简介：转眼之间，我的英语教学已经进行到了第六模块，翻阅着整本教材的内容，从课题到选材，虽是第17次印刷了，但抚卷沉思，不由感慨，这本教材真可谓很精典的，也是很耐之有用的。经历了十多年的时间打麿，依然焕发出与时俱进的时代感与话题感，愈使用愈发地体会到这套北师大版本的英语教本的“经典即是永恒”的魅力。苏霍姆林斯基曾说：“让学生变聪明的方法不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。”Module6的主题就是文学。在第16单元“Stories”里，学生们会学到欣赏英语幽默，笑话和喜剧。

简介：郁达夫是一位具有诗人气质的才子,在现代作家中,他的旧体诗词堪称一绝.他以诗人的气质遭遇乱世,以诗人的情怀突围苦闷.在郁达夫的散文作品中,随处可见他巧妙化用古典诗词的佳句和营造出的优美意境.国画大师刘海粟曾说：“青年画家不精读郁达夫的游记,画不了浙皖的山水;不看钱塘、富阳、新安,也读不通郁达夫的妙文.”这是对郁达夫写景散文的高度评价.

简介：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头；长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头……”写下《乡愁》这首诗的台湾著名诗人、文学家余光中，于2017年12月14日在台湾高雄医院病逝，享年89岁。

简介：摘要语文教学应该有诗意的浇灌，语文教师应该有诗意之水的滋养。因为语文是灵动的文字，是传神的表达，是充满感性的、有着灵魂的语言。在语文教学中，语文课就应该像一首诗。教者要以深厚的生活和精妙的阅读为基础，创造出入情入境的诗意，作为语文课精致的追求。苏霍姆林斯基说过“没有一条富有诗意的感情和审美的清泉，就不可能有学生全面的发展。”缺乏诗意的语文教学犹如久旱的果实，枯涩无味。当我们能以诗的心情对待学习，细雨绵绵、凉风习习、硕果累累、白雪皑皑，都将以更加美好的风姿走进我们日臻完满的生活。当我们在生活中充分享受这些东西时，那不就是一种诗意的生活吗？那么这种学习也就变成了诗意的学习。

简介：本文通过对庆山小说作品的系统性梳理,分析了庆山小说中的女性主人公形象特征及其产生原因。庆山作品中的女性人物往往家庭不幸,性格古怪,有一定精神问题。她们是游离在主流人群外的城市边缘人物。这些女性形象的产生离不开作者成长经历及社会背景的影响,同时受西方自由主义、解构主义影响较大,正是城市飞速发展下人们精神家园流离失所的产物。

简介：摘要女司机媒介形象污名化具体体现为媒体对女司机的负面报道数量多以及受众对女司机群体的负面认识。本文从女司机、媒体、受众三个主体层面进行反思，思考这一现象产生的深层次原因。

简介：摘要品牌是一种标识，是质量的象征，随着我国学前教育的蓬勃发展，幼儿园已逐渐进入树立品牌形象,扩大品牌效应,提升品牌价值的品牌竞争时代，品牌已经成为幼儿园赢得社会、家长和求得生存与发展的关键，也是幼儿园进入市场、优化教育资源配置的必然选择。

简介：国家形象是一个国家对自己的认知及国际体系中其他行为体对它的认知的结合,是一系列信息输入和输出产生的结果,是一个“结构十分明确的信息资本”。国家形象与政府行为、社会景象、国民素质紧密联系在一起,与国际政治相互影响、相互作用。多极化的国际政治格局,要求中国应当基于提高政治法治认同而塑造法治政府形象,基于缓和国际政治矛盾而加快塑造和谐社会形象,基于多元国际交流、促进国际政治合作而塑造良好国民形象,进而构建良好的国际形象,参与新的国际竞争与合作。

简介：路遥的小说《平凡的世界》中塑造了一个女性人物——郝红梅,其人生道路曲折而坎坷,但从不怨天尤人,而是极力抗争,始终葆有强健的生存意志和乐观的生存态度。郝红梅坚韧不拔、自强不息的精神品质使其最终过上幸福的生活,体现了千里冰霜的不朽象征与昂首怒放的执着进取的审美意义。

简介：有明一代,在应对蝗灾问题上,国家从制度层面构建出一套相对完整并且行之有效的治理模式。地方发生蝗灾但灾情信息未传递到中央之前,处于救灾一线的知县应采取措施积极应对,主要包括勘报灾情、捕蝗、灭蝗和祝祷治蝗等,这些措施体现出主动性与适应性相结合的特征。救灾举措体现了知县在应对灾害时的不同态度以及在治蝗过程中的现实状态,从文献记载中也可看出对知县形象的塑造。

简介：《封神演义》是以历史演义为背景的神魔小说，其中魔幻化的角色让《封神演义》熠熠生辉。在众多形象当中，具有特殊本领、真幻结合特点的特异动物形象显得更为有特色。坐骑类、精怪类和宠物类特异动物的出现丰满了小说的形象，增加了小说的趣啸性，构成《封神演义》魔幻性的特点。

简介：＂声＂＂情＂并茂是歌唱目标的集中体现。笔者基于当前一些歌曲教学＂声＂＂情＂缺乏的低效现状,提出要让学生看得见、摸得着音乐,把神秘、难以理解的歌曲进行＂形象化＂教学的观点,旨在化无形的＂情感＂为＂有形＂的感知,让学生在趣味横生中获得审美情感和能力。笔者用大量教学实例、引经据典,以＂运用形象的图线感知歌曲,让学‘生看到’音乐;运用形象的体态律动体验歌曲,让学生‘触摸’音乐;运用形象的创作活动丰富歌曲,让学生‘创造’音乐＂三大策略的构建来提高歌曲教学的有效性。

