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简介：Severalyearsago,whileobservingaparentinggroupinMinnesota1,Iwasstruckbyaconfession2oneofthewomenmadetoherpeers：Shedidn’treallycarethatherhusbanddidthedishesafterdinner.Sure,itwasswell3ofhim,andshehadfriendswhosehusbandsdidless.Butwhatshereallywanted,atthatpointinherday,wasforherhusbandtovolunteertoputthekidstobed.

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简介：英语小说会话与日常会话的差异常宗林在小说中，人物与人物之间，叙述者与人物之间都存在着言语交流．即会话。然而，这种会话既不是一种真实自然的交流，也不早日常会话的完全再现，而是作者以日常会话为材料，经过消化吸收和想象，精心雕琢加工而成的。尽管一些作者为了...

简介：作为一种职业运动,棒球在美国已有15年的历史,颇受人们的喜爱。然而,作为一种业余运动,它的普及却更为广泛。几乎每个美国城市都有一个或几个棒球联合会。也许是因为美国人太喜欢棒球了,有些棒球术语已在不知不觉中进入了人们的日常生活。例如,有些与犯错误和失败有关的术语,已被人们顺手拈来,表示相同的意思。当一个外野手muffs(漏接)一个groundball(触地的球)时,他的对手即跑垒员就成功地上垒了。在这里,muff意

简介：在日常率辩中，并非每个问题都要辩，也并非每个问题都要辩到底。聪明者对待这个问题的态度是：不辩或在适当的时候退出论辩，这叫做——

简介：赫勒在对日常生活的揭示中，借鉴卢卡奇思想与马克思主义理论，提出了“自在的”类本质（species—essence）对象化（objectivation）这一概念。学界对“自在的”类本质对象化不乏研究，然而结合物化现象对这一范畴进行符号学分析，对日常生活从形式与意义角度进行考量，在研究程度上尚有不足。本文以符号系统为基础，以马克思主义符号学为视角，分析“自在的”类本质对象化，从形式与意义维度重新认识日常生活，以物化现象为例，对日常生活中符号系统的实践性进行阐释，旨在揭示日常生活中形式指向意义的作用以及形式自身的价值，借此突显人在对日常生活形式进行阐释并解读意义的实践活动中的主体性价值，由此证实赫勒的《日常生活》中体现的人道主义符号学思想。

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简介：歧义是一种独特的语言现象，造成歧义现象的因素有很多。本文首先介绍了歧义的定义，然後从语音和句法结构两个层面对英、汉日常生活用语的歧义现象进行描述，以便使我们能够具体而生动地认识语言结构及其运行规律，了解语言各层面之间的关系，并能按照语言的规律去学习语言，从而使我们体会到语言运用的复杂性、重要性以及语言运用的微妙和精确表物达情之难。

简介：日常应用文是日常生活中人们经常用到的一些应用文体的统称，主要包括各种书信函电、礼仪致辞、启事、声明等。可以说，在当今这个信息时代，我们比以往更需要具备基本的日常应用文读写技能。诸如求职信、应聘信、竞聘演讲辞、欢迎辞、答谢辞、倡议书等，在现实生活中都时常能看到它们的身影。应该说，这些日常应用文体写起来不算太难，但要想真正写好并发挥出最佳的表达和沟通效果，

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简介：摘要小学生思维灵活，想法新奇，但由于语言表达能力不足，使得小学生在日常写作中往往无法表达自身的情感，进而导致小学生对日常写作缺乏兴趣。基于此本文针对如何激发小学生日常写作兴趣进行研究和分析，本研究的主要思路为小学语文教师在日常教学中通过多元化的现代技术，丰富教学方式，以此来提升学生对写作的感悟和认识。此外通过提升小学生对写作素材的积累和感悟来激发小学生对日常写作的兴趣。希望本文的研究在对提升小学生日常写作兴趣有所帮助。

简介：在初中作文教学中,教师应该注重培养学生的日常积累,在潜移默化的教学影响下,提升学生的作文能力和作文素养。笔者就如何在日常教学中提高初中作文教学成效进行分析。

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简介：本文以日常生活文化为研究对象，在模因学与符号学的视阈下，对其深层传播机制展开了综合性考察，试图解决El常生活文化进化及传播中的几个根本问题，即日常生活文化的延续、维持、变异、更新的深层机制及内在动因。结合文化符号学的标出性理论，本文提出日常生活文化是作为文化中项而存在于文化三域之中的；同时，日常生活文化作为模因库，模因则成为其传播活动中的基本单元，因此，每一个模因都先天携带文化中项所特有的、排他性的中项性与无风格性特征。基于此，本文进一步对日常生活文化的模因复制传播规则，此规则背后的权力运作机制，以及传播诸模式进行了深入考察和分类辨析。