在发挥意识形态的功能,让文学发挥着意识形态方面的功能,意识形态批判理论

简介：（Ⅱ）若干词可以遵循一定的规则（Ｒ）合成句子,这个事件有吃者和被吃者两个事件角色,既然事件角色跟句子中的一些成分的对应关系必须由造句规则给出

简介：在《厄歇尔府的倒塌》中,《厄歇尔府的倒塌》中的叙述者,向外界发布在厄歇尔府这个恐怖世界的感受和体验的

简介：王阳明根据自己亲自经历体验,提炼出良知学说,同时也标志新型儒学人格精神——豪杰人格精神的诞生与发展。良知心学与豪杰精神对晚明思想解放起到极大推动作用。

简介：中国现代性文学其实可以表述为中国现代汉语文学,这样把中国现代性文学置于中国现代学框架中加以研究,以现代汉语为书写形式的现代性文学则代表中国文学的新的现代性传统

简介：对于中国文化问题,崔之元对后殖民时代对现代性问题、中国当代问题中的西方中心观、[95]新世纪中国形象的制度创新问题,李欧梵《当代中国文化的现代性和后现代性》

简介：现代审美主义的扩张在19世纪末、20世纪初已成态势,而同时期的英国作家D.H.劳伦斯也进行了大量创作,其观念与作品受到审美主义扩张的影响深重。本文从审美主义角度出发,试从“身体现象学”这个较新的角度,分析劳伦斯与审美主义扩张之间的联系。本文认为劳伦斯独特的身体、时间观念与随审美主义发展起来的身体现象学理论有相当多的相似之处。

简介：阐释中国的问题事实上成为中国知识分子权力角逐的问题,后现代理论是一种文化批判,与中国新保守主义》中认为

简介：中国沿海城市连云港,自古盛产淮盐,经由京杭大运河北上南下西行,唤醒百姓味蕾,成就"舌尖上的中国"。人民文学出版社"小小说精品系列"推出相裕亭的《盐河旧事》,不啻为读书界送上一抔精美的淮盐,让阅读瞬间滋味曼妙,活色生香。相裕亭的小说虽然型微,却有令人不舍的魅力。这一方面缘于他对汉语小说叙述技巧的悟道;另一方面,也得力于他对传统叙事方式所作的"现代转换"。

简介：在《当代中国文化的现代性和后现代性》中,[36]中国文化的现代化问题,周蕾的文化批评中的非中国性情结

简介：　　文学制度研究从一般意义上讲属于考察文学与社会的关系问题,即在社会体制、文学制度与作家意志之间如何创造一个文学的自主空间,——读王本朝《文学制度》　　文学制度是文学生产、流通和消费过程中所形成的机制和场域

简介：中国现代文化的最高思想成就本身就包含着对男性中心意识的批判,不懈地解构中国文化中的男性中心意识,用女性主义观点批评现代作家的男性中心意识

简介：西方现当代文艺学发展中这种科学性与价值性的分离自有其现实的社会根源与文化根源,西方现当代文艺学发展中这种科学性与价值性的分离自有其现实的社会根源与文化根源,应该反对的不是文艺学研究的价值取向

简介：但杰姆逊所谓的现代性叙事的分析模式可以说仍然是后现代性的,杰姆逊这位从张扬后现代转到重释现代性问题的学者,中国现代性是否是西方现代性的复制

简介：而是要将现代中国知识分子与西方知识分子进行一些特征比较,这个传统比西方的知识分子定义更多地影响了现代中国知识分子的自我认同,中国知识分子办教育则纯粹是跟在西方

简介：表现了荒诞世界和异化主题,它表现的世界是荒诞的,④象征和荒诞的手法

简介：片中两位主要人物(同性恋)黎耀辉(影片中称阿辉,而影片中的两位主人公同王家卫其他影片中的人物一样,影片中多次出现阿辉、阿荣上车、下车的镜头

简介：文学的一个重要特征就是时势文体的更迭,古代中国文学先后经历了先秦散文、汉赋、南北朝骈文、唐诗、宋词、元曲、明清小说等的潮起潮落,都能从文体变革中找到蛛丝马迹

简介：台湾现代派文学与西方现代主义理应有所不同,台湾的台湾现代派文学研究有四种话语,二是台湾现代派文学不等同于西方现代主义

简介：零三年诺贝尔奖得主、著名的后现代作家库切的作品中充斥着对“他者”问题的关注,这种关注自然地体现在其作品中不同类型的主人公上。作为一名生活在后殖民南非社会的流散作家,对霸权意识与强权政治早已司空见惯——殖民者强行将自己本土的语言、文化与意识形态加诸于被殖民者——在这种不对等的话语权利氛围影响之下,库切已经惯于从边缘的视角以局外人的身份来审视全局。事实上,打破“绝对中心”的过程也就是打破二元分立桎梏的过程,更是重拾主体性的过程。库切在其作品中通过不同形式的主人公来表现被边缘化的个体:如女性、有色人种甚至动物,这些形式各异的主体在其各自所处的不同的空间与时间中不懈地追寻自身主体性。简言之,这其实恰恰回归到了学术界近来常探讨的道德批判与人文关怀的范畴中来了。库切似乎在作品中努力找回十八世纪“充满同情心的想象力”,为达到此目的,他在创作中不惜跨越性别、种族甚至物种的界限。