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  • 简介:摘要“采薇”典故源于商朝末年著名伯夷和叔齐的故事,最早见于《吕氏春秋.诚廉》﹑《史记.伯夷列传》。“采薇”典故典形颇多,常见的有“采薇士”、“首阳薇”、“孤竹采薇”、“首阳采薇”、“首阳蕨”、“西山食薇”、“西山薇蕨”、“首阳饿”、“孤竹之二子”等。“采薇”典故被后世引用颇多,尤其是在明清两代,并且使用形式灵活。“采薇”典故内涵丰富,除了忠君爱国、坚贞不屈、清明廉洁之外,还有其特殊的文化背景,其现实意义亦十分的丰富。

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  • 简介:中国韵文,是一门广博的专门学问。基于此原因,所以成立中国韵文学会,发行学刊;而在学刊里,又特辟中国韵文学专栏,希望大家来探讨这一问题。中国韵文学之所以广博,因为它包含了诗歌、骚、赋、乐府、骈文、变文、词、散曲、杂剧、传奇、京剧及地方戏等戏本、弹词等等方面。为什么把骈文也算在内?六朝人主张有韵为文,无韵为笔。萧绎《金楼子·立言》谓“至如文者,惟须绮毂纷披,官徵靡曼”云云。骈文从自发的符合抑扬音节到齐梁时自觉地掌握平仄对称规律,是富有

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  • 简介:"京剧唱腔鼓套子"是京剧唱腔伴奏的重要组成部分.京剧唱腔中的人物情感、戏剧节奏、戏剧情绪和行当、流派风格、演唱技巧等,都离不开司鼓"鼓套子"的烘托,它在京剧唱腔中起着主导的作用.

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  • 简介:<正>温庭筠是唐代初期温彦博的裔孙,但到温庭筠时期,家道已经衰落,由于他得罪权贵,所以即便他才华出众也屡次落榜。他在潦倒没落时,便用诗歌辞藻来抒发心志,由于他与歌姬交往密切,所以对当时社会下的女性遭遇感触颇多,客观地讲述了她们的不幸遭遇;此外他还创作了许多关于儿女情长等抒发情感作品,情感真挚,感人至

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  • 简介:该文认为,巴金作品第一个真正的俄文本1954年才发表,1955年才有了第一篇以序言形式介绍巴老创作的论文。在前苏联,无产阶级文学和社会主义现实主义文学大浪过去后,才到了翻译巴金、老舍、叶圣陶和曹禺的时代。

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  • 简介:中国著名作家李劼人先生离我们而去已经快三十年了,但是他的人品和作品却还深深地留在我们的记忆中。在他诞生一百周年的时候,我想提出研究李劼人的问题。李劼老出生在一个家境清寒的下层知识分子的家庭,成长在半封建半殖民地的中国,特别是更落后更黑暗的四川。他自幼

  • 标签: 李劼 李劫人 《子夜》 暴风雨前 陈翔鹤 沙汀
  • 简介:南诏大理文化,在中外文化研究中,日渐已成为一门显学。台湾学界的研究业绩,在其学术思想、方法及其成果可谓举世瞩目。笔者仅以李霖灿、王吉林、连瑞枝三位学者的研究作一小介。

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  • 简介:单复是明代重要的杜甫研究学者,《读杜愚得》是明代重要的杜甫学著作。其《杜子年谱》体例有巨大的创新,生平事迹系年有所发明。对杜诗采用集注形式,所集注大多为宋代杜甫学者注,也有明代学者注。集注简明,不繁琐重复引证材料。也有单复自己的注释,主要是注释杜诗中的人物,对前人注释的错误进行批评。《杜诗愚得》还有解说。解说主要是对杜诗思想内容和艺术的论述。解说也有些是集前人的评论,但大半是单复自己的见解。其思想内容的解说的特点是尽量按杜诗本身的含义解说,不深求,少附会。单复是明代杜甫学开风气的重要人物,影响很大。

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  • 简介:摘要在现在这个飞速发展的社会,教育事业也在不断的发展。我国的教育一直以来都比较重视德育教育。在德育教育教育方面,教育部门还专门下达命令让每一个学校都开展德育教育的课。教育的初级阶段就是小学教育,可是小学教育有时候会存在一些变相体罚的现象,一旦存在变相体罚就会产生老师,学校与家长之间的矛盾,矛盾的存在直接影响了学校的教学,所以在小学教育阶段还是要以和谐的交流方式为主要的交流方式,毕竟和谐育人才是现在这个社会所倡导的。本文就以和谐育人的教学模式为主题进行探究。

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  • 简介:杨慎是明代重要的杜甫学家。他认为杜甫是像屈原一样伟大的诗人,杜甫的诗是雅士词客之词、是抒情诗、是“约情合性而归之道德”之诗,同时又否定宋人“诗史”之说。从诗歌发展的历史看,杜甫在诗歌艺术上有巨大开拓,把诗歌艺术推向了极致。杨慎对杜甫的创作艺术进行了研究和总结。在定位上,他以李杜并称,而又表现出明显的扬李白而抑杜甫的倾向。杨慎对杜诗文献有深入的研究,所做的一些杜诗注释和校勘非常精彩,表现出了过人的学养与见识。

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  • 简介:四十年代的文学青年,不知道鲁藜这个名字,或者没有读过他的诗的,恐怕很少很少吧。倒不是说他当年在诗坛上如何显赫,或者任何报刊杂志怎样少不了他的影象。事实上,当时由于邮路险阻,他发表出来的诗作为数不算很多;但是,几乎每一篇作为新世界的福音,让天真的读者读了,无不在惊诧和期待中睁大了眼睛。如今过去了半个多世纪,鲁藜和他的读者们都已老白了头,但他的诗还是那么新鲜,他们对它的感觉和印象还是那么亲切,这实在是很奇怪的。鲁藜是身受双重剥削的华侨劳工的儿

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  • 简介:20世纪90年代至今,“样板戏”的研究成果很多。但是,存在一些问题:过于强调政治意识对于艺术创作的压制;忽视样板戏生成历史尤其缺乏戏剧史脉络的梳理;援引西方理论术语,学术原创性有待提高。另外,诸研究过于注重政治、文化层面的阐释,致使“样板戏”自身的艺术特质尚未深析即给遮蔽掉了。笔者认为目下样板戏的研究应首先回归文本,对其版本谱系的梳理及文本细读乃首要任务,借此细绎其艺术特质;其次,回到历史语境,尤其从戏剧史层面审视样板戏的生成逻辑,庶几更为客观地认识与评价样板戏。

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  • 简介:摘要语言是文化的载体,是跨文化交际中最主要的手段。我们在跨文化交际时经常会遇到具有鲜明民族文化特色的习语翻译问题。本文将从中英习语作为研究的重点,对中英习语的差异、习语的特点以及中英习语翻译的对比进行了分析,旨在提高习语语言翻译的专业性,并为文化的传承及多元化发展奠定良好基础。

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