简介：《孔雀东南飞》和《木兰诗》被称为“乐府双璧”.不论是人物形象的刻画还是娴熟的叙事手法,都对后代的叙事诗产生了巨大的影响.作为一曲爱情悲歌,《孔雀东南飞》引发了后人无数的嘘唏嗟叹.在对焦仲卿和刘兰芝抱以同情之时,也对焦母和刘兄进行了无情的挞伐,将二人视为封建礼教和封建家长专制的代表人物,同时认为是焦母和刘兄逼死了刘兰芝.但当我们抛开成见,直击文本本身,却发现了不一样的“刘兄”.

简介：青年诗人刘大伟的诗集《雪落林川》是一部兼具文化视角与人文情怀的诗作,既有西部生活的叙述,又有人生中永恒的追问。就这本诗集所表现的艺术风格而言,主要有四个方面:一是实而不虚的意象;二是灵而不空的意境;三是纯而不妖的诗语;四是隐而不现的诗情。

简介：汉唐以来，玉门关为保卫长安与中原的安全及“丝绸之路”的畅通，为东西方交通、贸易和文化交流发挥了不可替代的重要作用，这在唐诗中有丰富多彩的描写。玉门关既是边关也是战场。每每成为英雄的用武之地，与功名和胜利紧密关联；玉门关又是遥远异乡的象征，是有家难回的心灵郁结。无边大漠、雄伟高山、绵延长城、数不尽的亭障、烽燧，成为玉门关具有荒野之美的全幅边塞风景。作为唐诗中最重要的审美意象．玉门关从一开始就熔铸了深长的感情，构成的境界高远明丽、意蕴深厚，交织着报国、思乡等多种情感。它是一个辉煌时代的见证。

简介：晚清传教士笔下的中国形象,是在他们自己的价值观和视野下对中国形象的塑造和描写,有着写实的一面,也有着西方语境下想象的一面。这些描写不仅仅是传教士对于中国形象的简单独白,更多的是注视者文化对被注视者文化的一种观照。中国形象通过他们之手进入西方,成为了西方人了解中国、想象中国的绝佳材料,这些形象对于中国来说可能是不正确,也是不公平的,是会造成误解的。

简介：形象是决定文学作品艺术价值的重要因素,取决于作家的功力;而一国文学中的异国形象,则折射出作家作为形象塑造者所属文化在某一历史时期的思想和心态,分析刘跃利中篇小说《绝境》中具有典型意义的日本人和犹太人形象,既可以见出异国形象被创造的文化语境,及由此反映出的处于反讽与悖谬中的中国人的自我形象及国人心态,同时还能看到作者对特定时空中有着特殊文化底蕴和异域情调的哈尔滨城市形象的塑造。尽管《绝境》中的异国形象、自我形象与哈尔滨城市形象,乃是作家以历史的经线和想象的纬线精心编织的,但文学的价值正在于形象作为想象所具有的力量。

简介：当前的中国形象研究通常在问题提出之初,就主动将中国置于西方他者的位置之上,从而不仅表现出了浓重的'西方情结'(尤其是'美国情结'),也表现了深深的'受害者情结'。这集中体现在:他们普遍比较重视西方(尤其是美国)的中国形象,忽视世界的中国形象;重视异域的中国形象,忽视本土的中国形象;重视负面的中国形象,忽视正面的中国形象。在这过程中,'东方主义'不仅成为他们使用最为'得心应手'的理论武器,更成为他们在思维上无法摆脱的一种统治方式。其带来的障碍不仅在于它作为一种理论范式遮蔽了我们本应倾听的他者声音,更在于它作为一种思维方式,限制了我们提出问题和思考问题的边界。因此,走出东方主义的理论陷阱和思维方式,重新深入到形象话语的'历史脉络'和'社会谱系'中,并从中发现它们的行走轨迹及其背后的动力机制,是当前学术界破解'中国形象'话语迷思的重要途径之一。因此,这就需要我们重新回到自我的想象,倾听他者的声音,从而在时空的坐标系中重新'发现'中国形象。

简介：吴王夫差的形象在《左传》《史记》中都非常生动鲜明,两书叙述了夫差为报父仇而破越,又因轻越北伐而被越国所灭的历史故事;《左传》的记载文辞简洁,倾向以叙述历史事件为主,刻画了夫差＂悲剧性＂君主的形象;而《史记》在《左传》的基础之上,不仅对历史事件的叙述更为详细,而且增加了许多文学上的细节描写,甚至增加了夫差、太宰嚭与伍子胥之间的矛盾,突出夫差＂昏庸＂＂无道＂的君主形象。这既是增加文学细节描写达到的效果,也是司马迁＂发愤著书＂的著作观、生死观的映射。

简介：【写作技巧】描写入的外貌也叫肖像描写，就是对人物的外貌（包括容貌、衣着、体型、神情、姿态等等）特征进行准确、生动、形象地描绘，描写好人物外貌也往往能使人物活起来，给读者留下深刻的印象。写作时，我们不妨从“准”、“精”、“深”三个方面入手：“准”就是准确地描写人物外貌，人物形象才会真实可信；“精”就是精心选择人物外貌特征，集中笔墨描写.