简介：著名黄梅戏表演艺术家严凤英,她的祖籍虽然是桐城县,然而她的出生地却在安庆(严凤英1930年4月13日生,时为怀宁县治).她虽不幸离世,但黄梅戏之乡人民,至今还深切地怀念她,有关她的轶事,广为传诵.今年4月8日,是她逝世三十周年,特撰此文以示缅怀.

简介：记者（以下简称记）：可否请编剧先谈谈这出戏的创作初衷？王保卫（《儒生外传》编剧，以下简称王）：这出戏是古装戏。闽西汉剧太久没排古装戏了，写这个戏就是要重拾传统。

简介：

简介：三代梨园话今昔陈志明我出身梨园世家，从我祖父陈德霖先生人科班算起，至今已有１２１年了。我父亲陈少霖先生是著名余派老生。我三弟陈志清幼承家学亦宗余派。我愿借此机会介绍一下我家三代梨园的变迁概况。或许对振兴京剧艺术有所启示。我祖父陈德霖名钧璋，字麓耕，号...

简介：我把五十年来写的戏分为三类:应景戏、实益戏和感怀戏。也有既为应景又有实益的感怀戏。应景戏即为了适应时事、年份、庆典、节日或某一纪念活动的应急之作。此类戏多为主题先行,上马容易,经费充足,大张旗鼓,制作宏大,轰轰烈烈,效应隆重。但大多不能成为经常上演的保留剧目。好在作曲是我的老本行,就能够按照唱腔的规律填写唱词,进而设计出几段讨好的唱腔,来迎合戏迷的欣赏要求。所以常常听到的观众评论

简介：

简介：音乐自然观．简单地说．就是建立在自然观基础上的音乐观念．它集中体现在对于自然与音乐的关系的思考。实质上，它是先民们开始尝试对音乐做出统一的合乎理性的说明。它伴随着我国先民自然观的改变而有不同的改变．但又保持着一种相对固定的思想内涵。

简介：

简介：哈姆雷特历来被公认为莎士比亚笔下性格最为丰富、复杂的'圆形人物'的典型.通过反复的文本分析,本文深入挖掘哈姆雷特'虚无主义的世界观和人生观'背后蕴藏着的三大导致其性格及命运的中心情结--'纳喀索斯情结'('自恋情结')、'父子传承情结'('恋父情结')、对母亲和奥菲莉娅的'耻感情结'.

简介：“英名盖世三岔口”。谈到京剧的武戏《三岔口》，必然要提到“英名盖世”的盖叫天老先生。著名京剧武生大师盖叫天，原名张英杰。他生于梨园世家，练得一身精湛技艺，长期在上海演出，宗法前辈武生李春来，并又有所发展与开拓。他终生勤学苦练，不断革新创造。虽在演出《花蝴蝶》《狮子楼》时，先后断臂、折腿，仍然坚持不懈，倾心投入戏曲事业。他演出的剧目丰富，尤以短打武生为主，讲究塑造人物性格，表现人物的神情气质。演出“武松”系列剧目出神入化，人称“江南活武松”。

简介：3月19日,中国演艺设备技术协会第六届第七次常务理事会会议在京召开,理事长朱新村,副理事长闻克俭、周春志、傅高武、熊英、温庆林,秘书长劳伟杰等共33位常务理事出席会议。

简介：2012年12月31日，中国文联文艺志愿服务团一行抵达祖国南摇三沙市开腱“为人民送欢乐下基层”慰问演出活动。2013年元旦清晨．全体团员与三沙市军民共迎第一缕阳光，升起鲜艳的五星红旗。

简介：本届艺术节现代戏中,谁都嗅到了浓烈的主旋律味道,这是被小化的主旋律概念,这种味道更频繁地出现在改革开放以前。革命加恋爱是那个时期时髦的母题。在壮怀激烈的革命浪潮之下,恋爱是一朵温馨的浪花。这个主题在十七年文学时期已经被写滥了。80年代以后,革命加恋爱的当代文学常常被嗤之以缺乏艺术感,

简介：本文以国家博物馆《复兴之路》基本陈列为例,从展览中的文物与档案、美术作品的作用、创新设计手段以及合理选择展览施工工艺与装饰材料等方面,谈一下在革命历史类博物馆、纪念馆办好展览的几点探索和体会。

简介：近几年，四川的川剧接连来上海，《变脸》、《金子》、《都督夫人——董竹君》等剧目，每次都给大家带来惊喜。这次四川省川剧院的《好女人，坏女人》来参加第四届中国上海国际艺术节，同样以与众不同的风貌引人瞩目。

简介：徐朔方先生(1923.12~2007.2)是古代戲曲、小説研究的大家,著作甚豐,尤以所著《晚明曲家年譜》嘉惠學林爲多。本文所叙與徐先生的來往信函,正值徐先生爲年譜諸稿定稿之時,當時所編1刊發的文章,亦多爲各譜之引論,於中可見徐先生之爲學、爲人。今值先生去世

简介：《太阳·雪·人》和观众见面了，而且就我观看的几场，观众没有中途退席的，演出过程中有笑声、有掌声，就我听到的十几位观众自述，鼻子还酸酸的，竟也有泪水盈盈——我心里的一块石头落了地。近几年来，我虽在北京和外省排了一些戏，但面对上海观众、上海人艺，面对第一次合作的作者及其新剧本，对我又是一个全新的课题。

简介：

简介：以七声配十二律，可得十二宫、七十二调，合称八十四宫调，其中未有“仙吕入双角（调）”之名。隋唐以来的实际音乐实践中，十二宫并未全用，最多只用七宫。然而，戏曲曲谱常以“九宫”命名，编纂体例也以九宫为线索统辖曲牌。实际上，“九宫”之名虽属燕乐宫调之范畴，但在明清之理论典籍以及南北曲谱中已没有了调高的理论意识，“仙吕入双角（调）”也只是曲牌组合而已，并无他意，两者皆有名无实。此外，笛上七调顺序，常有“高不过五，下不过乙”之称，而《碎金词谱》“凡例”中所称“下不过上，上不过乙”，乃音阶之顺序排列。

简介：