简介：老子作为道家创始人，其关学思想对中国古典美学和艺术具有本源性的意义，也从根本上影响了中国古代绘画的存在形态。具体言之，在空间形态上，老子美学催生了中国画“虚实相生”的空间意识和“大象无形”的形态追求；在时间形态上，老子美学孕育了中国画“以古为源”的时间观念和“蔽而新成”的艺术趣味；在情境塑造上，老子关学影响了中国画“以静为根，静中求动”的状态追求；在色彩呈现上，老子美学奠定了中国艺术“不贵五彩，以素为美”的色相趣味。

简介：从中国戏曲发展的历史可知，戏曲艺术起源于原始歌舞。汉代，在民间出现了具有表演成份的“角抵戏”，尤以《东海黄公》最为著名。到了南北朝时期，民间出现了歌舞与表演相结合的“歌舞戏”，具有了更为浓郁、更为明显的表演成份，如《拔头》、《代面》、《踏摇娘》等。唐代，出现了由先秦时期的优伶表演发展而来的以滑稽表演为特点的“参军戏”，民间的歌舞戏进入宫廷，得到了更大的发展，民间又出现了以宣讲佛教经论义理为主的“俗讲”和“变文”等通俗说唱形式。

简介：世博会是由一个国家的政府主办，由多个国家或国际组织参加，集中展示人类文化的盛会。世博会对提升上海城市综合竞争力、促进城市多元文化的发展、完善城市文化服务功能、鼓励城市理念的创新都有积极的推动作用。世博会是上海走向世界的契机，也对城市文化发展提出了一系列新的要求，上海文化发展在取得巨大进展的同时，还应该进一步提高科技创新能力，完善城市公共环境艺术，重视世博会对上海城市形象的影响研究。

简介：随着网络技术与网络平台的不断普及化发展,网络直播逐渐成为社会中常见的娱乐方式,网络直播对于播音主持专业人才带来发展机遇,并伴随着一定消极的影响。本文将简要分析新媒体环境下,信息传播方式的变化趋势,并论述网络直播对播音主持专业人才培养的影响以及解决对策,通过本文的分析及研究,旨在促进播音主持专业人才培养质量提升。

简介：大学体育舞蹈是在艺术与体育日益结合的大背景下,逐渐发展融合的。作为一种新兴的体育类项目,体育舞蹈已经寻找到艺术与体育之间的最佳契合点,有力地促进了艺术与体育的完美结合、有效嫁接。本文试图通过采取查询资料、辩证分析等方式,简要阐述了大学体育舞蹈发展的基本情况,进一步深入探究了大学体育舞蹈在实现艺术与体育结合方面的重要意义,进而提出加快两者之间融合发展的对策建议。

简介：很多学者研究表明，背景音乐是餐厅可控的、能够影响顾客等待时间的环境因素，对于解决服务行业顾客等待时间问题有一定的管理意义。文章采用管理实验方法验证背景音乐对顾客等待时间的影响，得出结论：（1）背景音乐确实能够影响顾客的等待时间；（2）慢节奏的背景音乐能够延长顾客等待时间阈；（3）快节奏的背景音乐会缩短顾客的等待时间阈。

简介：清末民初，伴随着京剧的改良运动，海派京剧逐渐形成了自己的特点，并代表了京剧的另一种风格。在影响海派京剧特点形成的诸多因素中，新剧曾起过积极的作用。新剧与海派京剧，二者均在相同的时代背景、地域环境中发展，面向共同的观众。新剧对海派京剧特色形成的影响主要体现在剧目创作、表演方式、舞台美术及审美现代性四个方面。海派京剧受新剧影响的同时，反过来也对新剧产生影响，加速了其民族化的进程，使得新剧深深地扎根于中国。

简介：早在两万五千年前的西班牙阿尔卡米拉洞窟中，人类的祖先就已懂得用重复的兽脚图案来表现运动。应该说，动画这一艺术门类的“源头活水”是一致的．即都是发源于人类对于表现连续的运动场景的不懈追求。

简介：20世纪以来，朱有墩研究常常受到“大师作者”关汉卿的“压抑”与影响，朱有墩在戏曲史上的价值和地位被确立的过程步履维艰。朱有墩与关汉卿乃至整个元杂剧之间相近的艺术风格被理解为是模仿与被模仿的关系。政治意识形态的介入强化了关汉卿和朱有墩之间的模仿与被模仿关系，并型塑了后来研究者习焉不察的阐释方式。朱有墩对《曲江池》等元杂剧同类题材的改写并非亦步亦趋，通过文类转换带来的主题变化，朱有墩从模仿关系中生发出了自己的意义。

简介：在舞台灯光设计中合理地借鉴中国传统艺术的＂浓墨重彩＂艺术手法,可以营造出更加完美的舞台灯光效果,为演出增色。

简介：人类文学史是创作者在克服和超越先驱作家“影响的焦虑”中进行文学创新的不断积淀的过程。英国剧作家贝克特在剧作《克拉普的最后一盘录音带》中，运用“误读”、“非戏剧化”和“螺旋”等理论方法，克服和超越了受传统剧作家们在戏剧语言、技巧和结构三个方面的“影响的焦虑”，创造性地确立了荒诞派戏剧的“反戏剧”形式，揭示了人类存在的荒诞和虚无，并使观众重新认识到作品中体现的艺术价值。

简介：

简介：在本文中,笔者所提出的"超像直观的抽象性",是中华元典文化中所体现出的原始思维的主要特征之一.这种原始思维过程中体现出的超像直观的抽象性与西方文化逻辑思维过程中由概念、判断和推理所形成的"抽象性",是迥然有别的.它是在直观感悟式的思维方式下所形成的一种纯粹的超像直观的抽象.其逻辑重点侧重于"超像直观".如哲学中宇宙本体论和宇宙构成论中的"道","北宋五子"哲学中宇宙本体论和宇宙构成论中的"气",以及朱熹哲学中的"理"等哲学概念和范畴的获得,其逻辑推理过程不仅是虚化的,甚至是基本省略的.它不仅抛去现象界的逻辑关系,而且连个体经验的类比和归纳亦尽量淡化.