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简介：大多数父母知道对孩子的教育应该多一份夸奖与鼓励,但实施起来往往摸不着头绪。我曾多次听到一些做母亲的跟我讲在教育孩子当中的一些困惑:“我知道对孩子应多表扬少批评,可是最近一连串的问题搞得我莫名其妙。我的小孩4岁半,这几天幼儿园里的老师教了叠被子,早晨起来非得要叠给我看,被子叠得歪七扭八,我为了表扬鼓励他一下,就说:‘叠得很好,比妈妈叠得还漂亮’,谁知他听后小嘴一撅,‘妈妈撒谎,你叠得比我好多了’。后来干脆不理我了。”

简介：崔宝堂，1956年12月出生于青铜器之乡宝鸡市。现供职于中国人民银行西安分行。师从当代篆书大师刘自椟先生。现任中国书法家协会刻字研究会委员兼刻字评审委员，陕西省文史研究馆研究员，中国金融书法家协会主席团成员，中国人民银行全国书法委员会主任，陕西长安书画艺术研究院副院长，西安中国画院特聘书法家，并受聘担任宝鸡市周秦文化研究会篆文篆书协会和陕西日报书画协会名誉会长。

简介：民艺学的研究方法,作为文化现象的民艺研究,关于民艺学研究的学术取向问题

简介：形成了简单的礼仪民艺、节令民艺、生产民艺等以民俗活动为主体的形式,虽然民艺学的研究对象以民间美术为主体,作为民艺学意义的民间美术的存在

简介：我们都怀揣着这样那样的梦想，而在现买的压迫下，我们很难给它们一个喘气的空隙，但是，我不愿意让我的梦，被现实压挤成齑粉!

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简介：台湾漆艺最早是由大陆引进的，发展至今已有百年的历史。随着创意文化产业的备受重视，漆艺作为创意文化的一种，也随着时代的发展和变化不断的创新发展。目前，台湾漆艺已经由最初的祭祀器物类与节庆用品的使用制作，发展成为人们生活中必不可缺少的工艺。亦成为与大陆漆艺和东南亚漆艺交流的桥梁。本文将从台湾漆艺的起源、台湾漆艺的发展现状、台湾漆艺产业发展中的关键企业，三方面来简单阐述台湾漆艺发展的脉络。

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简介：智慧的中国人很早就开始了对残酷的搏杀工具改造成文明形式的工程,套路就是一个显著的表现形式。从春秋战国的越女舞剑,到两宋的女飐人表演,直至明清之际武术体系形成的漫长过程中,套路技术渐成武术主体的发展趋势,这是将野性充斥的武术进行文明化的过程。经过人们长期的文明改造,武术演变成是对战争、争斗技术的升华性总结,是一种蕴含东方文化特色的人体文化,它具备了健身、审美、竞艺、修养等功能,这种武术叫做竞艺武术。

简介：从河姆渡的朱漆碗到清皇宫的午门，从遣唐使的泥金画到奢侈品的新宠儿，七千多年来，有一种古老的工艺，在一代代人的手中，温暖了时光，惊艳了岁月。

简介：任赛的新作《西子如是》系列，是她近年来以西湖风光为题材的一组新山水画。我有幸较早地欣赏了这批作品，感到“养眼”之外，为她艺术水平的进步由衷地高兴。

简介：<正>一、皇家花园逸事在巴黎皇家花园里,陈列着一尊雨果的半卧式塑象.关于它的来历有一段有趣的故事:罗丹刚刚用胶泥完成了诗人的一尊威严塑象:维克多·雨果屹立在岩石之巅,各种各样的缪斯和海洋女神在下面翩翩起舞.一天清晨,雕刻家把一群想欣赏欣赏新作的记者,带到了自己的工作室里.

简介：史艺农，教授，中共党员，现任基础部主任。担任《工程力学》、《机械基础》、《计算机绘图》、《机械原理》、《机械力学》等多门课的教学任务。公开发表论文三篇，其中核心期刊两篇。主编的《工程力学》已经出版。主审的《机械设计基础》被评为北京市优秀教材。

简介：<正>[梁江琐言]之六"南北书派"的论争,略谙书法艺术的人,没有不知道的。而今,读康有为《广艺舟双楫》,还能从快人快语中闻到些许火药味。南宋赵孟说"北方多朴,有肃体,无晋逸雅"。清代阮元倡为"南北书派"论者,注重的乃为碑帖之别。继起的包世臣则力倡北碑,崇尚碑刻之风一时大盛。若说推波助澜,使之到达极端者,自然是有名的南海先生康有为。

简介：3月21日,国际高端家电品牌Casarte卡萨帝于"2012年中国家电博览会"上发布了首个高端家电创艺平台——CasarteArtStudio卡萨帝艺术工作室,它融聚艺术与生活的精髓,致力于创艺灵感、设计理念和精湛工艺的不断探索,为人们带来与众不同的格调生活体验。

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简介：文章对《时风与艺风》一书从六个方面作了评价，一是填补了学界对《艺风》月刊研究的空白；二是以独特的视角对《艺风》月刊作者群及其作品进行了综合研究；三是体现了浓墨重彩的时风和艺风主题；四是给《艺风》月刊以准确的历史定位；五是《艺风》月刊构建了民间美术和民俗学研究发展的理论平台；六是研究方法科学、篇章结构严谨、运用资料翔实、语言简练流畅。全书通过对艺风社同人和《艺风》月刊在上世纪30年代中国美术发展进程中所作出重要贡献的探讨，进而引发对中国美术现代化进程的思考。

简介：孔子的三个弟子问孔子，仁是什么？孔子分别给出了三个答案。孔子给颜渊的答案是：克己复礼为仁。孔子对仲弓的回答是：出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。孔子对司马牛的回答是：仁者，其言也切。