简介:子洲县何集镇淮宁河南岸有故城曰绥平寨。据《宋史·地理志》载:“绥平寨东至怀宁寨四十里,北到临夏城六十里,南至丹头驿四十里,西至黑水堡四十里”。《清涧县志》亦载道:“绥平城在县西北一百二十里。”其实,绥平寨属地早在北魏神龟元年(518)就被设置为魏平县,为朔方郡郡治。北周时朔方郡撤销,改属安宁郡。唐初被梁师都占据,改置魏州。唐武德二年(619)总管段德操和梁师都曾在这里进行过一次大战。武德三年,唐于此设魏州,并且分设安故、安全二县。贞观二年(628)州、县均被撤销,魏州被改设为魏平关。宋初,魏平关被设立为绥平寨,属延川县辖。元符二年(1099)改属绥德军。金正大三年(1226)改设绥平县。元被并入怀宁县。金代乞即罗义率领的红巾军与金将李显忠亦曾在这里有过一次大战。民间传说,宋时,这里曾由宋代名门杨家小将杨文广驻守。一次,绥平寨突遭西夏军的偷袭,杨文广率领守军奋力抵抗,但终因寡不敌众而城破军败。此次战事十分惨烈,以致血流成河,竞将下游20里处的一湾嫩柳染成了血色。据说,现在的红柳湾也就因此而得名。
简介:毫无疑问,在近年来正式发表、出版的唐代文学研究论著中,比较而言,有关杜甫研究的论著数量依然最为可观,但是,量的丰富并不意味着质的提高,纵览现有成果我们会看到:选题陈旧,似曾相识,或者直截了当地说重复劳动太多而原创性的成果太少。事实上,我们很多研究者在自己的研究中也出现了江郎才尽、捉襟见肘的感觉。这就提示我们,杜甫研究亟待突破。问题是如何突破呢?浙江大学中文系胡可先教授最近出版的新著《杜甫诗学引论》(安徽大学出版社2003年3月版)对此作出了深入的思考和可贵的探索。此著别开生面,令人耳目一新,简言之,具有两个鲜明特点,特点之一就是贯穿着自觉的学科意识,由此形成了特点之二,就是开拓了全新的研究领域,这对今
简介:《辽史》编纂疏陋,是研究辽史、契丹史的最大难题。而作为与北宋对峙近两个世纪的辽朝和对中国历史发展作出过重大贡献的契丹民族,无论在政治、经济方面,还是军事、文化、制度与社会结构方面,都有着自身的特点,对辽史、契丹史的研究,无论对中国断代史,还是对民族史的研究,都有着特殊的意义。然而,作为保存辽代和契丹民族历史资料最多的《辽史》,却不能提供较为全面的研究依据。这一状况困扰了自清代以来的史学研究者,人们力图从其他文献中获取相关资料,对《辽史》加以补充,但文献记载非常有限,希望只能寄托于考古发掘和金石资料。所幸近年来,辽代考古成绩斐然,韩知古家族成员墓志的发现,使韩氏家族在辽代的活动日渐清晰。本文主要依据已经发表的韩氏家庭成员墓志和《辽史》的相关记载,对韩知古家族成员在辽代的行事加以疏理,以修正《辽史》中的讹误,补充其遗漏。
简介:为什么要探讨《史记》东传日本的时间起点?首先,探讨《史记》东传日本的时间起点是拓宽《史记》研究领域的需要。众所周知,自司马迁于汉武之世撰成《史记》以后迄今为止的两千多年间,国内史学界对于《史记》的研究方式尚未超出二途,即音义训释的古典研究方式和作者及其著作学术思想考证的近代研究方式。在这种情况下,所谓系统考察《史记》在国外的传播及其影响的现代研究方式其实还处在零的位置上。然而,一个已经存在的客观事实却不容忽视,这就是作为我国古代灿烂文化的重要组成部分的《史记》早已先后传到了东方以至西方的很多国家并对它们发生过深刻影响。在这方面,以东亚的日本文化表现最为突出。据笔者统计,仅江户时代(相当于我国的明代后期及清代前期)传入日本的《史记》及其有关的汉籍就多达260部、3012套。这个事实,已使研究