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  • 简介:现今属贵阳市所辖开阳县,在清代县城里就建了一所在省内较为有名书院——开阳书院。书院之名“开阳”,正好与今之县名“开阳”相同。从唐代就产生这种集教学育才、学术研究、出版藏书为一体,类似于今天高等学府“书院”,其名称与所在地政区名称相同者,实在是少之又少,可谓凤毛麟角。

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  • 简介:她是一位毕生追求光明才女,一位敢于当面揶揄孔祥熙记者,一位国民党铁腕将军对之无可奈何中共地下党员,1957年却被错划为“右派”。《子冈笔,子冈心》描述就是这样一位才华横溢女记者的人生经历。

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  • 简介:不知从何时起我内心萌发了一个幼师梦。高考后,我毅然决然地填报了学前教育专业,大学里系统学习让我更加坚定了梦想。2017年,我通过层层选拔和专业培训,成为聊城市实验幼儿园一名幼儿教师,在这个美丽大城堡里开始了我幼师生涯。

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  • 简介:<正>我跟大家一样,非常高兴地参加这次座谈会,特别感谢白先生把我们编写西方史学史六个人找来了,我们可以借此机会在这里开碰头会,商量我们编写工作。我们搞西方史学史的人今天到这里来同大家会聚,我看是有点“缘分”。就我个人来讲,我大学毕业时候。毕业论文写是中国古代史学,从上古一直写到司马迁为止。论文是用英文写,因为我读是英国文学系,英文是我主修,历史是我副修,这就是一种缘分了。今天参加这个会,回想起几位大学里老师,他们对我教育很大:一位是吕思

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  • 简介:在我国历史发展长河中,我们祖先留下了许多珍贵文化遗产。其中包括有形、无形,有见之于史书记载,也有见之于碑刻铭文。在这些遗产中,有些东西即或是在今天,也仍极具参考价值。现存于北京西山戒台寺中几通石碑及其铭文,就是其中一例。

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  • 简介:新影曾有“党喉舌”美称,拍纪录电影一向深受被拍单位欢迎,得到领导支持和帮助。但是,摄制悼念周恩来总理纪录片却不同于寻常,使我们受到一次特殊考验。一1976年1月8日,敬爱周恩来总理讣告,震撼了全中国人民心。一向受到周总理亲切关怀新影...

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  • 简介:在晚清,无论是开民智“画报”,还是张女权“女学”,上海都走在北京前面。不谈细枝末节,就讲声名显赫者,1884年5月8日创刊《点石斋画报》,还有1898年5月31日正式开学中国女学堂(即“经正女塾”),都让历来高傲北京人瞠乎其后。

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  • 简介:女性主义艺术将现代主义中"自我独白"替换成对话——艺术与社会对话、艺术家与观众对话、现在女艺术家和过去艺术家对话,她们创造了一种社会性。因为女性主义艺术就是来自社会,她们可以很从容地在艺术中加上"公共"和"社会"内容。在20世纪末,公共艺术领域中女性艺术家贡献越来越突出。如果说公共艺术是一个社会舞台,那么女性艺术家则是令人不能忽视演员。她们用自己对白来诉说时代变迁,追逐历史脚印。

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  • 简介:一个作品最终价值要通过它所反映现实生活真实程度来体现。要真正做到理解一个人物形象,就要从理解它真实性入手,看它是否为我们展示了一个真实主观世界或客观世界。现代作家老舍在他代表作《骆驼祥子》中,塑造了祥子这个城市贫民典型形象,既反映了当时社会生活中城市贫民真实形象,为我们刻画出整个社会状态,同时也反映出了作者面对黑暗社会苦苦寻求出路时内心痛苦而真实感受,正是这种真实刻画,实现了作品存在价值,并使作品产生了震憾人心效果。一、作者与作品背景介绍二、人物形象分析三、艺术分析与评价

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  • 简介:<正>近年来湖南人民出版社推出清新淡雅《散文译丛》,引起了广大读者重视和喜爱,是理所当然。由法国著名作家安德烈·纪德(1869—1951)撰写,西安外语学院刘煜教授翻译《刚果之行》(1927),便是这套丛书中一种。《刚果之行》是一部妙趣横生游记。1925年,纪德第三次去非洲。从1925年7月21日启程,到次年2月26日踏上归途,历时七月有余,行程千余公里。作者先沿刚果河溯源而上,

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  • 简介:不倦行者 瑰丽诗行──介绍克罗德·米歇尔·克吕尼和他诗晏樱Resume:Claude-Michelcluny,poetefrancaiscontemprain,estenmemetempsromancier,critiquehistorique...

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  • 简介:翻开中华民族五千年文明史,人们不难发现“和”在中国历史以及文化传统中特殊意义。崇尚“和”是中国传统文化基本精神之一,它深深植根于民族文化土壤之中,并铸就了中华民族与人为善可贵品格。郑和七下西洋足迹所至,秋毫无犯,广架友谊桥梁,促进不同文明交流,这便是“以和为贵”、“和而不同”典型范例。今天,中国“和平崛起”再一次向世人展示了“和”这一古老智慧博大内涵。

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  • 简介:画船游,明月路,古历亭虚,面面朱栏护。百顷明湖三万户,如此良宵,一点渔灯度。棹开时,香过处,说道周遭、荷叶青无数。却被芦花全隔住,泛遍湖湾,不见些儿露。蒋士铨(1725-1784),江西铅山人。工诗,与袁枚、赵翼齐名,又是乾隆时著名杂剧传奇作家,词亦有可观之作。上面所录即是蒋士铨记夏夜泛舟大明湖佳作。

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  • 简介:面对中世纪晚期罗马教会在尘世中腐败,马丁·路德特别强调了教会属灵性质;而当极端改革派只强调教会属灵性质时,路德又积极肯定了属世教会必要性和重要性,试图在教会属灵与属世性质中间寻找一种平衡。路德教会观与其天职观发展也有密切联系,他对属灵教会与属世教会划分与其对属灵与属世天职划分存在着内在一致性。路德反对修士和教士等神职人员独享天职,而认为"信徒皆为祭司",信徒皆有天职,并为教士重新界定了天职,而且逐步否定了修士天职,缓解了教会属灵性质与属世性质之间巨大张力,并为新教教会后来建立奠定了理论基础。

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  • 简介:我今年八十六岁,高小毕业那年发生了“九·一八”事变,日本人在东三省成立伪满洲国。因此,我初中时候就经常受到奴化教育,什么大东亚共荣圈,中国是日本属民等等,东北人民完全失去了自由。日本人可以在中国土地上随便地烧杀抢掠,把东三省矿产资源当成自己财产,运到日本去。

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  • 简介:一、引言为了调查曾以中华民国大总统袁世凯政治顾问、“东洋文库”前身“亚洲文库”资料收集者而闻名伦敦《泰晤士报》驻北京记者澳大利亚籍英国人乔治·厄尼斯特·莫理循(GeorgeErnestMorrison)个人文书(档案),笔者于1980年访问了在悉尼米切尔图书馆。回国后,笔者受梗一雄老师要求,在《东洋文库书报》上发表了介绍莫理循文书一篇文章。①之后,1984年受澳日交流基金援助,笔者再逢调查该档案之机。

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