简介:[35]顾炎武已经看到了遗民的,顾炎武以这句诗概括了他作为遗民的决心,1998.p1. [22][23][清]顾炎武.日知录集释(卷21·书法诗格)[M].石家庄
简介:惠施是内七篇中提到的唯一和庄子对话的人物,如《庄子》中许多其他的对话一样,《庄子》书中既表现出对惠施无情的嘲讽
简介:将圣人的礼义传统看作天下统一的基本根据,董氏亦将礼义归之于圣人的传统,孔子有相对开放的文化传统意识
简介:二、以信古、疑古、释古为研究中国古史,不能说冯友兰的,认为冯友兰对中国哲学史史料的处理
简介:可以说性即理,圣人之学不传,而万物之理就是一个天理
简介:裴氏在《诸葛亮传注》中说,裴氏在《蜀书·董允传注》中批评说,裴氏在《蜀书·魏延传注》中强调
简介:只可能市场制度,任何一个政府都不可能设计出一个市场, 关于市场在中国的发育
简介:此时离秦桧之死已50余年,秦桧在场,高宗当然照批(同上
简介:宋元赌博赌风关扑禁赌 赌博,6、关扑赌随着宋元时期赌风的盛行,3、百姓爱赌有关宋元时期民间赌博的记载
简介:天才作品中的主人公没有人物性格,天才作品中不存在所谓诗人的目的(主题),天才作品中的主人公与诗人远远谈不上是同一的
简介:《旧唐书·唐临传》云,《旧唐书·大食传》与《唐会要·大食国》的末段文字,二是《旧唐书》录自国史、实录
简介:顾炎武在诗学中则用了,见顾炎武《顾亭林诗文集》卷四《与人书十八》,顾炎武强调不必人人为诗
简介: 在有关《周易》直觉的问题上,《周易》的结论、答案、判断才有意义,《周易》下面的直觉
简介:清代云南经济的发展随着城镇的大发展, (二)经济作物种植的发展 清代云南商业性农业的发展颇为引人注目,我们主要从市场的发展程度上来考察清代云南农村市场
简介:直接从文集中转录而成《旧唐书》人物传的,唐人文集无论《旧唐书·经籍志》是否著录,《旧唐书·经籍志》都没有著录
简介:志中的这段记事与今本《唐会要》的这段文字,《志三》、《志四》则不本于《通典》及前后《会要》,凡今本《唐会要》与《旧唐书》中记事内容、叙述文字全同者
简介:“以前上党课,村里的党员想来就来,想走就走。”2018年12月17日,喀什地区麦盖提县库尔玛乡比尔艾格孜村负责党员学习的祖丽皮亚·阿吾提说。这是比尔艾格孜村很长一段时间以来,党员队伍的状态,也是2018年1月31日兵团党委宣传部驻比尔艾格孜村“访惠聚”工作队驻村伊始便面临的基层党组织阵地建设问题之一。
简介:孟子把义看作来自道德主体心(仁),【关键词】仁仁内义外仁义内在孟子,孟子以心言仁
遗民世界的黄昏(2)
庄子的思想世界(1)
儒学传统观的演变
试论冯友兰的“释古”
理学的形成与发展
裴注的史学意义
中国制度创新的源泉
秦桧与反贪的关系
宋元时期的赌博管窥
诗学与“天生的见解”
《旧唐书》的史料来源(3)
顾炎武的诗学史意义
《周易》系统的直觉功能
清代云南经济的发展
《旧唐书》的史料来源(1)
《旧唐书》的史料来源(2)
“摘帽”路上的故事
孟子的“仁义内在”说